一
得救乃是被带到一个地方,那里除了神之外,没有别的─参可九7~9。
一
在全埃及地的水变作血的灾害,描绘世界及其娱乐和享受的生活之性质与结果乃是死亡─出七14~25。
二
青蛙的灾害,描绘在世界里的生活乃是搅扰和无穷烦恼的生活─八1~15。
三
尘土在埃及遍地变作虱子的灾害,描绘我们在世界生活中供应的源头至终成了极大的不安和极端困扰的原因─16~19节。
四
成群苍蝇的灾害,描绘世界道德的气氛已经受了污染,充满了各样不洁与邪恶的事─20~32节。
五
严重的瘟疫临到埃及人所有牲畜身上的灾害,描绘在世界里的交通工具和饮食的方式都受到神的审判,而祂公义的审判也对付与罪恶光景有牵连的事物─九1~7。
六
炉灰变作细尘,在人和牲畜身上成了起泡的疮这灾害,描绘我们堕落人类生活的残余物都必须被神对付─8~12节。
七
雹夹杂着火损坏地上出产的灾害,描绘我们若顽梗或悖逆,我们与神的关系就被破坏了,祂就转变雨的属灵功用,降冰雹和搀火的雹,造成严重的损害─13~35节。
八
风带来蝗虫的灾害,描绘撒但吞尽了人生命的供应,以及人活在神定罪下的世界里与人有关的一切─十1~20。
九
埃及遍地乌黑的灾害,描绘在神面光之外的属世生活都充满了可怕的黑暗─21~29节。
十
神审判埃及所有头生的灾害,描绘与亚当这头生的第一个人有关的一切都被神定罪─十一1~10。
一
对神而言,世界比罪恶更坏;罪恶是违犯神的公义,而世界是违犯神的圣别,神的圣别比祂的公义更高。
二
我们对世界若有详细的异象,就知道神对世界的态度,也会自然而然的不再爱世界。
三
我们若要作神在地上的居所,就必须彻底的认识世界,世界的元素也必须从我们里面除掉。


