一
亚伯拉罕、以撒、雅各是以色列国的根基;如果没有亚伯拉罕、以撒、雅各,就没有以色列国─出三15~16:
1
神的子民所以能成为神的子民,是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历;他们的经历最终使他们成为神的子民以色列。
2
我们必须有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分;没有这些成分,我们就不是神的子民,神的以色列。
二
在创世记这卷书中,亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的;创世记描绘他们,不是三个分开的个人,乃是一个团体人的构成分子:
3
雅各(连同约瑟)的经历,表征对父神的经历,祂爱人并拣选人(玛一2,罗九10~13);也表征对灵神的经历,祂使万有互相効力,叫爱祂的人得益处,并且变化人,使人在神圣的生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子神作生命供应,满足所有的人─创二七41,二八1~三五12,0,三九~四九,罗八28~29。
贰
我们需要认识并经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神:
一
亚伯拉罕信神是独一的源头,是“称无为有的神”─四17:
2
神在亚伯拉罕身上作特别的工作,为要给他看见,神作为父的意义是什么─弗四6:
a
认识神是父,乃是认识祂是源头,就是独一的发起者,并且一切都是源于祂─太十五13。
1
按照创世记二十二章的图画,以撒很详细的预表基督。
㈠
以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系;认识以撒的神,就是认识神是供给者─创二四36。
三
雅各是对我们说到圣灵;他的经历代表圣灵的工作,他的历史预表圣灵的管治:
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雅各的一生代表神对付的一生,而雅各的神乃是对付的神─创三一38~41:
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我们要认识雅各的神,就得让圣灵在我们身上作工,对付我们的天然生命,把基督构成到我们里面。
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圣灵的管教是指圣灵在我们外面的环境里作工,祂安排一切的人、事和遭遇,使我们借此受管教─罗八28。
b
神借着圣灵的管教,完全拆毁我们里面旧造的元素,使新造的元素得以建造在我们里面。
六
亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,乃是帐幕的神;亚伯拉罕、以撒和雅各都住在帐棚里;他们住在帐棚里时,热切等候神永远的帐幕,就是新耶路撒冷城─出四十34~35,创十二8,十三18,二六17、25,三三18,三五21,来十一9~10,启二一2~3。


