　　读经：出十二33~39，十三~十四。

壹　借着神征服的手，我们得拯救脱离撒但的霸占，并被催逼离开世界─出十三3，14，十二33，39，十一1。

贰　以色列人没有时间预备有酵的饼，这个事实指明，主要对付我们的环境到一个地步，使我们没有时间为着罪恶的事情─出十二34，39。

叁　以色列人夺去埃及人的银器、金器和衣裳，这指明在神的救恩中，祂要我们借着劳苦，掠夺世界的财富，为着建造祂的居所─35~36，38，三21~22，十一2~3，林后六10，路六38，十二16~21，提前六6~10，17~19。

肆　逾越节的夜晚，是向耶和华守望的夜晚，这给我们看见，我们若要从世界里出来，就必须敬醒、守望并留意─出十二42，路十二36，二一36，罗十三11，帖前五5~7。

伍　蒙神救赎的人成了耶和华的军队，带着打仗的兵器，从埃及地出去─出十二17，41，51，十三18，提后二3~5，林前九25~27。

陆　我们得救赎并从世界里出来，目的是要分别为圣归给主─出十三2：

柒　约瑟的骸骨被带出埃及并带进美地，这事实指明，我们必须是在复活里，并在复活里行动，才能从世界里出来，有份于神的国─出十三19，约十九36，林前十五50，来十一22，结三七1，10。

捌　主的子民该在什么时候、什么地方、并怎样行动、作事，乃在于那在云柱火柱中之主的同在─出十三21~22，三三14~17，林后二10：

玖　借着由以色列人过红海所表征的受浸，我们蒙拯救脱离撒但的暴虐和世界的霸占─出十四1~31，来十一29：

一　救赎是为着我们的平安；圣别是为着神的定旨─帖前五23，弗五25~27。

二　头生的驴和人必须用羊羔代赎，这不仅是在逾越节的时候，也是为着他们的分别为圣─出十三2，13：

一　神所给我们的即时、活泼、刚强的引导，乃是借着云所表征的那灵，以及火所表征之神的话而来的─林前十1~2，罗八14，诗一一九105，约六63，弗六17。

二　当跟从主的人面临反对时，引导的光就成为他们保护的光，对反对他们的人却成为黑暗─出十四19~20，提后三12~13。

三　我们也许盼望走直路，但神反而引领我们走迂回的路，绕道而行，为使我们得装备、受训练、并受管教，以完成祂的定旨─出十三17~20。

一　信徒享受了基督的救赎，蒙拯救免受神的定罪和审判之后，还必须借着浸入那灵并浸入基督的死，蒙拯救从世界里出来─可十六16，林前十2，十二13，罗六3~5。

二　当我们受浸时，撒但和世界的权势就被埋葬了。

三　受浸把人从世界救到一个分别的领域里，这领域乃是为着神的定旨，也是祂救恩的目标─建造祂的居所，以建立祂的国─出五1，十五13，17~18，四十2。

1　按着我们天然的人，我们在神眼中都是“驴子”，是不洁净的，不能被接受献给神，作祂的满足─罗十五16。

2　这幅图画指明，为着蒙救赎并得圣别，我们需要基督作我们的代替─加二20，林前一30。

3　我们都必须把“我们的驴栓在葡萄树上”，停止劳苦，而安息于对基督生命之丰富的享受里─创四九11~12，14。

4　凡接受基督为代替而分别为圣，有基督活在他们里面的人，他们有了生命的新开始，并且对付一切暴露出来的罪，他们每一天的生活都是值得记念的─出十三4，7。

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