挪亚、但以理和约伯─在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
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照神指示作神的工,按照神的异象吃神并活在神管治之下,被神剥夺销毁,而被神构成,以成为神,作神团体的彰显
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   读经:结十四1420来十一7创六13~14但一8四263234~35二19七113~14八15上,伯一18十九9~10四二5~6
壹  “挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救”─来十一7上:
一  方舟是基督的预表,不仅预表个人的基督,也预表团体的基督,召会,就是基督的身体和新人─创六13~14彼前三20~21太十六18林前十二12弗二15~16西三10~11
二  建造方舟,预表用基督之丰富的元素为建造的材料,以建造团体的基督,就是召会,作基督的身体─创七1林前三12上,弗三8~10四12
三  挪亚因着信,完全照着神的启示建造方舟,而不是凭他自己的观念─来十一7创六22
四  建造方舟是与挪亚时代的潮流相反的─13节:
1  他反对那个时代的趋势,并“定了那世界的罪”─来十一7
2  在我们今天的工作里,我们不是在这时代的潮流中─我们乃是在按照神圣启示,从宝座出来的流中─启二二1
五  我们在主恢复里的工作,乃是神经纶的工作,就是基督身体的工作─林前十五58十六10西四11
1  在主的恢复中只有个工作─身体的工作─二19弗四12
2  基督的身体是生机的,不容许任何人为的工作;身体不是用人天然的方法或人为工作的组织而建造起来的─16节。
3  今天我们所作的不是我们个人的工作,乃是神经纶的工作,就是基督身体的工作─西二19弗四1216
4  “神的儿女什么时候看见身体的合一,什么时候就看见工作的合一”(倪柝声文集第二辑,第十七册,三二二页。)
5  我们不该是“行不法的人”─太七21~23,参十三41罗六19帖后二37~8约壹三4
贰  “但以理却立定心意,不以王的膳…玷污自己;”“诸天掌权;”“这奥秘的事,就在夜间异象中,启示给但以理”─但一8四26二19
一  但以理与神是一,因为祂以神为他的食物─一8~16
1  吃就是接触我们身外的东西,并把这些东西接受到我们里面,结果这些东西成了我们的构成─创二16~17
2  对但以理而言,尼布甲尼撒所用的膳,实际上就是善恶知识树─但一8创二16~17
3  我们若吃属神的食物─就是说,我们若吃“神食物”,神作我们的食物─我们就与神是一─太四4约六57
4  基督这属天的王,乃是借着以祂自己作粮食喂养我们,而管治我们─太十五26~2732~37
a  主耶稣是“顺从的国度”;(腓二8;)我们需要借着吃祂作我们的粮食,而吸取祂,使祂能作到我们里面。
b  我们越吃基督,就有越多君王的成分构成到我们里面,成为我们里面管治的元素,使我们成为基督的扩增,作为国度─但二34~3544~45
二  但以理书的中心思想,是诸天之神的诸天掌权,管理地上所有人类的政权,为要与神永远的经纶配合;这经纶就是基督要结束旧造,使新造有新生的起头;并要打碎压毁人类政权的集大成,建立神永远的国─四263234~35二34~3544~45
1  我们蒙神拣选作祂的子民,为叫基督居首位,(西一18,)我们乃是在神属天的管治之下。
2  神要一班人愿意回到祂的管理,直接活在祂的管治和权柄之下─太三17六33八5~12
3  因着诸天在管理,所以基督在我们一切的情况中与我们同在─二八20
三  但以理的忠信和得胜,给他地位和对的角度,得以从神接受异象─但二19七113~14八15上。
叁  “祂从我身上剥去我的荣耀,摘去我头上的冠冕。祂四面拆毁我,我便离世;我的指望好象树被拔出来。”“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔”─伯十九9~10四二5~6
一  约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的全是虚空,并没有完成神的定旨,也没有满足神的愿望─一6~8二1~3二七5三一6三二1
二  神在约伯身上的目的,是要销毁他,剥夺他在最高道德的标准上,所达到并成就的完全和正直─十九9~10
1  神的目的是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯,使神能建立一个有神性情和属性,得更新的约伯─一6~8二3~6
2  神的剥夺和销毁施行在约伯身上,把他拆毁,使神有一个立场和条路,用神自己把他重新建立起来,好叫他成为神人,在祂的生命和性情上,但不在神格上,和祂一样,以彰显祂─弗三16~21
3  我们得着多少基督,在于我们受了多少剥夺和销毁─林后四16
4  神借着祂的剥夺和销毁,将祂自己分赐到那些爱祂、寻求祂的人里面─一8~9十三14
5  神对付爱祂的人,甚至使他们受损失,目的乃是要使他们得着祂,使祂能借着他们得以彰显,以成就祂造人的目的─创一26
三  我们被神剥夺并销毁之后,就要看见神─伯四二5林后三18来十二14启二二4
1  我们看见了神,就能被神构成,在生命和性情上象神一样,只是我们无分于祂的神格─约一12~13彼后一4
2  我们看见神,就得着神并得着祂的性情、生命、元素、素质和所是─太五8
3  看见神就是被变化成为神荣耀的形像;这使我们不仅与神是一,也成为神的一部分,使我们得以在祂的生命上彰显神,在神的权柄上代表神─林后三18
4  至终约伯看见神;然而,约伯所看见的神乃是“生的”神,不是经过过程的神,就是经过成为肉体、人性生活、钉死、复活、和升天这些步骤的神─伯四二5
5  与约伯形成对比,我们有“熟的”神,就是经过过程的神,使我们可以吃祂、喝祂、呼吸祂─约六57四14二十22
6  我们的神乃是经过过程并终极完成的三一神,就是终极完成、赐生命的灵─七39林前十五45下。
7  三一神作为包罗万有的灵,住在我们重生的灵里,作我们的生命、性情、素质和切,使我们被祂构成,以彰显祂─六17十二12
四  我们需要看见,神永远的经纶,就是神永远的目的和祂的心愿,乃是要把祂自己在祂神圣的三一里,就是父在子里,借着灵,分赐到祂所拣选并救赎的人里面,使他们在生命、性情上与祂一样,作祂团体的彰显─基督的身体,终极完成于新耶路撒冷─弗四4~616启二一210~11

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