出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
« 第十三篇 »
不断与亚玛力人争战
阅读 汇集 背诵

 

  读经:出十七8~16,申二五17~19,撒上十五2~3,9,14~15,22~23,加五17。

出17:8  那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。

出17:9  摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。

出17:10 于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥,都上了山顶。

出17:11 摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

出17:12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

出17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。

出17:14 耶和华对摩西说,我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹;你要将这话写在书上作记念,又念给约书亚听。

出17:15 摩西筑了一座坛,起名叫耶和华尼西;

出17:16 又说,因为有手敌挡耶和华的宝座;耶和华必世世代代和亚玛力人争战。

申25:17 你要记得你们出埃及的时候,亚玛力人在路上怎样待你。

申25:18 他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦的时候,击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏神。

申25:19 所以耶和华你神使你不被四围的一切仇敌扰乱,在耶和华你神赐你承受为业的地上得安息;那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,不可忘记。

撒上15:2  万军之耶和华如此说,以色列人从埃及上来的时候,在路上亚玛力人抵挡他们;为着亚玛力人向以色列人所作的,我要惩罚他们。

撒上15:3  现在你要去击打亚玛力人,灭绝他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽都杀死。

撒上15:9  扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的羊、牛、肥畜、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱和无价值的,都灭绝了。

撒上15:14 撒母耳说,我耳中听见的这羊叫、牛鸣,是怎么回事呢?

撒上15:15 扫罗说,这些是从亚玛力人那里带来的;因为百姓爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭绝了。

撒上15:22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。

撒上15:23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话,耶和华也厌弃你作王。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

壹 出十七8~13说到,当以色列人往前行,要达到神目标的时候,亚玛力人来与他们争战:

出17:8  那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。

出17:9  摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。

出17:10 于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥,都上了山顶。

出17:11 摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

出17:12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

出17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。

一 亚玛力人表征肉体,就是拦阻我们与主一同往前的主要敌人:

1 “亚玛力”这个名字,意思是好战,指明肉体是好战、破坏人、搅扰人的。

2 肉体以隐蔽的方式,暗中破坏神的子民,甚至杀害他们─斯三1~15,七6,9~10,加四29。

斯3:1  这些事以后,亚哈随鲁王使亚甲族哈米大他的儿子哈曼尊大,抬举他,叫他位居与他在一起的众首领之上。

斯3:2  在王门那里,王的一切臣仆都跪拜哈曼,因为王曾如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。

斯3:3  在王门那里,王的臣仆问末底改说,你为何违犯王的命令呢?

斯3:4  他们天天这样对他说,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的话站得住站不住,因他已经告诉他们自己是犹大人。

斯3:5  哈曼见末底改向他不跪不拜,就怒气填胸。

斯3:6  哈曼不屑只下手害末底改一人,因他们已将末底改的本族告诉他,所以他想要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。

斯3:7  亚哈随鲁王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日子和月分掣普珥,就是掣签,择定了十二月,就是亚达月。

斯3:8  哈曼对亚哈随鲁王说,有一种民散居在王国各省的民中;他们的律例与万民的律例不同,他们也不遵行王的律例,所以容留他们对王并不妥当。

斯3:9  王若以为美,请下诏灭绝他们;我就称一万他连得银子,交给办理王事的人,纳入王的府库。

斯3:10  于是王从自己手上摘下戒指,给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。

斯3:11  王对哈曼说,这银子仍赐给你,这民也交给你,你看怎样好,就怎样待他们。

斯3:12  正月十三日,王的书记被召来,照着哈曼一切所吩咐的写了诏书,传与王的总督、各省的省长和各族的首领,依照各省的文字达于各省,依照各族的方言达于各族;是奉亚哈随鲁王的名写的,并且用王的戒指盖了印。

斯3:13  诏书由驿卒送达王的各省,吩咐要将所有的犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,在十二月,就是亚达月十三日,全然歼毁,杀戮灭绝,并夺他们的财物为掠物。

斯3:14  这文书经过抄录,颁行各省成为法令,向各族宣示,使他们预备等候那日。

斯3:15  驿卒奉王的谕旨急忙出发;法令也在书珊京城颁布。王和哈曼坐下饮酒,书珊城却一片慌乱。

斯7:6  以斯帖说,敌人仇人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。

斯7:9  在王面前的一个太监哈波拿说,哈曼还为那曾说善言救王的末底改,作了五十肘高的木架,现今立在哈曼家里。王说,把哈曼挂在其上。

斯7:10  于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

加4:29  只是,当时那按着肉体生的,怎样逼迫了那按着灵生的,现在也是这样。

3 基督徒生活最大的毁坏者就是肉体─彼前二11。

彼前2:11  亲爱的,我劝你们作客旅和寄居的,要禁戒属肉体的私欲,这私欲是与魂战斗的;

4 神一直与亚玛力人争战的这个事实启示,神恨恶肉体,渴望要消灭它─出十七16,加五17。

出17:16 又说,因为有手敌挡耶和华的宝座;耶和华必世世代代和亚玛力人争战。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

二 肉体是指堕落之旧人的总和,也就是我们整个堕落的人─加六3,罗七18上,加二16:

加6:3  人若不是什么,还以为是什么,就是自欺了。

罗7:18  我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

加2:16  且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

1 肉体是旧人的活出与彰显─罗六6。

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

2 肉体与神为敌,肉体不服神的律法,也是不能服神的律法─罗八7。

罗8:7  因为置于肉体的心思,是与神为仇,因它不服神的律法,也是不能服;

3 肉体是无法改变或改进的,所以我们必须记得这个事实:肉体是一直与我们在一起的─罗十三14,加五16。

罗13:14 总要穿上主耶稣基督,不要为肉体打算,去放纵私欲。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

三 肉体是神仇敌的营盘,是仇敌工作最大的基地─加五19~21:

加5:19  肉体的行为,都是明显的,就是淫乱、污秽、邪荡、

加5:20  拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、

加5:21  嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。

1 肉体是我们仇敌中的头一个,在罪、世界和撒但前面,领先与我们争战─罗八3。

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

2 神恨恶肉体,就如祂恨恶撒但一样;祂要毁坏肉体,就如祂要毁坏撒但一样─出十七16,申二五17~19,撒上十五2~3。

出17:16 又说,因为有手敌挡耶和华的宝座;耶和华必世世代代和亚玛力人争战。

申25:17 你要记得你们出埃及的时候,亚玛力人在路上怎样待你。

申25:18 他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦的时候,击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏神。

申25:19 所以耶和华你神使你不被四围的一切仇敌扰乱,在耶和华你神赐你承受为业的地上得安息;那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,不可忘记。

撒上15:2  万军之耶和华如此说,以色列人从埃及上来的时候,在路上亚玛力人抵挡他们;为着亚玛力人向以色列人所作的,我要惩罚他们。

撒上15:3  现在你要去击打亚玛力人,灭绝他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽都杀死。

贰 亚玛力人乃是抵挡神宝座的手─出十七16,撒上十五22~23:

出17:16 又说,因为有手敌挡耶和华的宝座;耶和华必世世代代和亚玛力人争战。

撒上15:22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。

撒上15:23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话,耶和华也厌弃你作王。

一 肉体背叛神并抵挡神的宝座:

1 亚玛力人想要推翻神的宝座,正如撒但从前想要作的一样。

2 我们的肉体是与神权柄为仇的,也是背叛神行政管理的。

二 扫罗失去了他的王位,因为他在彻底对付亚玛力人的事上失败了─撒上十五2~3,9,14~15,22~23:

撒上15:2  万军之耶和华如此说,以色列人从埃及上来的时候,在路上亚玛力人抵挡他们;为着亚玛力人向以色列人所作的,我要惩罚他们。

撒上15:3  现在你要去击打亚玛力人,灭绝他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽都杀死。

撒上15:9  扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的羊、牛、肥畜、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱和无价值的,都灭绝了。

撒上15:14 撒母耳说,我耳中听见的这羊叫、牛鸣,是怎么回事呢?

撒上15:15 扫罗说,这些是从亚玛力人那里带来的;因为百姓爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭绝了。

撒上15:22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。

撒上15:23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话,耶和华也厌弃你作王。

1 爱惜好的肉体而要献给神,那是神所恨恶的,因为这样作,与鬼魔和虚空的偶像有关─22~23节。

2 扫罗失去他的王位,因为他没有灭尽亚玛力人;我们也会失去我们的君王职分,如果我们不灭绝我们的肉体─26,28节,启五10,彼前二9。

启5:10  又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

彼前2:9  惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

三 亚玛力人受了对付,神的国立即就来到─出十八1~26:

出18:1  摩西的岳父,米甸祭司叶忒罗,听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事,就是耶和华将以色列从埃及领出来的事,

出18:2  便带着摩西的妻子西坡拉,就是摩西从前打发回去的,

出18:3  又带着西坡拉的两个儿子,一个名叫革舜,因为摩西说,我在异地作了寄居的;

出18:4  一个名叫以利以谢,因为他说,我父亲的神帮助了我,拯救我脱离法老的刀。

出18:5  摩西的岳父叶忒罗,带着摩西的妻子和两个儿子,来到神的山,就是摩西在旷野安营的地方。

出18:6  他叫人告诉摩西说,我是你岳父叶忒罗,带着你的妻子和两个儿子来到你这里。

出18:7  摩西出去迎接他的岳父,向他下拜,与他亲嘴,彼此问安,然后都进了帐棚。

出18:8  摩西将耶和华为以色列的缘故,向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艰难,并耶和华怎样拯救他们,都述说与他岳父听。

出18:9  叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处,就是拯救他们脱离埃及人的手,便甚欢喜。

出18:10 叶忒罗说,耶和华是当受颂赞的;祂拯救了你们脱离埃及人和法老的手,将这百姓从埃及人的手下拯救出来。

出18:11 我现今在埃及人狂傲对待这百姓的事上得知,耶和华比众神都大。

出18:12 摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神;亚伦和以色列的众长老都来了,与摩西的岳父在神面前吃饭。

出18:13 第二天,摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西旁边。

出18:14 摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说,你这向百姓作的是什么事?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你旁边?

出18:15 摩西对他岳父说,这是因百姓到我这里来求问神。

出18:16 他们有争执的时候,案件到我这里来,我便在两造之间施行审判;我又叫他们知道神的律例和法度。

出18:17 摩西的岳父说,你这作的不好。

出18:18 你和这些百姓必都疲惫;因为这事太重,你独自一人办理不了。

出18:19 现在你要听我的话;我为你出个主意,愿神与你同在。你要在神面前代表百姓,将案件带到神那里;

出18:20 又要将律例和法度教导他们,指示他们当行的路,当作的事。

出18:21 你也要从众百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实可信、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长,管理百姓,

出18:22 叫他们随时审判百姓;大事都要带到你这里,小事他们自己可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同担这担子。

出18:23 你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都可以平平安安地归回他们的地方。

出18:24 于是,摩西听从他岳父的话,按着他所说的而行。

出18:25 摩西从以色列人中拣选了有才能的人,立他们为百姓的首领,作千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长。

出18:26 他们随时审判百姓,有难断的案件就带到摩西那里,但各样小事他们自己审判。

1 神的国是指神的权柄,万有要因此而归服神─可一15,约三3,5,启十一15,十二10,但二44。

可1:15  时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

约3:3  耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约3:5  耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

但2:44  当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

2 因为肉体与君王的职分相对,所以在神的国来到以前,肉体必须彻底的受对付─林前六9~10,弗五5。

林前6:9  你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、

林前6:10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

弗5:5  因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的(就是拜偶像的),在基督和神的国里,都得不到基业。

3 我们若顺从主的话,灭绝我们的肉体,我们就会得着君王的职分,并得以在神的国里─加五19~21,彼后一5~11。

加5:19  肉体的行为,都是明显的,就是淫乱、污秽、邪荡、

加5:20  拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、

加5:21  嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。

彼后1:5  正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,

彼后1:6  在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

彼后1:7  在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

彼后1:8  因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。

彼后1:9  那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

彼后1:10  所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。

彼后1:11  这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

叁 出十七9~13的图画,给我们看见如何与亚玛力人争战:

出17:9  摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。

出17:10 于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥,都上了山顶。

出17:11 摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

出17:12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

出17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。

一 我们与亚玛力人争战,乃是借着代求的基督与争战的那灵─罗八34,来七25,加五17:

罗8:34  谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

来7:25  所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

1 摩西在山顶举手,预表升天的基督在诸天之上代求─出十七9,11。

出17:9  摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。

出17:11 摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

2 约书亚与亚玛力人内争战,预表内住的那灵与肉体争战─出十七9,13。

出17:9  摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。

出17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。

3 我们必须与代求的基督联结,好与争战的那灵合作─西三1~3,5,罗八34,13,加五24,17。

西3:1  所以你们若与基督一同复活,就当寻求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。

西3:2  你们要思念在上面的事,不要思念在地上的事。

西3:3  因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。

西3:5  所以要治死你们在地上的肢体,就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就是拜偶像,

罗8:34  谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

罗8:13  因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

加5:24  但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

二 在与亚玛力人的争战中,我们必须借着祷告,并借着把肉体治死,而与主合作─路十八1,帖前五17,路八13,加五24:

路18:1  耶稣又对他们讲一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心,说,

帖前5:17  不住地祷告,

路8:13  那些在磐石上的,就是人听了道,欢喜领受,但没有根,不过是暂时信了,在试炼的时候,就退后了。

加5:24  但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

1 我们祷告时,就与代求的基督是一─罗八34:

罗8:34  谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

a 我们要对付肉体,就必须有够多的祷告,与代求的基督联结─来七25,帖前五17。

来7:25  所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

帖前5:17  不住地祷告,

b 我们的祷告必须由祭司职分(亚伦)和君王职分(户珥)维持─出十七12下。

出17:12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

c 认识我们凭自己不能维持祷告的生活,这会使我们的祷告生活,得着所需要的坚固根基(石头)─出十七12上。

出17:12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

2 我们将肉体治死时,就与争战的那灵是一─加五17:

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

a 一面,我们必须与基督一同祷告;另一面,我们必须借着争战的那灵,杀死肉体─加五14。

加5:14  因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内,得以完全了。

b 钉死旧人是神的责任,钉死肉体是我们的责任─罗六6,八13,加五24。

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

罗8:13  因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

加5:24  但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

c 我们需要那灵,那灵也需要我们的合作─罗八13。

罗8:13  因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

« 第十三篇 »
回首页