纲目
五
1
就宇宙一面说,众地方召会乃是一个身体;就地方一面说,每一个地方召会都是这宇宙身体在地方上的显出;因此,地方召会不是身体,只是身体的一部分,身体的一个显出。
2
六
召会地方的立场,基本上就是基督身体那独一的一,实行于众地方召会中—四4,帖前一1:
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此处经节“四4”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。
1
基督宇宙的身体和地方召会都是独一无二的。
2
全宇宙中有一个独一的身体,而每个地方各自有一个独一的地方召会。
3
这独一的一是召会生活中基本的元素—徒一14,二46,林前一10,腓一27,二1~2。
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这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
他们天天同心合意,坚定持续地在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
只要你们行事为人配得过基督的福音,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见关于你们的事,就是你们在一个灵里站立得住,同魂与福音的信仰一齐努力;
所以在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤,
你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,
七
1
一个地方召会若将一切变成地方的,只彰显自己的地方,就成了一个地方的宗派,地方的分裂。
2
基督的身体所有基本的事—那灵、基督、神、圣经、使徒的教训和使徒的交通—都不是地方的。
八
在我们的考量里,基督的身体应当是第一,地方召会应当是第二—太十六18,十八17,弗四4、16,二21~22,林前十二12,一2:
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我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
他若不听他们,就告诉召会;他若连召会也不听,就把他当作外邦人和税吏。
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
1
2
我们应当把我们的地方召会看作基督身体的一部分—林前一2,十16~17,十二12~13、20、27。
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写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?
因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
但如今肢体是多的,身体却是一个。
你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
晨兴喂养
弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。”--------本段经节汇集--------
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
以弗所书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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晨兴喂养
林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。--------本段经节汇集--------
你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
晨兴喂养
众地方召会构成基督的一个身体(弗四4)。在马太十六章十八节,……召会是单数的,指明……召会必定是宇宙的召会。但在使徒行传和书信中,圣经多次说到“众召会”,……这是因为一个召会,宇宙的召会,乃是众召会的总和,而众召会乃是一个宇宙召会在地方上的组成分子(李文集一九八四年第四册,六五九页)。--------本段经节汇集--------
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
信息选读
我们要来看,召会真正的立场是什么。立场是指一栋建筑兴建的地点。……召会已经扩展到欧洲、北美和南美洲、非洲和亚洲的许多国家。在所有不同的国家中,召会乃是建造在正确的立场上。……建造召会的正确立场,乃是地方的立场。……(譬如),召会现今建造在首尔。因此,首尔成了召会的立场。……我们可以说有许多召会,但这许多召会仍然是一个召会。……就着地方一面说,我们是在许多召会里;但就着宇宙一面说,我们都是在一个召会里。你是在地方召会里,还是在宇宙召会里?聪明的回答乃是:“我是借着在地方召会里,而在宇宙召会里。”我们不是在罗马会、英国会、美国会或韩国会里;我们乃是借着在地方召会里,而在宇宙召会里。既然我们现今是在首尔,我们就该说,我们是借着在首尔的召会里,而在宇宙召会里。虽然我和妻子住在安那翰,但我们该记得,在我们与首尔的圣徒同住的期间,我们不是在安那翰的召会里,乃是在首尔的召会里。
信息选读
你乃是借着是在一个正确地方召会里的肢体,而成为在耶稣基督所正在建造的宇宙召会里的肢体。当我们在首尔的时候,我们是借着在首尔的召会里作肢体,而得以是在宇宙召会里的肢体。……只要我们是一个正确地方召会里的众肢体,我们在宇宙一面就是众召会的众肢体。
信息选读
召会的立场不该只是地方的,乃该是宇宙的。就着地方一面说,召会的立场是地方的立场;就着宇宙一面说,召会的立场是真正的一。基督只有一个身体。基督身体的一,乃是召会宇宙的立场。
信息选读
假如在韩国的众地方召会彼此是一,却不与其他各洲的众召会是一。若是这样,在韩国的众召会虽然有地方的立场,却没有宇宙的立场,就是基督身体一的立场。在全宇宙中,基督只有一个身体。在北美洲、南美洲、欧洲、非洲、澳洲和亚洲,这六大洲的众地方召会,乃是一个身体。这是真正的一的宇宙立场。
信息选读
在英国的众召会可能对在德国的众召会说,“我们是在英国的众召会,你们是在德国的众召会;所以不要来麻烦我们。”在地方一面说,他们可以说是对的;但就着宇宙一面说,他们错了。他们保守了地方的一,却破坏了宇宙的一。在地方一面,召会的立场是地方的立场;在宇宙一面,召会的立场乃是基督宇宙身体的一。因此,有地方一面的一,也有宇宙一面的一(李文集一九八四年第四册,六六○至六六三页)。
信息选读
参读:主恢复的简说,一个真正的召会;关于相调的实行,第一至四章。


