可十一17 ……我的殿必称为万国祷告的殿……。
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　　徒二36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
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使徒行传十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。
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　　我们要……来看召会得胜的祷告。这种祷告乃是时代的祷告。……我们基督徒也许懂得一些祷告的事，但在圣经里，特别在新约里，有一种祷告远超过我们人的观念。进入这种祷告，需要属天的异象（李文集一九六三年第一册，一九八页）。
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路得记一九八章数中文数字表述不正确（一九八）导致计算不出来，请检查。
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　　首先，基督的升天指明，主的救赎工作已经完全完成。主升到天上以后，就坐在神的右边（来一3，十12）。……当人坐下时，意思是他必须作的每一件事都完成、成就了。……关于救赎的工作，主已经完全成就了每一件事。没有一件未成就的；每一件事都成就了。因此，主现今坐在天上安息了。基督的升天指明救赎工作已完全成就。
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　　第二，基督的升天指明基督为主的身分已得着建立。基督为主的身分乃是借着基督的升天得着建立的。……我们需要看见，今天主基督不仅仅是创造宇宙的主。今天主基督也是神成了肉体来作人。今天有一个人已经被高举到天上，被立为宇宙的主。 　　再者，以弗所一章二十二节告诉我们，基督“向着召会”作万有的头。主所得着并所达到的一切，不仅是为着祂自己，也是向着召会。这意思是说，祂所得着并所达到的一切，正向着召会传输。我们需要看见这属天事实的属天异象。
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　　第三个要点是关于基督身体的权柄。……身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄。因此，身体的权柄就是头的权柄。身体有这权柄，这权柄不仅是客观的，乃是非常主观的。这意思是说，这权柄必须由身体取用并施行。取用一样东西，意思是把一样东西用于自己。我们作为召会，基督的身体，需要取用基督的权柄。主复活以后，告诉门徒，天上地上所有的权柄都已经赐给祂了。然后祂嘱咐他们传扬喜信给万民。主说，“天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒。”（太二八18下~19上）主得着所有的权柄，就嘱咐我们带着这权柄去传福音。……主也清楚告诉我们，祂已赐给我们权柄，胜过仇敌的能力（路十19）。仇敌有能力，但身体有权柄。权柄比能力更强而有力。基督是头，有权柄；我们是祂的身体，也自动有这权柄。
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　　第四个要点是作基督身体之召会的祷告。这种祷告不是个别信徒的祷告，乃是召会作为基督身体的祷告。……这祷告是基于我们已经得着基督的地位和权柄这个事实。在这种祷告里，我们不是乞求主为我们作一些事；我们乃是支取主已经得着并达到的。然而，我们要这样祷告，就必须看见主已经得着并达到了什么。基督已经得着为主的身分和元首的身分；祂乃是主，是万有的头。为主的身分和元首的身分是主所得着的最重要方面（李文集一九六三年第一册，一九九至二○三页）。 　　参读：李文集一九六三年第一册，在基督升天的立场上祷告，第一章。