出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
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对神的呼召完整的看见
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   读经:出三2~46814~15四3~46~7914下~1624~26
壹  一个蒙神呼召的人,必须看见荆棘焚烧的异象─徒七22~36出三2~4
一  这指明每一个蒙神呼召的人,都必须看见自己不过是荆棘(在神咒诅下的罪人─创三17~18)而已,他里面有火在焚烧,这火就是三一神,复活的神自己─申三三16可十二26
1  荆棘被火烧着却没有烧毁这个事实,指明神不要用我们天然的生命作燃料;祂只要以祂自己作燃料来焚烧─罗十二11提后一7西一29
2  借着火烧荆棘的表号,神使摩西有印象,看见自己是一个器皿,个通道,使神借以得着彰显─林后四7腓一2025
二  召会是团体的荆棘,有复活的神在焚烧─参创二22弗二6
1  神最终的目标是要得着一个住处,建造祂的居所─约一14二19林前三16启二一322
2  召会是三一神在蒙救赎的人里面焚烧;这是神圣的经纶─路十二49徒二3~4
贰  一个蒙神呼召的人,必须有启示,看见神是谁:
一  呼召摩西的那一位,名字是“我是”─出三14~15
1  “我是”这名指明,神、基督乃是一切正面事物的实际─约八58六35八12十五1西二16~17
2  我们必须认识,呼召我们的神是,我们不是─来十一6
二  呼召摩西的那一位,是他父亲的神─出三6
1  “你父亲的神”是指与神同有一个历史。
2  在神的眼中,呼召你的主就是你属灵父亲的神─林前四1517诗一〇三7腓二19~22
三  呼召摩西的那一位,是复活的神:
1  我们必须认识亚伯拉罕、以撒、雅各的神,复活的三一神:
a  亚伯拉罕的神表征父神,祂呼召人、称义人、并装备人,使人凭信而活,并活在与祂的交通中─创十二1十五61718十九29二一1~13二二1~18
b  以撒的神表征子神,祂赐福与人,将祂一切丰富的产业赐与人,使人对祂的昌盛有享受的生活,并在平安中生活─创二五5二六3~412~33
c  雅各的神表征灵神,祂在万有中运行,叫爱祂的人得益处,变化人,并使人在神圣生命中成熟,使人能给万民祝福,管理全地,并使万民因着子神作生命供应而得满足─创二七41二八1三五10,参0三九~四九罗八28~29
2  一个蒙神呼召的人,必须是在复活里,并在复活里作每一件事,为着建造召会,而召会完全是在复活里的─弗一19~23二6罗八11林前十五45下,58
叁  一个蒙神呼召的人,必须认识神呼召的目的─出三8
一  神呼召的目的,在消极一面,是要拯救神所拣选的人,脱离那由法老和埃及所预表之撒但和世界的霸占与奴役─罗一16
二  神呼召的目的,在积极一面,是要带领神所拣选的人,进入那由流奶与蜜的迦南地所预表之包罗万有的基督;祂在我们灵里实化为包罗万有之灵─西二6加三14
肆  一个蒙神呼召的人,必须认识如何对付撒但、肉体和世界─约壹三8加五17约壹二15
一  我们在神以外所依靠的任何事物,都是那蛇隐藏之处─出四3~8路十19
二  我们的肉体是麻风(罪、腐败、朽坏)的组成─出四6~7罗七17~1824~25赛六5
三  世界及其供应、娱乐、消遣,都满了死亡的血─出四9约壹五9加六4
伍  一个蒙神呼召的人,必须有配合与切割的经历:
一  一个蒙召者,必须在身体的原则里有一个与他配合的人,作他的约束、护卫和保护─出四14下~16路十1申三二30传四9~12
二  一个蒙召者,必须乐意有天然生命被切割的主观经历,好在主手中成为有用,以完成祂永远的定旨,并且预备好,以实行神的托付─出四24~26
三  但愿神呼召的每一方面,在今天主的恢复里,都成为我们的经历。

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