约壹三16　主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
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　　赛二二22　我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。　　约翰福音和约翰的书信给我们看见，神所安排的是：“信”使我们出死入生；出死入生的人，就能够“爱”。我们凭着爱弟兄，就能知道自己是出死入生的人。这是一个非常可靠的方法，能试验出神的儿女在地上到底有多少。能相爱才是弟兄；如果不相爱，就不是弟兄。
　　弟兄姊妹们！我们在神面前必须看见这件事，就是说，爱弟兄是真信心的凭据（初信造就下册，三五四页）。
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　　爱弟兄的心就是爱神的心。人如果塞住了怜悯弟兄的心，那么他爱神的心也就没有了。他不能自己欺骗自己说，“我虽然不爱弟兄，但是我爱神。”我们和弟兄的关系，是从神来的；如果和弟兄没有关系，那就是和神没有关系；如果弃绝弟兄，自然爱神的心就不在里面了。 约壹三章十六节：“主为我们舍命，在此我们就知道何为爱。”什么叫作爱弟兄的心呢？约翰替我们解释了。我们本来不容易知道爱是什么东西，当我们看见了主如何为我们舍命，我们就知道什么是爱。所以约翰接下去说，“我们也当为弟兄舍命。”爱弟兄的心，就是对所有的弟兄姊妹有一种丢掉自己去服事他们的心，有一种舍弃自己去成全他们的心，甚至于能够为着弟兄舍去自己的性命（初信造就下册，三六二至三六三页）。
　　启示录三章七节说，“那圣别的、真实的，……这样说。”对于弟兄相爱的召会，主是“那圣别的、真实的”，恢复的召会凭着祂并以祂作元素，就能成为圣别，从世界分别出来，并对神真实而忠信。
　　对于恢复的召会，主也是那“拿着大卫的钥匙”〔7〕，就是国度的钥匙，有权柄开关的（启示录生命读经，二一五至二一六页）。
　　以赛亚二十二章二十二至二十四节记载耶和华论到预表基督的以利亚敬所说的话：“我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。”以利亚敬所预表之包罗万有的基督，乃是肩头上放着神家（由为着建造神国的大卫家所预表—撒下七16）之（宝库的—赛三九2）钥匙的一位（启三7）。召会是神的家（提前三15），也是神的国（太十六18~19，罗十四17）。放在基督肩头上的钥匙，是为着保存神家一切的宝藏，就是基督一切的丰富，作我们的享受。基督是能打开并关闭神丰富宝藏的一位，神的丰富都具体化身在祂里面（西二9）。基督像钉子，被神钉在坚固处（赛二二23上）；坚固处表征第三层天（参林后十二2下），就是基督复活以后被神高举之处（徒二33，五31）。因为父是在第三层天那里（太六9），被高举到第三层天就是被高举到父神那里（参路十五18）。基督今天是在诸天之上，像钉子钉在神里面（新约总论第十四册，一〇六至一〇七页）。
　　参读：新约总论，第四百一十二篇。
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约翰一书三六二章数中文数字表述不正确（三六二）导致计算不出来，请检查。
以赛亚书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
路加福音没有一〇六章，请检查。
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