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认识并经历包罗万有、延展无限的基督作美地—我们所分得的分
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纲目
叁 
我们既在那作我们活的土地之基督里面已经生根,就能在祂里面行事为人,并且吸收祂作我们丰富的土壤,使我们能凭着从这土壤所吸收的元素而长大—西二6~7,参林前三6、9,西二19:
--------本段经节汇集--------
西2:6  
你们既然接受了基督,就是主耶稣,
西2:7  
在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
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一 
歌罗西二章八至十五节,对基督是土壤有完满的描述和说明,在这土壤中我们一无所缺;当我们花时间吸取祂这包罗万有的土地时,这几节经文里的事实就成为我们的经历:
--------本段经节汇集--------
西2:8  
你们要谨慎,恐怕有人用他的哲学,和虚空的欺骗,照着人的传统,照着世上的蒙学,不照着基督,把你们掳去;
西2:9  
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首;
你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体,
在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。
你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;
涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。
既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
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1 
基督这土壤,乃是神格一切的丰满都有形有体地居住在祂里面的那一位—9节:
--------本段经节汇集--------
此处经节“9”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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a 
“丰满”不是指神的丰富,乃是指神丰富的彰显;那居住在基督里的,不仅是神格的丰富,更是神所是之丰富的彰显—9节,一15、19,三10~11。
--------本段经节汇集--------
此处经节“9”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“一15”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“一19”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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b 
当我们生根在基督这土壤里,我们就在祂里面得了丰满;我们被一切神圣的丰富所充满,成为祂的彰显—弗三8、17、19。
--------本段经节汇集--------
弗3:8  
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
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c 
在作土壤的基督里,我们都被充满、得完备、被成全、得满足并彻底得着供应;我们一无所缺—参腓一19。
--------本段经节汇集--------
因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
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d 
基督这土壤,乃是神的历史与奥秘,包含祂身位和所经过过程的一切丰富—西二2。
--------本段经节汇集--------
西2:2  
要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
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2 
作土壤的基督,乃是一切执政掌权者的元首—10节。
--------本段经节汇集--------
此处经节“10”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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晨兴喂养
  西二6~7 你们既然接受了基督,就是主耶稣,在祂里面已经生根,并正被建造,……就要在祂里面行事为人。
--------本段经节汇集--------
西2:6  
你们既然接受了基督,就是主耶稣,
西2:7  
在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。
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晨兴喂养
  9~10 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首。
晨兴喂养
  歌罗西二章八至十五节这一段……其中有许多的要点,……都是关于基督是美地,是我们已经在其中生根的丰富土壤。七节里“已经生根”这话含示土壤的意思。……我们既然在土壤里生根,就借着从土壤里所吸收的元素长大。我们知道,作为土壤的基督乃是在我们的灵里。现在我们必须往前看见,八至十五节乃是描述我们在其中生根的土壤(歌罗西书生命读经,五七四页)。
--------本段经节汇集--------
西2:8  
你们要谨慎,恐怕有人用他的哲学,和虚空的欺骗,照着人的传统,照着世上的蒙学,不照着基督,把你们掳去;
西2:9  
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首;
你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体,
在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。
你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;
涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。
既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
西2:7  
在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。
西2:8  
你们要谨慎,恐怕有人用他的哲学,和虚空的欺骗,照着人的传统,照着世上的蒙学,不照着基督,把你们掳去;
西2:9  
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首;
你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体,
在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。
你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;
涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。
既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
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  这块特殊土壤的头一方面是在歌罗西二章九节。……神格一切的丰满,都有形有体地居住在祂里面,我们在这一位里面已经生根。我们不该让人把我们从这样的土壤中移开。从这块土壤中移开,就是被拔除。当保罗写歌罗西书的时候,有些人想要把信徒从基督里拔出来。
--------本段经节汇集--------
西2:9  
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
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信息选读
  在十节,……我们对基督这土壤更多的实质有进一步的看见。土壤的一方面是神格的丰满;另一方面乃是基督是一切执政掌权者的元首。在基督这美地上,有许多不同的元素。
信息选读
  我们在作土壤的基督里生根时,头一件发生的事就是,我们在祂里面得了丰满(二10)。“得了丰满”这话含意很广,需要扩充的翻译,来显示其真实的意义。这个希腊字含示完备、完全、满足和完满的完成。在作土壤的基督里,我们都被充满、得完备、被成全、得满足并彻底得着供应。……土壤的头一个元素乃是神格的丰满。当我们从土壤里将丰富的养分吸收进来,我们就享受这丰满。然后这丰满使我们得了丰满,使我们完备,使我们完全,使我们满足,为我们成就一切,并彻底供应我们每一样的需要。……这丰满是取用不竭的。这样无穷无尽的丰满,乃是我们在其中已经生根之丰富土壤的头一个元素。神已将我们栽种于丰富的土地上。这土地的头一面乃是神格的丰满,就是神在旧造和新造里的彰显。因此,丰满含示神在旧造和新造里的彰显。我们既栽种在这样丰富的土壤中,就从土壤里吸收养分。土壤的丰富,头一个元素就是丰满。我们在这丰满里,便得了丰满。因此,我们一无所缺。
信息选读
  保罗要歌罗西的信徒晓得,他们既在基督里得了丰满,就不需要敬拜天使。基督是一切执政掌权者的元首;天使不过是神造物中的一项罢了。在这丰满里我们已经得了丰满、完备和完全。一切必需的事都成就了,我们已经得着供应,并且已经满足了。哦,这丰满乃是包罗万有的,包括了公义、称义、圣别、成圣以及我们所需要的一切。我们既栽种在这丰满里,就该从其中吸取滋养。我们这样作,就会发现我们一无所缺。钉十字架和复活的经历都在这丰满里。赞美主,我们可以享受宇宙的、永远的、延展无限的、包罗万有的丰满!这丰满有形有体地居住在基督里面。基督既是我们已经生根于其中的美地,我们在这丰满里就已经生根了;我们在其中已经得了丰满、完备并完全。我们什么都不缺(歌罗西书生命读经,五七四至五七八页)。
信息选读
  参读:歌罗西书生命读经,第四十四、四十六、五十一篇。
--------本段经节汇集--------
歌罗西书没有五十一章,请检查。
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