读经：创四1~24。

壹　亚伯只关心神的定旨，不关心自己的生存：

一　该隐是种地的，服事地的人，为自己谋生：亚伯是牧羊的，养羊的人，好献祭给神─创四2。

二　在洪水以前，人只准吃蔬菜水果，不准吃肉；（一29，参九3；）因此，亚伯牧羊不是为生产养生之物，乃是要供应祭物给神─参来十5~10。

贰　亚伯不仅认识神，并且不照着自己的观念，乃照着神的启示，接受神的作法敬拜神：

一　亚伯的信是从父母听见福音的话而来；因此，亚伯所作的来自启示─来十一4，罗十14，17。

二　亚伯按着神预先命定的救赎，献上他羊群中头生的，流血使他得蒙救赎，焚烧脂油使神得着满足，并以皮子遮盖使他得神称义─创四4，来九22，十一4：

１　亚伯所作的，正符合以后所赐摩西律法的要求，这证明他敬拜神的作法是照着神的启示，不是照着自己的观念─利三2~5，8~11，13。

２　亚伯所作的，正符合新约的福音；这福音告诉我们接受血的洁净，否认自己，将自己摆在一边，并以基督作遮盖，使我们在基督里活，而成为神的义─林后五21，腓一19~21上。

３　亚伯是神的第一个祭司，为神而活，凭神而活，并且在预表上，将基督献给神─参民十八17。

三　该隐的道路就是行善讨神喜悦，并在魔鬼的鼓动下，妄自凭人自己的努力，照人自己的发明来敬拜神─创四3：

１　该隐不跟随神借着预期的救赎，凭流血的祭之救恩的路，（创三21，来九22，）乃延续人的堕落，放弃神救恩的路，妄自献上自己劳苦的果子给神。

２　该隐敬拜神的方式，是照着人那由撒但推动的观念和意见，发明了一个宗教─犹11，约壹三12。

３　该隐在肉体里，信靠他劳苦所得的果实，但亚伯信靠的是他的祭物，他信靠基督并在基督里夸口，而不信靠肉体─腓三3。

叁　亚伯不仅蒙救赎，也被带回到神那襄，与神接触并交通

一　亚伯顾到神的同在，但该隐离开神的面，成了流离、飘荡的人─创四14，16：

１　我们若不在神面前，里面就会深觉自己是流荡的人，无处可去。

２　我们真实的住处乃是在神面前─诗九〇l。

３　跟随神的路、活在神面前的人，都有高扬的面容，与该隐下沉的脸色相反─创四6~7上，参诗四二5，11。

二　该隐离开神的面，结果乃是产生无神的文化─创四16~24：

１　神要作人的一切─他的维持、供应、娱乐、和保护─参十五1。

２　人失去了神，使他不得不发明敌对神的人类文化，这文化主要的成分是建造城池以自存、发明畜牧以谋生、发明音乐以自娱、发明利器以自卫─四20~22。

肆　亚伯是一切得胜殉道者的代表：

一　亚伯按神的启示献流血的祭，蒙神悦纳，他遭受该隐的怒恨和宗教的嫉妒，而为该隐所杀─创四4~8，太二三34~35，约十六2，启十七6。

二　所有接受神救赎的路和生命的人，都要遭受迫害：

１　基督情深的爱困迫我们为祂活并为祂死─提后三12，林后五14~15，罗十四7~9。

２　基督的爱使信徒为祂殉道─启二10，十二11，罗八35~37。

伍　亚伯是基督的预表：

一　他是牧羊者，就如主耶稣是真正的牧养者，是神百姓真正的牧人─约十11,14，来十三20，参创四9。

二　主耶稣和亚伯都称为义人─太二三35，徒七52，二二14。

三　亚伯的血和耶稣的血都是说话的血─创四10，来十二24：

１　亚伯的血向神说话，提出控诉与伸冤─参启六9~11。

２　耶稣的血向神说话，说出赦罪、洗净、称义、和好、救赎、以及到神那里，使我们享受神─来十19，启二二14。