雅歌中所描绘的得胜生活
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使自己预备好被提,让神得着享受
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   读经:歌八1~5上,启十二57~11十四14下,创五22~24来十一5~6
壹  被提主要不是为着我们的享受,乃是为着神的享受;我们需要使自己预备好被提,不是为着我们的快乐,乃是为着成就神的定旨─启十二57~11十四14下,十九7
一  被提的意思是被接到主的同在里;我们要被接到主的同在里,今天就要活在祂的同在里,并为着主的定旨,学习在与主的接触里与主亲近、亲密,有一个宝爱主的心─林后二10四6~7约壹一3
二  得胜者的被提乃是为着打败仇敌,并且为着使神满足:
1  神需要我们被提,被提取到祂那里,到祂的宝座那里,好与仇敌争战─启十二57~11弗三16~17六10~1117~18
2  主需要男孩子与祂的仇敌争战,但祂更需要初熟的果子,作祂的满足─启十四14下,参罗八2311141626~27
3  初熟的果子是神庄稼中最早达到成熟的─西二19来五14~六1上,弗四13腓三15,参路二一36
4  初熟的果子是被提到锡安那里神的家中,作神新鲜的享受,使祂得着满足─出二三19上,利二三10
贰  借着在生命里的长大和变化,基督的佳偶在生命里成熟,她的盼望就是借着身体的得赎而被提─歌八1~5上,来五14~六1上,腓三21约壹三2~3
一  圣徒的被提乃是神生机救恩终极完成的步骤,借此我们凭着神印涂的灵被神圣的元素浸透而与主毕像毕肖─弗一13~14四30罗八29
二  成熟是变化的最后阶段,就是借着基督不断牧养我们直到一生末了─“一生牧养我直到今日的神”,得以达到生命的丰满─创四八15下,3十七1
三  成熟的信徒在变化的“烤箱”中,已经学知神是怜悯和全足的,能在每一种情况中应付他的需要;他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯,不在于他自己和他的能力─罗九11~13162123哀三21~24,参利二4
叁  在以诺身上头一次提到被提,就立下了被提的原则;我们的被提是在于我们与神同行,而在神圣的生命里成熟─创五22~24来十一5~6
一  被提使我们完全得拯救,脱离属地的范围,这并不是忽然发生的一件事,乃是一步步与主同行的结局;被提就是与主同行的最末了一步─歌八1~5上,加五1625腓三14
二  与神同行,就是习惯的与神交通,不断的接触祂,并在祂不断的注入之下,使我们为着祂的建造,与祂同工─约壹一3创六8~913~14
三  与神同行就是不越过神,不自以为是,不照自己的观念和愿望作事,不照着时代潮流作事,也不在神以外作事─出二五40诗十九12~13路二四15,参书九14下。
四  与神同行乃是以祂为我们的中心和切,行事照着祂的启示和引导,而与祂同作一切事─罗八413~14加二2上,林后五14~15
五  与神同行的意思是我们不凭我们所是或所能作而生活,乃凭不朽坏的生命,就是基督自己,而生活─4914~1520节。
六  与神同行含示否认己并否认出于己的一切,使我们能与祂是一;这含示我们把自己交给祂,我们愿意降服祂,让祂引导─太十六24~25林后二13~14五14~15
七  与神同行乃是凭信行事为人─7节,来十一1十二1~2上:
1  信就是信神是─十一5~6林后四1318
a  信神是,就是否认己;在整个宇宙中,祂是,我们什么也不是─路九23创五24来十一6加六3
b  这就是信─“哦,何等喜乐,能够一无所有,无所是,无所见,惟见在荣耀里活的基督!并且一无所顾,惟顾祂在此地的权益”─达秘(J. N. Darby)。
2  信乃是信神赏赐那寻求祂的人─来十一6创十五1腓三814
a  以诺的赏赐,乃是生命最高的程度─逃避死亡─来十一5上,林后五4罗八610~11五17
b  主是赏赐者,我们需要成为寻求主的人─诗二七48四二1~2四三4七三25一一九210代下二六5
3  信乃是相信神的话─路一38罗十17,参帖前五23
a  以诺活到六十五岁,生了一个儿子,给他取名玛土撒拉;(创五21;)这名字有预言的意义,意即“当他死时,要差它来”。
b  以诺给他儿子取名为玛土撒拉,借此预言玛土撒拉死的时候,就是挪亚六百岁那一年,洪水的审判要来─七611五25~29上。
c  以诺领受了神的启示,他得到神旨意的默示,知道那将要临到整个不敬虔世代的审判─犹14~15
d  所以,以诺昼夜期待这预言的应验,这期待激励他不随从时代的潮流,而与神同行,过着敬虔并圣别的生活,好被神提去而逃避死亡─彼后三10~12来十一5

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