创世记结晶读经(一)
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生命树与善恶知识树
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   读经:创二916~17约五39~40林后三6
壹  生命树表征将生命分赐给人,叫人喜悦满足的基督─创二9约十四6上,十10下,六63林前十五45下,参约十五1出十五25
一  生命树是宇宙的中心;按照神的定旨,地是宇宙的中心,伊甸园是地的中心,而生命树又是伊甸园的中心。
二  我们必须认识,整个宇宙是以生命树为中心;无论对神或对人,没有别的比这树更中心、更重要。
三  神把人摆在生命树跟前,指明神要人借着生机地吃祂并新陈代谢地吸收祂,接受祂作人的生命,使神能成为人所是的构成成分─约六3557
四  按照约一14节,生命是在那就是神自己的话里面;这生命─神那神圣、永远、非受造的生命─就是基督(十一25十四6上,西三4上),祂是神的具体化身(二9)。
五  生命树长在生命水河的两边(启二二1~2),指明生命树乃是一种藤蔓(葡萄树);因着基督是葡萄树(约十五1),又是生命,祂就是生命树。
六  基督经过了成为肉体、钉十字架和复活的过程,使人能得着生命,并借着吃祂而活─十10下,六515763
贰  善恶知识树表征撒但是人死亡的源头─创二917来二14
一  善恶知识树也表征一切神以外的事物,因为凡不是神自己的事物,包括美好的事物,甚至合乎圣经的事物和宗教的事物,都会被撒但这狡猾者利用,将死带给人。
二  就连神所默示的圣经和神所颁赐的律法,都会被撒但利用,作为知识树而带进死─约五39~40林后三6
叁  神给人的第一个命令是关乎人的吃,而不是关乎人的行为─创二16~17
一  吃对人非常重要,是生死攸关的事;人在神面前的结局和定命,完全根据于他所吃的。
二  人若吃生命树,就接受神作生命而完成神的定旨;人若吃知识树,就接受撒但为死亡,而被撒但篡夺,达到他的目的。
三  神给人禁令作警告(16~17,参弗二1),指明以下的事:
1  指明神的伟大:祂造人,赋与人自由意志,使人自愿而不是被迫拣选神。
2  指明神对人的爱。
3  指明神渴望人吃生命树,接受神到他里面作生命。
肆  生命树叫人倚靠神(约十五5),而知识树叫人背叛神,向神独立(参创三5):
一  这两棵树带进两条线─生命线和死亡线,贯穿整本圣经,结束于启示录。
二  死开始于知识树(创二17),结束于火湖(启二十1014);生命开始于生命树,结束于新耶路撒冷这座生命水的城(二二1~2)。
伍  我们需要看见贯穿圣经之生命树的线:
一  亚伯照神的方法接触神─创四4
二  塞特与以挪士呼求主的名─26节。
三  以诺与神同行─五2224
四  挪亚与神同行并与神同工─六913~14
五  亚伯拉罕活在神的显现中并呼求主名─徒七2创十二7~8十七1十八1
六  以撒活在神的显现中并呼求主名─二六224~25
七  雅各活在神的显现中并呼求主名─三五19四八3
八  摩西活在神的显现和同在里─徒七30出三216三三1113~15三四29二五9
九  以色列人在主的同在里行走路程─十三21~22民十四14
十  约书亚在主的同在里生活并工作─书一5~9
十一  基甸在主的同在里争战─士六1216
十二  撒母耳祷告并呼求主名─撒上十二23十五11诗九九6耶十五1
十三  大卫信靠神,仰望神,并享受神作生命─撒上十七3745三十6诗二七4814三六8~9
十四  但以理常常向神祷告,并且不断地接触祂─但六10~11九2~4十1~312
十五  耶稣是神的儿子,因神活着─约五19六57十四10
十六  新约信徒因主活着,并享受主─十五5六57十四19六35十五11十六24十七13约壹一4
十七  保罗活出主─加二20腓一19~21上。
十八  召会是基督的身体,凭基督作生命活着─弗一22~23西三4
十九  新耶路撒冷由生命水的河同生命树所维持─启二二1~2
陆  我们需要看见贯穿圣经之知识树的线:
一  该隐是按着自己的方法,不是按着神的方法献祭给神;他杀害了他的弟弟,并离开主的面出去了─创四3~916
二  宁录在主面前是个英勇的猎户,是完全向神独立的人,为自己建造了一个国,这国的起头是巴别─十8~11
三  巴别的人开了一次会议,会议的结果是为人的名建造了一座高塔,并成立了一座城作人的产业─十一3~4
四  罗得从生命线上漂离出去,因为他照自己的眼光作了拣选─十三10~13,参14~1518
五  以扫为着满足他的口腹出卖了长子的名分─二五30~34
六  法老背叛神,他的心向着神就刚硬了─出五2七1322八151932九34~35
七  亚伦听了百姓的话,就独立行事,造了一个金象─三二1424
八  拿答和亚比户献“凡火”给神─利十1~2
九  米利暗和亚伦反对摩西,并不是他们接触神的结果,乃是因着他们自己的动机─民十二1~29~15
十  十个探子失败,是因为他们凭着自己的眼光去看那地的形势;他们失败,是因倚靠自己的知识,不肯信靠主─十三2832~33,参30十四6~9
十一  可拉和他一党的人攻击神的代表权柄─十六1~3
十二  扫罗独立行动,没有跟随主,却照着自己的喜好对待仇敌─撒上十五81122~23
十三  押沙龙背叛他的父亲大卫王─撒下十五10~13
十四  亚哈是个坏王,他娶了耶洗别为妻,耶洗别是个属魔鬼拜偶像的女人;她为巴力造了一座庙,巴力乃是当时最有名的偶像─王上十六30~32
十五  祭司长和经学家知道圣经的字句,却不认识圣经的生命─太二4~6
十六  尼哥底母寻求知识,但他所需要的是新生命─约三1~3
十七  犹太宗教徒查考圣经,因他们以为其中有永远的生命,却不肯为着这生命到主这里来─五39~40
十八  经学家和法利赛人持守律法的知识,却仍在罪的奴役之下─八5934
十九  那些与主在起的门徒看见个生来瞎眼的人,那时他们还是持守着宗教传统的知识─九1~3
二十  马大完全在知识线上,持守有关末日复活之正统教训的知识─十一23~25
二一  彼得刚从天上的父得了启示,立刻就转到他的心思里,而且被撒但利用,阻挠主去钉十字架─太十六1721~23
二二  犹大总是充满了钱的思想,就将自己向魔鬼敞开,以三十锭银子出卖了主─约十二4~6十三227太二六15二七5
二三  不信的犹太人遵守律法,并且按着律法将主耶稣定了死罪─约十九7
二四  大数的扫罗是个拔尖的宗教徒,逼迫召会,直到神将祂的儿子启示在他里面─加一13~16二20
二五  哥林多信徒在知识上样样富足,但他们自高自大,在基督里仍是婴孩─林前一5八1三1
二六  智慧派的哲学把许多信徒从享受基督作他们的生命岔开,而把他们破坏了─西二8,参6
二七  召会中持异议的人造成分立和绊跌的事,违反神经纶的教训─罗十六17提前一4
二八  巴兰的教训、尼哥拉党的教训和耶洗别的教训,使初期的召会受到欺骗,偏离了吃主和同主坐席─启二14~152024717三20
二九  敌基督是不法的人,灭亡之子;他是知识线上的巨人,他的定命是和撒但,死亡的源头,同被扔在火湖里─十三5~8帖后二3~4启十九20二十10
三十  “那字句杀死人,那灵却叫人活”─林后三6下:
1  死字句的圣经属于知识树,是杀死人的,但那灵属于生命树,是赐人生命的。
2  在知识线之外,还有生命线(参申三十19~20);为这生命的选择赞美主!

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