一
我们需要被带进另一个范围,不是所谓属灵的范围,而是神经纶的范围——启二一9~10。
二
我们需要受这异象的管制、支配并指引——箴二九18上。
1
圣经中管制并支配的异象,乃是神圣的经纶——箴二九18上。
2
我们读圣经时,必须将我们的注意力集中在那为着神圣分赐的神圣经纶——弗三9。
3
除非我们认识神的经纶,我们必无法明白圣经——路二四45。
五
神的经纶就是神成肉体,经过人生,受死,复活,成为赐生命的灵,进到我们里面作生命,把神分赐到我们里面,使我们得变化,以产生召会,就是基督的身体,也就是神的家、神的国、基督的配偶,最终的集大成乃是新耶路撒冷——约一14、29,十二24,二十22,十四2,三3、5、29~30,启二一2。
七
按着神的心愿,神永远的经纶乃是要使人在生命和性情上,但不在神格上,与祂一模一样,使祂自己与人成为一,也使人与祂成为一,因而使祂在彰显上得以扩大并扩展,使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里——约一12~14,约壹三1上、2,彼后一4。
九
主的恢复乃是为着完成神的经纶——弗三2。
叁
神的经纶是在信仰的范围里得以开始而发展的——提前一4:
一
在消极方面,操练信就是停止我们的工作,停止我们的作为;在积极方面,操练信就是信靠主——来十一6。
二
信仰是宣告我们无法履行神的要求,但神已经为我们作成一切,我们就接受神为我们所计划的一切、神为我们所作成的一切以及神所赐给我们的一切——约一16。
四
信心在于看见神经纶内容的景象——来十二2:
1
因着我们看见了关于神经纶之内容的启示,我们就自然而然地相信我们所看见的——弗三9。
1
我们的生活不是照着所见的,乃是照着所信的——约二十25~29。
2
我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见——林后五7。
一
加二16说,我们得称义是借着信耶稣基督(直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信):
1
信与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者的人位有关——彼前二7。
2
基督将祂自己注入我们里面,成为我们里面的信;祂在我们里面,成为我们凭以相信的信,也成为我们因珍赏祂而相信的能力——加二16。
二
在加二20,使徒保罗说,“我…所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的”:
b
信不只和那已经注入我们里面的基督有关,也和那正在不断将祂自己注入我们里面的基督有关。
c
当基督在我们里面运行,祂就成为我们的信;这信是属于祂的,也是在祂里面的。
a
保罗凭着在神儿子里面并属于神儿子的信而活。


