罗八4~6　使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。　　已过几年，我们已经看见活基督这件事（腓一21，加二20）。最近，我们根据罗马八章四节，看见照着灵而行这件事，也就是活基督实际的路。我们常受打岔，没有照着灵而行。……我们需要全心注意照着灵而行以活基督。
　　我们面对严重问题时，常会迫切祷告寻求主的带领。我们释放信息之前，也很容易祷告。然而，照着灵而行不同于在艰难的处境中祷告，也不同于属灵活动前的祷告。照着灵而行乃是在我们的日常生活中，照着灵作一切事。我们需要时刻照着灵而行，不仅大事如此，小事也是如此，就如写信或用晚餐时与家人谈话，都照着灵而行。我们若不能照着灵作事或说话，就不该作，不该说。我们必须承认自己缺少这种生活。只在聚会中或在面对重大难处时才祷告，并不是照着灵而行。我们在日常生活中照着灵而行，应该就像呼吸。我们若没有活基督或照着灵而行，我们的属灵活动就可能是表演。我们不该在聚会中表现一个样子，在日常生活中又是另一个样子（照着灵而行以活基督的重要，四至五页）。
--------本段经节汇集--------
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　　基督是那灵，在我们灵里分赐生命给我们；这是按照圣经奇妙、真实的教训。然而，我们不可停留在只知道这个教训—我们需要往前。我们不该仅仅把这教训留在心思里，好默想这教训；我们也必须经历它。保罗在罗马八章四节说，“使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。”这节经文不是说到认识，乃是说到行。这节里的“行”乃是指我们在生活中一般的行事，包括我们如何说话、思想、行事并行动。五节说到“照着灵的人”；这指明我们不仅生活行事需要照着灵，乃是全人都需要照着灵。六节启示，我们需要将心思置于灵。
　　多数基督徒认为我们应当照着圣经里的教训而行。然而，按照保罗在四节的话，我们应当照着灵而行。圣经教师和翻译圣经的人无法确切地说，在四节里的灵是神的灵，还是人的灵。这节里的灵，乃是人重生的灵，有那灵住在其中，与之调和。这与林前六章十七节相符，那里说，“与主联合的，便是与主成为一灵。”我们需要照着这调和的灵而行。
　　基督作为那灵是在我们灵里，并且我们与祂是一灵（罗八10、16，林前六17）。因此，我们有调和的灵—我们人的灵调着神的灵。每一个得救的人里面都有调和的灵。我们需要照着这调和的灵而行。遗憾的是，少有信徒知道如何照着灵而行。大多数人只知道跟随圣经外面的教训，如谦卑等（太十八4）。然而，以宗教的方式在外表上谦卑，并不讨主喜悦。我们的谦卑必须是出于照着灵而行（李文集一九七三至一九七四年第二册，五九四、六一七至六一八页）。
　　参读：照着灵而行以活基督的重要，第二篇；李文集一九七三至一九七四年第二册，五八九至五九九页。
--------本段经节汇集--------
马太福音六一七章数中文数字表述不正确（六一七）导致计算不出来，请检查。
马太福音五八九章数中文数字表述不正确（五八九）导致计算不出来，请检查。
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