四
事实上，神在我们身上的掌权不是外在的事，乃是神圣生命自有的本能—罗八2。
二
要进入这神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神的生命和性情，因而成为神国里的神人—12~13节。
一
神的国乃是一个奇妙的人位—作三一神具体化身的主耶稣基督—西二9：
1
祂在哪里，哪里就有神的国—路十七20~21。
一
我们已经分得同样宝贵的奇妙之信，这信乃是包罗一切的种子—1节：
二
我们应当殷勤追求神圣生命和神圣性情的长大并发展，好丰富进入永远的国—10~11节：
1
我们在神圣生命和神圣性情的发展里所享受全备的供应（3~7），必充分地供应我们，使我们丰富地进入我们主永远的国。
3
借着我们在生命里的长大，并借着神圣生命在我们里面的发展，我们就得着丰富的供应，而得以进入永远的国。
一
无罪的时代，是神治的原则；良心时代，是自治的原则；人治时代，是人管治的原则：
1
在人堕落以前，人直接受神的管治，而活在神面前，向神负责—创二16~17。
2
从亚当被赶出伊甸园，直到挪亚出方舟的时候，神在人里面设立良心，代表祂来管治人—徒二四16。
三
神恢复人的计划，也照样要人从人治，经过自治，而达到神治。
四
对付良心的最终目的，还不仅是叫我们恢复到自治，更要把我们带回到神治，把我们恢复到神自己那里，而活在神面前—五3。
五
自治与神治，是大不相同的：
1
自治就是人凭良心的感觉而活，向良心负责—徒二四16。
2
神治的意思是人凭灵的直觉而活，向直觉负责，也就是向神负责：
ｂ
当我们凭我们的直觉而活，受我们直觉的管治，我们就是活在神面前，直接受神的管治。
六
当我们活在神治之下，我们就是照着生命的感觉，凭灵的直觉而活—罗八6：
1
神圣的生命是最高的生命，有最丰富、最强、最敏锐的感觉（弗四18）；这乃是生命的感觉。
2
生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里；是活在肉体里，或活在灵里—罗八6。
3
生命的感觉引导、支配、管制并指引我们—4节。