« 第十一周 »
神借着祂的牧养而有生命的恢复
阅读 研读 汇集
« 周一晨兴 »
纲目
壹 
牧养就是周全柔细地照顾群羊─约二一15~17,徒二十28:
--------本段经节汇集--------
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
------------------------
一 
牧养是指顾到羊一切的需要─诗二三。
--------本段经节汇集--------
诗篇二三篇(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
------------------------
二 
所有的羊都需要得着充分的供备和妥善的照料。
贰 
在以西结三十四章,主亲自来作牧人,寻找祂的羊,将他们寻见─11~31节,路十五3~7,太九36,约十11,二一15~17,来十三20,彼前五3~4:
--------本段经节汇集--------
以西结书三十四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
因为主耶和华如此说,我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。
牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
主耶和华说,我必亲自牧养我的羊群,使他们得以躺卧。
迷失的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;软弱的,我必加强;只是肥的壮的,我必除灭──我要按公平牧养他们。
我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说,我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草还以为不足么?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了。
至于我群羊中瘦弱的,只得吃你们用蹄所践踏的,喝你们用蹄所搅浑的。
所以,主耶和华如此说,我必亲自在肥羊和瘦羊中间施行判断。
因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的,又用角抵触,以致把他们驱散在外,
所以,我必拯救我的群羊,他们必不再作掠物;我也必在羊和羊中间施行判断。
我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫;他必牧养他们,作他们的牧人。
我耶和华必作他们的神,我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
我必与他们立平安的约,使恶兽从那地绝迹,他们就必安居在旷野,安睡在林中。
我必使他们与我山的四围成为福源,我也必叫雨按时落下;那必是赐福的雨。
田野的树必结果,地也必有出产;他们必在自己的地安然居住。我折断他们所负的轭,救他们脱离奴役他们之人的手;那时,他们就知道我是耶和华。
他们必不再作列国的掠物,地上的野兽也不再吞吃他们;他们却要安然居住,无人惊吓。
我必给他们兴起有名的植物;他们在那地不再为饥荒所灭,也不再担受列国的羞辱。
他们就必知道,我耶和华他们的神是与他们同在的,并知道他们以色列家是我的民,这是主耶和华说的。
你们作我的群羊,我草场上的群羊;你们是人,我是你们的神,这是主耶和华说的。
耶稣就对他们讲了这个比喻说,
你们中间谁有一百只羊,失去其中的一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的,直到找着么?
找着了,就欢欢喜喜地扛在自己肩上,回到家里,
召齐朋友、邻舍,对他们说,和我一同欢喜吧,因为我失去的那只羊已经找着了。
我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。
我是好牧人,好牧人为羊舍命。
我设立这杀戮的刀,好在他们的一切城门,使他们丧胆,加增他们跌倒的事。哎!这刀造得像闪电,已经拔出,要行杀戮。
刀啊,你归在右边,摆在左边;你面向哪方,就向哪方杀戮。
我也要拍掌,并要使我的忿怒止息;我耶和华这样说了。
但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,
也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
------------------------
一 
主从不信者中间将我们领出来归给祂自己─结三四12~13上,参弗二12~13。
--------本段经节汇集--------
牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。
但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。
------------------------
二 
祂领我们归回故土,这故土表征作为迦南美地的基督─结三四13下,参西一12。
--------本段经节汇集--------
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
------------------------
三 
祂带我们回到高山,高山表征复活、升天的基督─结三四13~14。
--------本段经节汇集--------
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
------------------------
四 
祂带我们回到溪水旁边,溪水表征赐生命之灵的活水─13节,启二二1,林前十二13,诗三六8。
--------本段经节汇集--------
此处经节“13”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。
------------------------
 


晨兴喂养
  约二一16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
--------本段经节汇集--------
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
------------------------
晨兴喂养
  徒二十28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
--------本段经节汇集--------
圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
------------------------
晨兴喂养
  当主在复活之后,并在祂升天之前,与祂的门徒在一起时,在祂一次的显现里,祂托付彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂的小羊,并牧养祂的羊(约二一15~17)。牧养含示喂养,但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾(约翰福音结晶读经,一六〇页)。
--------本段经节汇集--------
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
------------------------
  〔在约翰二十一章〕耶稣对彼得说,“你喂养我的小羊。”(15)喂养,是用里面生命的丰富滋养人,就是口对口地喂。主第二次对彼得说,“你牧养我的羊。”(16)牧养,是照料羊群一切的需要。主第三次又对他说,“你喂养我的羊。”(17)主对彼得说这段话时,彼得已经跟从主三年多了。在主复活后,主特别嘱咐他要牧养主的羊,说出这件事的重要。所以,彼得后来写前书的时候,就劝勉作长老的人,务要牧养神的群羊(彼前五1~2)。
  这里的牧养,就是顾到羊的一切需用,无论是羊吃的草,喝的水,或住的地方,都得好好预备,好好照料(当前的角声与当前的需要,五二至五三页)。
  以西结三十四章十二至十三节上半说,“牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们。”这里我们看见,以西结预言,主这位牧人要把祂的百姓,祂的羊,从万民中领出来。
  这也是我们的经历。当我们堕落作罪人时,当我们冷淡退后时,我们乃是在万民中,生活像外邦人一样。虽然我们像在地上亿万人中的不信者一样过生活,但主耶稣将我们寻见,并从万民中,从不信者中间,将我们领出来。……你以前和不信者一样,但有一天主耶稣这位牧人寻见你,把你从不信者中间领回,并领你归向祂自己。
  主在十三节下半继续说,祂要引导祂的子民归回自己的地。……我们得救以前,或在冷淡退后之后,都是与基督隔离的。但主把我们寻见,并领我们归向祂自己,甚至带我们进入祂自己,以祂自己为我们的美地。今天我们是在基督这美地里。美地今天也是在召会生活中。
  主应许祂的子民,不仅要领他们回到自己的地,也要带他们回到高山(13~14)。因为高山表征复活、升天的基督,所以这指明主耶稣要领我们回到对复活、升天之基督的经历。
  主也说,祂要带祂的子民回到溪水旁边(13)。这些溪水表征赐生命的灵,就是那灵的活水。从高山,就是从复活、升天的基督,流出那灵的活水。生命的灵在基督的复活并升天里,从祂流出来。主把我们寻见并把我们带回归向祂自己之后,我们不仅归向在升天超越地位上的基督,我们也开始喝那灵作为活水(以西结书生命读经,二一八至二二〇页)。
  参读:诗篇生命读经,第十一篇;约翰著作中帐幕和祭物的应验,第二十八篇
--------本段经节汇集--------
约翰福音二十一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人,
务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;
彼得前书没有五二章,请检查。
牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
我必在美好的草场牧养他们,他们的住处必在以色列高处的山上;他们必在佳美的住处躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
------------------------
« 周一 »
回到顶部
回首页
报错建议