朗读：
肆
但以理书给我们看见，我们必须赎回光阴，享受基督作神无上的宝贝，使我们被祂构成，成为宝贵的人，甚至是宝贵本身，作祂自己的珍宝—
但九23你初恳求的时候，就有命令发出，我来告诉你，因你是大蒙眷爱的；所以你要明白这事，思想这异象。
，
十11他对我说，大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管在原地站起，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
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19他说，大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安。你要刚强，要刚强。他一向我说话，我便觉得有力量，说，我主请说，因你使我有了力量。
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彼前二7所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
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出十九4~64 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
5 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作我自己的珍宝，因为全地都是我的。
6 你们要归我作祭司的国度，为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。
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一
超越的基督在祂无上的宝贵里向但以理显现为一个人，供他珍赏，叫他得着安慰、鼓励、盼望和坚定—
但十4~94 正月二十四日，我在希底结大河边，
5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
：
１
基督在人性里显现为祭司（由细麻衣袍所表征），照顾祂被掳的选民—5节上，
出二八31~3531 你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
32 袍上要为头留一领口，用编织的手工在领口周围织出领边，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
33 袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间，要有金铃，
34 一个金铃一个石榴，一个金铃一个石榴，在袍子周围的底边上。
35 亚伦供职的时候，要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的铃声必被听见，使他不至于死亡。
。
２
基督在神性里显现为君王（由精金带所表征），为要掌管万民—
但十5下。
３
基督在祂的宝贵和尊荣里显现（由祂身体如水苍玉所表征），供祂的子民珍赏；“水苍玉”原文可指一种蓝绿色或黄色的宝石，表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色），满了生命（绿色），并且是属天的（蓝色）—6节上。
４
基督也在祂的光明里显现，为要光照人（由祂的面貌如闪电所表征），并在祂光照的眼光里显现，为要搜寻并审判（由祂眼目如火把所表征）—6节中。
５
基督在祂工作和行动的闪耀里显现（由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征）—6节下。
６
基督在祂刚强的说话里显现，为要审判人（由祂说话的声音如大众的声音所表征）—6节末。
二
但以理得着这启示：整个世界局势都在天上之神的诸天掌权之下，好叫基督在万有中居首位，在凡事上居第一位—二34~35、44~45，七9~10，四34~35，
西一15爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
、
17~1817 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
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启二4~54 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
5 所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
。
晨兴喂养
但十5~75 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
……。
一个追求明白预言的人，必须与神有密切的关系。……亚伯拉罕是一个能够预先知道神行动的人，神曾说，“我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？”（
创十八17） 因为他是神的朋友（
雅二23这就应验经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
）。但以理得见异象，记录预言，因为他是“大蒙眷爱”的人（
但九23你初恳求的时候，就有命令发出，我来告诉你，因你是大蒙眷爱的；所以你要明白这事，思想这异象。
，
十11他对我说，大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管在原地站起，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
、
19他说，大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安。你要刚强，要刚强。他一向我说话，我便觉得有力量，说，我主请说，因你使我有了力量。
）（真理课程四级卷一，八至九页）。
信息选读
超越的基督，就是神在地上行动的中心与普及，向但以理显现，供他珍赏，叫他得着安慰、鼓励、盼望和坚定。……神给但以理看见极大的困苦之前，先向他启示〔
但十4~94 正月二十四日，我在希底结大河边，
5 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
6 祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
7 这异象惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见；他们却大大战兢，逃跑隐藏，
8 只剩下我一人；我见了这大异象，便浑身无力，面色死灰，毫无力气。
9 我却听见祂说话的声音；我一听见祂说话的声音，就面伏在地沉睡了。
〕所描述之超越的人。但以理可能不知道这人就是弥赛亚，但我相信但以理明白这一位就是主成为一个人。这人不仅是耶和华，更是耶和华成为人。
首先，超越的基督是在祂的祭司职任里显现，照顾祂所拣选的人（
5上）。……祂向但以理显现时，不是穿着争战的军装，乃是穿着细麻衣，就是旧约祭司的衣服。在预表里，细麻表征人性。……在十章里，基督自己，神的中心与普及，乃是祭司，照顾被掳中的以色列人。祂在人性里作祭司，照顾神被掳的子民。
第二，基督向但以理显现，给他看见祂作王的身分（由精金带所表征），为要掌管万民〔5下〕。……腰带是为着加强。
基督的作王身分……乃是由精金所表征。祂的祭司职任是属人的，祂的作王身分是神圣的。
不仅如此，基督乃是在祂的宝贵和尊荣里显现，供人珍赏；这是由祂的身体如水苍玉所表征（
6祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
上）。这……表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色），满了生命（绿色），并且是属天的（蓝色）。
不仅如此，基督乃是在祂的光明里显现，为要光照人。祂的光明乃是由祂的面貌如闪电所表征（
6祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
中）。……基督光照的眼光，为要搜寻并审判，是由祂眼目如火把所表征（
6祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
中）。……基督也是在祂工作和行动的闪耀里显现，……由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征（
6祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
下）。……在预表里，铜表征神的审判，使人明亮。……基督受神审判、试炼，而神的试炼和审判就使祂明亮如闪耀发亮的铜。这样一位基督一直受人试验，并试验人。
最后，基督在祂刚强的说话里向但以理显现，为要审判人。祂刚强的说话是由祂说话的声音如大众的声音所表征（
6祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
末）。
……祂是宝贵、有价值、完整并完全的。作为人，祂是神行动的中心与普及，为着完成神的经纶。祂是非常宝贵、光明的一位，常在光照、照亮并试验人。作为祭司，祂在照顾我们；作为君王，祂在管理我们。祂是何等奇妙！
因为基督的异象是属灵的，不是物质的，所以只有但以理看见，那些倚靠自己物质眼光的人就看不见。要看见基督的异象，物质的眼光是无效的。因此，在属世之人的眼中，耶稣仅仅是一个人；但我们在神的怜悯下，有属灵的眼光，就能看见基督是何等亲爱并宝贵。我们都需要看见但以理所看见的基督。愿我们都看见但以理十章超越之基督的异象（但以理书生命读经，一一〇至一一三页）。
