　　读经：歌八1~5上，启十二5，7~11，十四1，4下，创五22~24，来十一5~6

壹　被提主要不是为着我们的享受，乃是为着神的享受；我们需要使自己预备好被提，不是为着我们的快乐，乃是为着成就神的定旨─启十二5，7~11，十四1，4下，十九7：

一　被提的意思是被接到主的同在里；我们要被接到主的同在里，今天就要活在祂的同在里，并为着主的定旨，学习在与主的接触里与主亲近、亲密，有一个宝爱主的心─林后二10，四6~7，约壹一3。

二　得胜者的被提乃是为着打败仇敌，并且为着使神满足：

1　神需要我们被提，被提取到祂那里，到祂的宝座那里，好与仇敌争战─启十二5，7~11，弗三16~17，六10~11，17~18。

2　主需要男孩子与祂的仇敌争战，但祂更需要初熟的果子，作祂的满足─启十四1，4下，参罗八23，11，14，16，26~27。

3　初熟的果子是神庄稼中最早达到成熟的─西二19，来五14~六1上，弗四13，腓三15，参路二一36。

4　初熟的果子是被提到锡安那里神的家中，作神新鲜的享受，使祂得着满足─出二三19上，利二三10。

贰　借着在生命里的长大和变化，基督的佳偶在生命里成熟，她的盼望就是借着身体的得赎而被提─歌八1~5上，来五14~六1上，腓三21，约壹三2~3：

一　圣徒的被提乃是神生机救恩终极完成的步骤，借此我们凭着神印涂的灵被神圣的元素浸透而与主毕像毕肖─弗一13~14，四30，罗八29。

二　成熟是变化的最后阶段，就是借着基督不断牧养我们直到一生末了─“一生牧养我直到今日的神”，得以达到生命的丰满─创四八15下，3，十七1。

三　成熟的信徒在变化的“烤箱”中，已经学知神是怜悯和全足的，能在每一种情况中应付他的需要；他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯，不在于他自己和他的能力─罗九11~13，16，21，23，哀三21~24，参利二4。

叁　在以诺身上头一次提到被提，就立下了被提的原则；我们的被提是在于我们与神同行，而在神圣的生命里成熟─创五22~24，来十一5~6：

一　被提使我们完全得拯救，脱离属地的范围，这并不是忽然发生的一件事，乃是一步步与主同行的结局；被提就是与主同行的最末了一步─歌八1~5上，加五16，25，腓三14。

二　与神同行，就是习惯的与神交通，不断的接触祂，并在祂不断的注入之下，使我们为着祂的建造，与祂同工─约壹一3，创六8~9，13~14。

三　与神同行就是不越过神，不自以为是，不照自己的观念和愿望作事，不照着时代潮流作事，也不在神以外作事─出二五40，诗十九12~13，路二四15，参书九14下。

四　与神同行乃是以祂为我们的中心和一切，行事照着祂的启示和引导，而与祂同作一切事─罗八4，13~14，加二2上，林后五14~15。

五　与神同行的意思是我们不凭我们所是或所能作而生活，乃凭不朽坏的生命，就是基督自己，而生活─4，9，14~15，20节。

六　与神同行含示否认己并否认出于己的一切，使我们能与祂是一；这含示我们把自己交给祂，我们愿意降服祂，让祂引导─太十六24~25，林后二13~14，五14~15。

七　与神同行乃是凭信行事为人─7节，来十一1，十二1~2上：

1　信就是信神是─十一5~6，林后四13，18：

ａ　信神是，就是否认己；在整个宇宙中，祂是，我们什么也不是─路九23，创五24，来十一6，加六3。

ｂ　这就是信─“哦，何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，惟见在荣耀里活的基督！并且一无所顾，惟顾祂在此地的权益”─达秘（J. N. Darby）。

2　信乃是信神赏赐那寻求祂的人─来十一6，创十五1，腓三8，14：

ａ　以诺的赏赐，乃是生命最高的程度─逃避死亡─来十一5上，林后五4，罗八6，10~11，五17。

ｂ　主是赏赐者，我们需要成为寻求主的人─诗二七4，8，四二1~2，四三4，七三25，一一九2，10，代下二六5。

3　信乃是相信神的话─路一38，罗十17，参帖前五23：

ａ　以诺活到六十五岁，生了一个儿子，给他取名玛土撒拉；（创五21；）这名字有预言的意义，意即“当他死时，要差它来”。

ｂ　以诺给他儿子取名为玛土撒拉，借此预言玛土撒拉死的时候，就是挪亚六百岁那一年，洪水的审判要来─七6，11，五25~29上。

ｃ　以诺领受了神的启示，他得到神旨意的默示，知道那将要临到整个不敬虔世代的审判─犹14~15。

ｄ　所以，以诺昼夜期待这预言的应验，这期待激励他不随从时代的潮流，而与神同行，过着敬虔并圣别的生活，好被神提去而逃避死亡─彼后三10~12，来十一5。

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