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我们一切的事奉必须是由神发起
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纲目
陆 
大卫敬畏神,与神合作,让神作事─徒十三36上:
--------本段经节汇集--------
大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏;
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一 
大卫热心要为神建造圣殿(撒下七1~3),但神拒绝了大卫的好意;神差遣申言者拿单对大卫说,“你要建造殿宇给我居住么?”─5节
--------本段经节汇集--------
王住在自己宫中,耶和华使他得安息,不被四围一切仇敌扰乱。
那时,王对申言者拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反倒住在幔子里。
拿单对王说,凡你心中所想的,只管去作,因为耶和华与你同在。
你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住么?
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二 
我们要事奉神的那个心,祂悦纳;但我们所作的定规,神不悦纳;神说,“你要……么?”神不要我们替祂定规什么。
三 
我们该爱神并等候祂的吩咐;我们该寻求祂的旨意,等候祂的启示;正如旧约里那些爱主人的仆人耳朵被穿通,听见主人的话一样,我们必须专专等候主人的命令─出二一6,提后二21下。
--------本段经节汇集--------
他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。
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四 
大卫是个敬畏神的人,他没有反抗拿单,反而停了下来;停下建造圣殿的行动乃是大事。
五 
和受恩姊妹说,“凡不能为神的缘故不作工的,都不能为神的缘故作工。”
六 
大卫那次的停下,在宇宙中树立了双层的见证:宇宙中的事,只能出于神,不能出于人;第二,不是在乎人为神作什么,乃是在乎神为人作什么。
七 
大卫要为神建造圣殿,但神说祂要为大卫建立家室,从那个家要兴起─个国来─撒下七11~14上。
--------本段经节汇集--------
并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息,不被一切仇敌扰乱。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。
你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。
他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。
我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;
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八 
神对大卫说了这话后,大卫竟然两次跌倒─盖造圣殿的儿子和殿的基地,都是大卫犯罪得赦免而得着的:
1 
第一次,他杀了乌利亚,霸占了乌利亚的妻子拔示巴;大卫犯罪后生了一个儿子,就是所罗门,后来成为神殿的建造者─十一2~17、26~27。
--------本段经节汇集--------
此处经节“17”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“27”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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2 
第二次,他数点以色列人,显示他隐藏的骄傲,信靠战士的数目过于信靠神;大卫数点百姓被神惩治后,就在神指示的一块地上献祭,那块地就是后来建造圣殿的基地─二四1~10、18~25,代上二一1,代下三1。
--------本段经节汇集--------
此处经节“10”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“25”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
撒但起来攻击以色列人,激动大卫数算他们。
所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。
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九 
我们要从深处学得,神只需要我们与祂配合,祂不需要我们为祂作什么;我们要停下我们的主张、定规、看法,而让祂说话,让祂进来,让祂发号施令─太十七5。
--------本段经节汇集--------
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
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晨兴喂养
  撒下七5 你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住么?
--------本段经节汇集--------
你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住么?
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晨兴喂养
  11~13 ……耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。……我必兴起你……的后裔接续你,……他必为我的名建造殿宇……。  大卫……发热心要为神建造圣殿(撒下七1~3)。究竟大卫这个念头,神悦纳了没有?大卫这个想到神的心愿、爱神的心愿,神是悦纳的;但大卫的这个定意、这个定规,神拒绝。神立即差遣申言者拿单,对大卫说,“你要建造殿宇给我居住么?”(5)神拒绝了大卫的好意。
  没有一件事奉神的事,是人可以定规的。……你要事奉神的那个心,祂悦纳;但你所作的定规,神不悦纳。神说,“你要……么?”神不要你我替祂定规什么。要不要建造圣殿,不是大卫所能定规的;一切的事不能起意于你我,只能起意于神。神反过来对大卫说,“我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。”(11)神的意思是:“大卫,你要为我建造一个家么?你真是不知道你在说什么,倒是我要为你建立一个家。”(认识生命与召会,二四一至二四二页)
--------本段经节汇集--------
王住在自己宫中,耶和华使他得安息,不被四围一切仇敌扰乱。
那时,王对申言者拿单说,看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反倒住在幔子里。
拿单对王说,凡你心中所想的,只管去作,因为耶和华与你同在。
你去对我仆人大卫说,耶和华如此说,你要建造殿宇给我居住么?
撒母耳记下一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息,不被一切仇敌扰乱。再者,我耶和华向你宣告,耶和华必为你建立家室。
撒母耳记下二四一章数中文数字表述不正确(二四一)导致计算不出来,请检查。
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  大卫实在是敬畏神的人。……〔有〕些人觉得反正他们有钱,只要有心愿作,随时都可以作成。然而在大卫身上,我们看见一个敬畏神的人,在他遇见机会,看见那个需要,并且自己也有那个能力时,他却停了下来。……我们只能说定规在神,我们在此等候;祂发命令,我们才能作。我们爱神,我们等候祂的吩咐;我们寻求祂的旨意,等候祂的启示。我们必须像出埃及记里,那些爱主人的仆人一样,耳朵贴在门框上被穿通了,专专等候主人的命令(二一6)。
  大卫是个敬畏神的人,他没有〔反抗拿单〕,他停了下来。不要以为停下是一件小事,停下建造圣殿的行动乃是大事。
  和受恩教士说过一句话:“凡不能为神的缘故不作工的,都不能为神的缘故作工。”这话实在是经历的话。大卫知道神需要圣殿,但神的话临到他说,“不要作。”他立即停下不作。……大卫能为着神不作工,这给我们看见大卫的属灵。……今天有许多为神热心的人,听不见这些话。
  大卫那次的停下,在宇宙中树立了双层的见证:宇宙中的事,只能出于神,不能出于人;这是第一。第二,不是在乎人为神作什么,乃是在乎神为人作什么。大卫要造一个圣殿给神;神说,祂要为大卫建立家室,从那个家要兴起一个国来。神对大卫说了这话后,大卫竟然两次跌倒:一次杀了乌利亚,霸占了乌利亚的妻子(撒下十一2~17、26~27);一次是数点以色列人(二四1~10)。奇妙的是,大卫杀了乌利亚,与拔示巴生了一个儿子,就是所罗门;大卫因数点百姓被神惩治后,就在神指示的一块地上献祭,那块地就是后来建造圣殿的基地(18~25,代下三1)。
  盖造圣殿的儿子和基地,都是大卫犯罪得赦免而得着的。到这时候,所有看见的人,都要低头敬拜说,“不是人为神作了什么,乃是神为人作了什么。”在此,我们要从深处学得,神只需要我们与祂配合,神不需要我们为祂作什么。你能为祂作什么?神不需要你的作;然而,神需要你的配合。你要停下你的主张,停下你的定规,停下你的看法,让祂说话,让祂进来,让祂发号施令;你只需要与祂配合(认识生命与召会,二四二至二四五页)。
  参读:认识生命与召会,第十六至十七篇。
--------本段经节汇集--------
他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
一日,傍晚时分,大卫从床上起来,在王宫的平顶上散步,从平顶上看见一个妇人沐浴,容貌甚美。
大卫就差人打听那妇人是谁。有人说,她不是别人,乃是以连的女儿,赫人乌利亚的妻子拔示巴。
大卫差使者去,将妇人接来;她来了,大卫就与她同房(那时她的月经才得洁净)。事后她回家去了。
后来妇人怀了孕,就打发人去告诉大卫说,我怀了孕。
大卫差人到约押那里,说,你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。
乌利亚来了,大卫问约押好,也问众兵好,又问争战的事怎样。
大卫对乌利亚说,你下到家里去,洗洗脚吧。乌利亚出了王宫,随后王送他一分食物。
乌利亚却和他主人的众仆人一同睡在王宫门外,没有下到自己家里去。
有人告诉大卫说,乌利亚没有下到自己家里去。大卫就问乌利亚说,你从远路回来,为什么不下到自己家里去呢?
乌利亚对大卫说,约柜和以色列与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主的仆人都在田野安营;我岂可回家吃喝,与妻子同寝呢?我指着王和王的性命起誓,我绝不行这事!
大卫对乌利亚说,你今日仍住在这里,明日我才打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。
大卫召请乌利亚来,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,并没有下到自己家里去。
次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚亲手带去。
信内写着说,要派乌利亚到战事最激烈的前方,你们便退后,使他被击杀而死。
于是约押在围城的时候,知道敌人哪里有勇士,便将乌利亚派在哪里。
城里的人出来和约押打仗;民中有几个大卫的仆人阵亡了,赫人乌利亚也死了。
乌利亚的妻子听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。
哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻子,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。
撒母耳记下一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
耶和华又向以色列人发怒,撒但就激动大卫,使他们受害,说,你去数算以色列人和犹大人。
王对跟随他的军队元帅约押说,你去走遍以色列众支派,从但直到别是巴,数点百姓,我好知道百姓的数目。
约押对王说,无论百姓有多少,愿耶和华你的神再加增百倍,使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢?
但王的话胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去,数点以色列的百姓。
他们过了约但河,在河谷中,城右边的亚罗珥安营,向迦得和雅谢走去,
又到了基列和他停合示地;又到了但雅安,绕到西顿。
他们来到推罗的保障,并希未人和迦南人所有的城市,又到犹大南方的别是巴。
他们走遍全地,过了九个月零二十天,就回到耶路撒冷。
约押将所数点百姓的数目呈报于王:以色列拿刀的勇士有八十万,犹大人有五十万。
大卫数算百姓以后,心中自责,就对耶和华说,我行这事是犯大罪了;耶和华啊,现今求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。
当日,迦得来见大卫,对他说,你上去,在耶布斯人亚劳拿的禾场上,为耶和华立一座坛。
大卫就照着迦得的话,就是耶和华所吩咐的,上去了。
亚劳拿观看,见王和王的臣仆向着他走过来,就出去迎接,面伏于地,向王下拜,
说,我主我王为何来到仆人这里呢?大卫说,我要向你买这禾场,为耶和华筑一座坛,使百姓中的灾疫止住。
亚劳拿对大卫说,我主我王看什么为好,就拿去献上吧。看哪,这里有牛可以作燔祭,有打粮的器具和套牛的轭可以当柴烧。
王啊,这一切,我亚劳拿都奉给你;又对王说,愿耶和华你的神悦纳你。
王对亚劳拿说,不然;我必按着价值向你买,我不愿用白得之物作燔祭献给耶和华我的神。大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。
大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭。如此,耶和华应允国民为那地所恳求的,灾疫在以色列人中就止住了。
所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。
历代志下二四二章数中文数字表述不正确(二四二)导致计算不出来,请检查。
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