壹
“当乌西雅王崩的那年,我看见主坐在高高的宝座上,祂的衣袍垂下,遮满圣殿”─赛六1:
一
以赛亚所见的一位乃是主基督,是王,是万军之耶和华─5节下:
1
约翰叙述基督在地上的生活和工作时,说以赛亚“看见了祂的荣耀,就指着祂说”─约十二41。
2
我们要看见登宝座之荣耀基督的异象,就需要注意以赛亚警告的话(赛六9~10),操练我们的灵祷告,求主开启我们里面的眼睛,柔软我们的心,使我们的心转向祂,好接受祂内里的医治,除去我们的瞎眼和疾病(约十二38~40,太十三14~17,徒二八25~27,启三18,四2,林后三16~18)。
2
基督是宇宙中独一好的事物,我们必须转离其他各种目标,以专一的注意力注视祂;我们不该注视基督以外的任何事物或任何人─来十二1~2上。
三
基督的长袍,表征基督在祂美德上的荣美;这荣美主要是在祂的人性里,并借着祂的人性彰显出来;基督穿着长袍,指明祂是以人的形像向以赛亚显现;基督是登宝座的神人,有神圣的荣耀彰显在祂人性的美德里─赛六1,参结一26,22,徒二36,来二9上。
贰
“其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。彼此呼喊说,圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华;祂的荣光充满全地”─赛六2~3:
一
以赛亚看见长袍,表征基督在祂美德上的荣美;也看见撒拉弗赞美在圣别里的基督,并宣告基督的荣光充满全地。
二
以赛亚看见基督在祂神圣的荣耀里带着祂人性的美德,以及那基于祂公义的圣别:
1
撒拉弗表征或代表那作三一神具体化身之基督的圣别;他们是为着基督的圣别站立在那里。
2
基督的圣别,是基于祂的义;基督一直是公义的,所以祂是圣别的,与凡俗的人有分别─五16。
叁
“因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华”─六4~5:
一
门槛的根基震动,表征庄严;殿充满了烟云,表征可畏之焚烧的荣光─参四5。
二
以赛亚看见这异象,结果就被了结、结束,领悟他是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中─六5:
1
启示是由看见和杀死所组成;在基督徒经历中最大的事,乃是从光而来的杀死。
3
每一个真正看见在荣耀中的主这异象的人,都会在良心里蒙光照,看见自己的不洁─参8节。
五
看见神就使我们变化,因为我们看见神时,就得着神,并把祂的元素接受到我们里面─林后三18。
肆
“撒拉弗中有一位飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的。他用炭沾我的口,说,看哪,这炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就遮盖了”─赛六6~7:
一
以赛亚看见自己是不洁的,之后就借着一位撒拉弗得了洁净;撒拉弗表征神的圣别─6节上。
三
撒拉弗用坛上的红炭所完成的洁净,除掉了以赛亚的罪孽,洁除了他的罪─赛六7下。


