二
我们来到箴言这卷书跟前，需要在我们的灵里祷告，将自己从心思转向灵（
弗六18时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
，
路十八1耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，
，
西四2）；我们若这样来到箴言跟前，就会凭着新人来摸主的话，我们过生活就不是凭着我们天然的人、我们的旧人和我们的己，乃是凭着那活在我们灵里，作我们生命和人位的主耶稣（
提后四22，
约六57活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
、
63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
，
耶十五16耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
）。
三
我们必须拒绝自我修养，定罪旧造天然人的建立（参
太十六24于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
，
罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
，
加二20我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
），并借着操练我们的灵同着那灵，在祷告的灵里接触话，作为新造重生的人（
弗四22~2422 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；
23 而在你们心思的灵里得以更新，
24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
，
林后四16所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
）来读箴言；这样，箴言里的话就会对我们成为灵和生命（
约六63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
，
太四4耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
，
弗六17~1817 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
）。
四
我们新约信徒该相信，箴言是圣经中神的圣言的一部分；诗人说，“我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的”（
诗一一九48我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
）；向神的话举手，指明我们热诚欢乐地接受它，并对它说“阿们”（
尼八5~65 以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书；他一展开，众民就都站起来。
6 以斯拉颂赞耶和华至大的神；众民都举手应声说，阿们，阿们；就低头，面伏于地，敬拜耶和华。
）。
晨兴喂养
诗一一九48我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
提后三16~1716 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
约六63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
向神的话举手，指明我们热诚欢乐地接受它，并对它说，阿们（
尼八5~65 以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书；他一展开，众民就都站起来。
6 以斯拉颂赞耶和华至大的神；众民都举手应声说，阿们，阿们；就低头，面伏于地，敬拜耶和华。
）（圣经恢复本，
诗一一九48注1我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
注1
向神的话举手，指明我们热诚欢乐的接受它，并对它说，阿们（尼八5~6）。）。
你若是一个守律法的人，必定会珍赏箴言这卷书中一切智慧人的话，认为这些话能帮助你作一个好的、或者更好的守律法者。若是这样，你就不过是把这一切箴言当成许许多多的律法，像许多犹太人一样，落在守律法的网罗里；他们不认识神在律法时代的目的，乃是要暴露堕落之人的软弱。
你若是这样一个人：爱主并追求基督，而非追求自我完全；爱整本圣经中主的话语，用祷告的灵来读经，不是要得着字句道理，乃是要寻求生命的灵与生命的话，不是要得任何帮助以自我修养，乃是要滋养你的灵，好使你过一种不是在属人美德上完全，乃是在神圣美德上，就是在神圣属性的彰显上是完全的基督徒生活；箴言这卷书就会给你金块和珠宝，加强你追求基督的生活，以完成神的经纶，就是产生并建造基督的身体（箴言生命读经，六至七页）。
信息选读
神不是要我们只在字句上寻求知识、道理、真理、神学和所谓的启示；神乃是要我们寻求祂，使我们得着祂，并被祂自己所充满，作祂的彰显。祂是那灵，我们是在我们的灵里敬拜并接触祂。字句杀死人，唯有那灵赐人生命。主对我们所说的话，对我们该成为灵和生命（
约六63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
）。我们若凭字句而不凭那灵和生命研读圣经，不论是读哪一部分，都会使圣经成为一本字句的书。今天大多数的基督徒，将那属于灵和生命的新约，当作属于字句的旧约。对使徒保罗而言，甚至旧约也像新约一样，是属于灵和生命。太多的基督徒将新约当作字句的箴言、训辞、劝勉和指导。我们的生命读经已使全部旧约神的话，成为灵与生命的书。借此我们必须领悟，箴言之于我们是如何，乃在于我们是哪一种人，以及我们以何种方式接受箴言。
我们新约信徒该相信，箴言是圣经中神的圣言的一部分。……我们该认识箴言是神的呼出，给我们吸入，叫我们从神得着生命的供应（
提后三16圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
）。……其次，我们读箴言时，该在灵里被神的丰满所充满（
弗五18，
三19并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
）。我们该用重生的灵，在新约生命的灵里（
罗八2因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
），调和着祷告来读箴言，好用灵和生命，与话调和（参
约六63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
）。
我能见证，只要与主交通几分钟以后，我就得着喂养、滋养与挑旺。然后我来读圣经，每个字都成了珠宝。我们都需要这样来读箴言。这样，箴言的每个字对我们都会成为灵和生命。每个字都会是活的，并且成了珠宝，加强我们追求基督的生活，以产生并建造基督的身体，完成神的经纶（箴言生命读经，七至九、二四至二五页）。
