朗读：
00:00
--:--
纲目
二
在但以理身上我们看见子基督是神行动的中心与普及，以及神永远经纶的目标，乃是要得着团体的基督，就是基督连同祂的得胜者，作为砸人的石头，作祂时代的凭借，以结束这世代，而成为一座大山，充满全地，使全地成为神的国—但二31~45，七13~14，十4~9，珥三11，启十二1~2、5、11，十九7~21。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
王啊，你观看，看见一个大像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
腿是铁的，脚是半铁半泥的。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
这就是那梦；我们在王面前要讲解那梦。
王啊，你是诸王之王，天上的神已将国度、权能、力量、荣耀，都赐给了你；
无论住在何处的世人、田野的走兽并天空的飞鸟，祂都已交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
在你以后必另有一国兴起，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管全地。
必有第四国，坚强如铁，像铁一样能打碎克制百物；铁怎样能压碎一切，那国也必照样打碎压制列国。
你既看见那像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必是混杂的；你既看见铁与陶泥掺杂，那国也必有铁的坚硬；
那些脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱；
你既看见铁与陶泥掺杂，那国的民也必人种掺杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能搀合一样。
当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。
我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
正月二十四日，我在希底结大河边，
举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者在那里降临！
天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是预言的灵。
我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
我又看见一位天使站在日头中，向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说，你们来，聚集起来赴神的大筵席，
好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。
我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
其余的被骑白马者口中出来的剑杀了，所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
三
在约伯身上我们看见灵神借着圣灵的更新，带领爱祂的人经过变化的过程，使他们看见神而得着神，并被神变化，好实行神心头所要的，在生命、性情和显出上（但不在神格上）成为神，使神得着团体的彰显，得着荣耀—伯十13，四二5~6，弗三9，太五8，林后三16~18，多三5，林前十31，弗三20~21，启二一10~11。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
清心的人有福了，因为他们必看见神。
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
晨兴喂养
但二34~35 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。 ……打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。--------本段经节汇集--------
你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
晨兴喂养
伯四二5~6 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。--------本段经节汇集--------
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
晨兴喂养
〔但以理二章三十一至四十五节的〕大人像表征全人类历史中人类政权的集大成（31~33），从人类政权开始于示拿地的巴别（创十6~12），就是巴比伦，即人像的头所表征的，到人类历史中人类政权终结于罗马帝国同其十王，即大人像的十个脚指头所表征的。--------本段经节汇集--------
王啊，你观看，看见一个大像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
腿是铁的，脚是半铁半泥的。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
这就是那梦；我们在王面前要讲解那梦。
王啊，你是诸王之王，天上的神已将国度、权能、力量、荣耀，都赐给了你；
无论住在何处的世人、田野的走兽并天空的飞鸟，祂都已交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
在你以后必另有一国兴起，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管全地。
必有第四国，坚强如铁，像铁一样能打碎克制百物；铁怎样能压碎一切，那国也必照样打碎压制列国。
你既看见那像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必是混杂的；你既看见铁与陶泥掺杂，那国也必有铁的坚硬；
那些脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱；
你既看见铁与陶泥掺杂，那国的民也必人种掺杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能搀合一样。
当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。
王啊，你观看，看见一个大像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
腿是铁的，脚是半铁半泥的。
含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
古实又生宁录，他是地上最早的勇士。
他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以有话说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。
他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，
和尼尼微、迦拉中间的利鲜，就是那大城。
晨兴喂养
大人像的定命就是被一块非人手凿出来的石头，在其显出时砸碎（但二34~35上、44下~45，七13~14）。这块非人手凿出来的石头就是基督。……借着祂的钉十字架，祂被治死而被凿（徒二23）；在祂的复活里，祂首先被凿成为房角石以建造召会，再成为砸人的石头以毁灭全部人类政权（24，太二一42、44下）（但以理书生命读经，一八、二○页）。--------本段经节汇集--------
你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。
我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
那跌在这石头上的，必要跌碎；这石头掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。
信息选读
当基督这块非人手凿出来的石头显现时，祂就把大人像从脚趾到头，砸得粉碎。这就是说，祂要击打十王连同敌基督〔启十九〕。……同着基督的乃是由得胜者所组成，祂新娶的新妇；同着敌基督的乃是十王和他们的军队。这战争乃是地对抗天，人反对神的争战。基督要打败并毁灭敌基督和十王。--------本段经节汇集--------
启示录十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
启示录十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
------------------------
信息选读
当基督这砸人的石头来临时，祂不是单独地来，乃是同着祂的新妇而来。……在祂的婚娶之后，祂要来到，同时要作砸
信息选读
人的石头，并作踹酒醡的那位（15，十四19~20，赛六三2~3）。敌基督要聚集大批邪恶、背叛的人围绕耶路撒冷，这就预备了“葡萄”，给基督来踹“酒醡”。……敌基督甚至夸称自己就是神（帖后二4，但十一36），并在美地和地中海中间，支搭帐幕给自己享受（45）。那时基督这块神所凿出来的石头要同着祂的新妇来临，击打人像的脚指头，把它从脚趾到头毁灭。这样，人类政权就被砸碎而了结。……大人像要被一座大山所顶替，这山表征神的国，要充满全地（二35下、44上）。这就是说，基督来临砸碎人类政权的集大成以后，祂就带进神在地上永远的国（但以理书生命读经，二○至二二页）。--------本段经节汇集--------
此处经节“15”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“20”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
你的装扮为何有红色，你的衣服为何像踹酒醡的呢？
我独自踹酒醡，众民中无一人与我同在。我在怒中将他们踹下，在烈怒中将他们践踏；他们的血溅在我衣服上，并且我染污了我一切的衣裳。
他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
王必任意行事，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神；他必行事亨通，直到忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。
他必在海和荣美的圣山之间，支搭他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人帮助他。
于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
信息选读
“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（伯四二5~6）这指明约伯在个人经历上（在他凭传统的虚空知识对神的认识之外）得着神，并厌恶自己。--------本段经节汇集--------
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
信息选读
看见神等于得着神（太五8）。得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神。至终，这使我们不仅与神合为一，更成为神的一部分。……我们看见神，使我们被神构成，但无分于祂的神格。--------本段经节汇集--------
清心的人有福了，因为他们必看见神。
信息选读
所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面（启二二4）。看见神使我们变化（林后三18），因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面。当我们接受神，就有新的元素进到我们里面，旧的元素也被排除了。这新陈代谢的过程就是变化。看见神就是被变化成为神荣耀的形像，使我们成为神的一部分，使我们得以在神的生命里彰显神，并在祂的权柄里代表祂（约伯记生命读经，一八五至一八六页）。--------本段经节汇集--------
也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
信息选读
参读：以西结书生命读经，第十二篇。