纲目
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每当神在地上找到一个人与祂是一,他的心是神心的复制,天就向他开启─太三16。
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耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
二
以西结在灵里,在开启的天底下,看见神的异象─神圣、属灵、属天的异象─结一1,参八3,启一10~11,四2,十七3,二一10:
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第三十年四月初五日,我在迦巴鲁河边被掳的人中,那时诸天开了,我就看见神的异象。
祂伸出一只手的样式,抓住我的一绺头发;灵就将我举到天地之间,在神的异象中,带我到耶路撒冷朝北的内院门口,在那里有触动主妒忌之偶像的座位,就是惹动妒忌的。
当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
我在灵里,天使带我到旷野去;我就看见一个女人骑在朱红色的兽上,那兽满了亵渎的名号,有七头十角。
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
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我们向神的儿女所陈明的,该是我们借着接触神,在开启的诸天底下,在灵里所看见之神的异象─徒二六16~19,参歌一15,七4。
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你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;
我要拯救你脱离百姓和外邦人。
我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,
看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
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这些异象会促成神召会的建造─太十六18。
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我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
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在圣经里,“异象”是指一个特殊的景象;它是说到一种特别的看见,即荣耀、内在的看见,也是说到我们从神所看见的属灵景象─但七1、9~10、13~14。
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巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上作梦,见了脑中的异象。他就记录这梦,述说事情的大意。
我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。
从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭,案卷都展开了。
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。
权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。
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神的异象管制我们、限制我们、支配我们、保守我们、彻底翻转我们、给我们胆量往前并保守我们在真正的一里─箴二九18上。
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没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。
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晨兴喂养
结四十4 那人对我说,人子啊,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳听,并要放在心上;因为我带你到这里来,目的是要使你看见;凡你所看见的,你都要告诉以色列家。--------本段经节汇集--------
那人对我说,人子啊,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳听,并要放在心上;因为我带你到这里来,目的是要使你看见;凡你所看见的,你都要告诉以色列家。
晨兴喂养
徒二六19 ……我故此没有违背那从天上来的异象。--------本段经节汇集--------
亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,
晨兴喂养
神的计划是隐藏在天上的。当神在地上找着一个合祂心意的人时,天就向这人开启。天曾经向雅各(创二八12~17)、以西结(结一1)、耶稣(太三16)、司提反(徒七56)和彼得(徒十11)开启过。……天也向启示录的作者约翰开启。在永世里,天也要向所有在基督里的信徒开启(约一51)(启示录生命读经,二五五页)。--------本段经节汇集--------
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
第三十年四月初五日,我在迦巴鲁河边被掳的人中,那时诸天开了,我就看见神的异象。
耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
就说,看哪,我看见诸天开了,人子站在神的右边。
看见天开了,有一器皿降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上,
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
神的异象就是祂的启示,使祂的子民能看见神圣、属灵、属天的事。以西结在灵里(参弗三3~5,启一10,四2,十七3,二一10),在开启的天底下,看见属灵、属天的异象。他将这些异象陈明给神的百姓,使他们能从被掳中得恢复,为着建造神的居所(圣经恢复本,结一1注4)。
所有的召会和所有的圣徒都需要看见属天的异象。所以,我们向神的儿女所陈明的,不该仅是教训或道理,或从阅读所得的知识,乃是我们借着接触神,在开启的诸天底下,在灵里所看见的异象。这会使神的百姓从被掳中得恢复,也会带进神召会的建造(以西结书生命读经,二三至二四页)。
一个事奉主的人,昀重要的一件事,就是要有异象。每一个事奉主的人,都应当是一个有异象的人。虽然不一定每一个弟兄姊妹,都有直接从主那里来的异象,有的也许是间接从别人得帮助而看见的。……一个有异象的人,他的事奉就是一种有异象的事奉。
使徒保罗说,他没有违背那从天上来的异象(徒二六19)。他一生的事奉,都是根据他所得着的异象(我们的异象—基督与教会,二页)。
异象是指一个特殊的景象。……在圣经里,异象是指我们从神所看见的光景。神借着祂的话,把幕幔打开了;但是我们必须看见其中一幕幕的景象。凡我们从神的启示所看见的,就是异象(神的启示和异象,三页)。
我盼望在主恢复里每一位事奉主的人,至少有一次看见一个荣耀的景象向你显现,向你照亮,这还不重在外面看见什么,乃重在你里面的确有个荣耀的看见(荣耀的异象与十字架的道路,七页)。
为了要有异象,我们需要启示、眼睛和光。赞美主,我们不在宗教、迷宫或黑暗里,我们乃在异象里!(李文集一九七八年第一册,三六二页)
这种从神而来的异象将一直指引我们的步伐,并控制我们的生活。即使在旧约里,也是如此;那里告诉我们,没有异象,民就放肆(箴二九18上)。我们在属天的异象之下,受指引朝向神的目的地,并且我们的生活是受神的经纶所控制。……我们若要明白真理,就必须看见神经纶的异象。我能作见证,多年前,我就被这个异象抓住。因着我们看见这异象,所以我们虽然遭受苦难、毁谤与各种的艰难,也能一直往前。……这异象成为一个原则,指引我们的步伐,并管制我们的路。我们……走主恢复的路……,因为我们被神经纶的异象抓住了。因着我们看见这异象,这些年来,属天的光源源不断地照射到主的恢复里。这光临到我们,因为我们在这异象之下。每当我们来到神的话中,光就照耀,因为我们是在这指引、控制并管制的异象里(马可福音生命读经,五一三至五一四页)。
参读:荣耀的异象与十字架的道路,第一篇;三一神的启示与行动,第一、四篇。
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就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
我在灵里,天使带我到旷野去;我就看见一个女人骑在朱红色的兽上,那兽满了亵渎的名号,有七头十角。
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
第三十年四月初五日,我在迦巴鲁河边被掳的人中,那时诸天开了,我就看见神的异象。
神的异象就是祂的启示,使祂的子民能看见神圣、属灵、属天的事。以西结在灵里(参弗三3~5,启一10,四2,十七3,二一10),在开启的天底下,看见属灵、属天的异象。他将这些异象陈明给神的百姓,使他们能从被掳中得恢复,为着建造神的居所。至终他们厌恶偶像,心转向神,在七十年后归回故土,主要就是借着以西结对被掳之人的申言(三10~11)。
全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示,神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们在祂的生命、性情和形像上,但不在祂的神格上,与祂一样,使他们能与祂调和成为一个实体,并在祂里面同被建造,成为祂永远的住处,就是新耶路撒冷。这是圣经启示的中心点,也是以西结书所陈明四个异象的中心点。
全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示,神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们在祂的生命、性情和形像上,但不在祂的神格上,与祂一样,使他们能与祂调和成为一个实体,并在祂里面同被建造,成为祂永远的住处,就是新耶路撒冷。这是圣经启示的中心点,也是以西结书所陈明四个异象的中心点。
亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传七章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传三六二章数中文数字表述不正确(三六二)导致计算不出来,请检查。
没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。
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