结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式。
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　　　　26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。 　　人按着神的形像被造，好作神的彰显。神是宇宙的中心，但祂需要一个彰显，这彰显乃是借着人。……无数的天使不能作神的彰显。神需要一个团体人来彰显祂。你绝不该藐视你是人的事实。 　　我们谈论召会是基督的彰显，但我们也许不领悟基督的彰显是什么。召会所要彰显的基督，乃是在宝座上的那人。我们若要彰显基督，就需要领悟今天基督仍然是人。我们不是仅仅彰显神；我们是彰显在人里面的神。召会是基督的彰显；这就是说，召会不仅仅是神的彰显，也是人的彰显（以西结书生命读经，六一页）。 　　以西结一章二十六节给我们看见，今天主是在宝座上的人。神需要人，至终祂成了人。我们这些活物彰显祂这人。祂是在宝座上的人，我们也有人的样子。完成神计划的是人，彰显神的是人，击败仇敌的是人，将神的国带到人类中间的也是人。神需要人。
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　　在基督教里宗教的教训，鼓励我们要像天使或像神。然而，神圣的启示揭示，神的愿望是要得着人。我们需要记得，那狡猾者试诱头一个人，就是告诉他，他若吃善恶知识树的果子，他就能像神（创三5）。从那天起，像神的观念就在我们的血轮里。
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　　每个堕落的人都有要像神的观念。有些鬼魔的教训鼓励人要作人以外的东西。但神在祂的救赎和救恩里，无意作出人以外的任何东西。神的救赎和神的救恩是要将我们带回到起初，恢复我们作正确的人。我们是活物，我们里面有神的生命，但我们有人的样子。我们不该想要像天使。无论我们作什么，无论我们说什么，无论我们彰显什么，我们都该是人。这是神今天所需要的。 　　以西结一章的异象，启示三件关于四活物有人的样子的重要事情。第一，神的荣耀显在他们身上。神荣耀的彰显，在于他们有人的样子。他们在哪里，哪里就有神的荣耀。神的荣耀与他们是分不开的；离了他们，神的荣耀就无从得彰显。第二，这些活物是神行动的凭借。神的行动在于他们。他们行动，神就行动，因为神的行动随着他们。第三，有人样子的四活物，是神行政的凭借。以西结一章启示，神坐在宝座上。神的宝座管治地上的一切，和该卷书里所记的一切。所以，这宝座是神行政的中心。然而，神行政的中心在于四活物有人的样子。因着有人的样子，才有神宝座的行政。我们若将这三件事放在一起，就看见人是神显现的凭借，人是神行动的凭借，人也是神行政的凭借。在神眼中，在神手中，人有这样重要的地位（以西结书生命读经，六一至六三页）。
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以西结书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以西结书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　参读：以西结书生命读经，第五、十二篇；人生的意义与正确的奉献，第二篇；神圣的经纶，第二章。
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以西结书十二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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