壹 在祂的人性里，借着祂芬芳的美德，彰显全备之神的丰富属性：
一 神是全备的；因此，祂的属性，祂的特质，是丰富的。
二 神的丰富属性，乃是神所是那追测不尽的丰富。
三 神的属性是永远常新，永不陈旧，永存不衰的。
四 基督彰显出爱、光、圣、义这些神圣的属性─弗三19，约八12，徒三14。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
徒3:14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
五 基督借着祂那夺取人并吸引人的芬芳美德，彰显全备的神─太四18~22：
太4:18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
太4:19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
太4:20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
太4:21 祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。
太4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。
１ 四福音指明，从主耶稣身上散发出无法形容的甜美和芬芳。
２ 祂不是在祂的肉体里，凭祂人性的生命活着，乃是在祂的复活中，凭祂神圣的生命活着。
贰 过神人的生活：
一 不从自己作什么─约五19。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
二 不作自己的工─四34，十七4。
约4:34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约17:4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
三 不说自己的话─十四10，24。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约14:24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
四 不寻求自己的意思─五30。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
五 不寻求自己的荣耀─七18。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
六 与父互相内在─十四10~11。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
七 与父是一─十30。
约10:30 我与父原是一。
八 因父活着─六57。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
九 与父一同作工─十四10下，五17，19。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约5:17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
十 在父的名里行事─十25。
约10:25 耶稣回答他们说，我已经告诉你们，你们不信；我在我父的名里所行的事，为我作见证；
十一 行父的意思─五30，六38。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
十二 说父的话─十四24，七16~17，十二49~50。
约14:24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约7:16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约7:17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
约12:49 因为我所讲的没有出于自己的；惟有差我来的父，已经给了我命令，叫我说什么，讲什么。
约12:50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。
十三 寻求父的荣耀─七18。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
十四 彰显父─十四9。
约14:9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
叁 过神圣奥秘的人性生活：
一 “神圣”是在神一面；“奥秘”是在人一面：
１ 成为神圣的，乃是与神、凭神、在神里面并借神作每一件事。
２ 因为主是凭神圣生命在祂的人性生命里活着，所以祂的人性生活是奥秘的。
３ 祂是人，却神圣的活着；因此，祂的人性生活是奥秘而难以明白的。
二 祂所作的一切都是神圣而奥秘的，因为祂是神显现于肉体；神乃是借着祂活着。
三 主在地上生活的每一部分，都是神圣的事实：
１ 凡神所行的，都是神圣的事实。
２ 在基督这第一位神人的生活中，神圣的事实在人性生活中活出，使祂的人性生活成为奥秘的。
四 祂所说所行的每一件事，都是奥秘的在祂的人性生活中所完成的神圣事实。
肆 过一个祷告之人的生活，不是凭祂的人性生命，乃是凭祂在神圣奥秘范围里的神圣生命：
一 祂的祷告是在神圣奥秘的范围里。
二 祂是一个在肉体里的人，以神圣奥秘的方式，在神圣奥秘的范围里，向奥秘的神祷告。
三 祂所有的祷告，都是在祂神圣奥秘之人性生活里的神圣事实。
四 祂的祷告是神圣的，却是在人性的生活中，因此使那个人性生活成为奥秘的。