壹
“挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救”─来十一7上:
四
建造方舟是与挪亚时代的潮流相反的─13节:
1
他反对那个时代的趋势,并“定了那世界的罪”─来十一7。
2
在我们今天的工作里,我们不是在这时代的潮流中─我们乃是在按照神圣启示,从宝座出来的流中─启二二1。
2
基督的身体是生机的,不容许任何人为的工作;身体不是用人天然的方法或人为工作的组织而建造起来的─16节。
4
“神的儿女什么时候看见身体的合一,什么时候就看见工作的合一”(倪柝声文集第二辑,第十七册,三二二页。)
一
但以理与神是一,因为祂以神为他的食物─一8~16:
1
吃就是接触我们身外的东西,并把这些东西接受到我们里面,结果这些东西成了我们的构成─创二16~17。
a
主耶稣是“顺从的国度”;(腓二8;)我们需要借着吃祂作我们的粮食,而吸取祂,使祂能作到我们里面。
二
但以理书的中心思想,是诸天之神的诸天掌权,管理地上所有人类的政权,为要与神永远的经纶配合;这经纶就是基督要结束旧造,使新造有新生的起头;并要打碎压毁人类政权的集大成,建立神永远的国─四26,32,34~35,二34~35,44~45:
1
我们蒙神拣选作祂的子民,为叫基督居首位,(西一18,)我们乃是在神属天的管治之下。
3
因着诸天在管理,所以基督在我们一切的情况中与我们同在─二八20。
二
神在约伯身上的目的,是要销毁他,剥夺他在最高道德的标准上,所达到并成就的完全和正直─十九9~10:
3
我们得着多少基督,在于我们受了多少剥夺和销毁─林后四16。
5
神对付爱祂的人,甚至使他们受损失,目的乃是要使他们得着祂,使祂能借着他们得以彰显,以成就祂造人的目的─创一26。
2
我们看见神,就得着神并得着祂的性情、生命、元素、素质和所是─太五8。
3
看见神就是被变化成为神荣耀的形像;这使我们不仅与神是一,也成为神的一部分,使我们得以在祂的生命上彰显神,在神的权柄上代表神─林后三18。
4
至终约伯看见神;然而,约伯所看见的神乃是“生的”神,不是经过过程的神,就是经过成为肉体、人性生活、钉死、复活、和升天这些步骤的神─伯四二5。


