出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
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团体的荆棘
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  读经:出三2~4,提前三15~16,路十二49,徒二2~4。

出3:2  耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。

出3:3  摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧掉呢?

出3:4  耶和华见他过去要看,神就从荆棘中呼叫说,摩西,摩西。他说,我在这里。

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

路12:49 我来要把火丢在地上,若是已经着起来,那是我所愿意的。

徒2:2  忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。

徒2:3  又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,

徒2:4  他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

壹 因着神的救赎,创始记三章里赶逐的火焰,已成了出埃及记里眷顾和内住的火焰─加三13~14,罗十二11,提后一6~7:

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。

提后1:6  为这缘故,我提醒你,将那借我按手,在你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。

提后1:7  因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱并清明自守的灵。

一 创始记三章的荆棘,指明堕落的人是在咒诅之下─创三17~18。

创3:17  又对亚当说,你既听妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必因你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的。

创3:18  地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。

二 罪带进咒诅,咒诅带进赶逐的火焰─创三24。

创3:24  于是把那人赶出去了;又在伊甸园的东边,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。

三 在出埃及三章,受咒诅的荆棘成了神的器皿,而火焰与荆棘合而为一─出三2~4:

出3:2  耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。

出3:3  摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧掉呢?

出3:4  耶和华见他过去要看,神就从荆棘中呼叫说,摩西,摩西。他说,我在这里。

1 借着救赎,就是由为着堕落人类被杀并献给神的羔羊所表征的(创四4),咒诅已经除去了,并且火焰与荆棘合而为一了。

创4:4  亚伯也从他羊群中头生的,从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

2 救赎的基督已除去了咒诅;那灵,就是火,已赐给了我们─加三13~14,路十二49,徒二3~4。

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

路12:49 我来要把火丢在地上,若是已经着起来,那是我所愿意的。

徒2:3  又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,

徒2:4  他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

四 烧着的荆棘这个记载,要成为蒙神呼召之人不断地记念和见证─申三三1,16,可十二26。

申33:1  以下是神人摩西死前为以色列人所祝的福:

申33:16 得地和其中所充满的宝物,并住在荆棘中者的喜悦。愿这些福都临到约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。

可12:26 关于死人复活,神在摩西书中荆棘篇上怎样对他说,“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,”你们没有念过么?

贰 召会是团体的荆棘,有复活的神在其中焚烧:

一 神最终的目标是要得着一个住处,建造祂的居所─约一14,二19,林前三16,启二一3,22。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约2:19  耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。

林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

二 召会乃是三一神在救赎的人性里焚烧;这是神圣的经纶─路十二49,徒二3~4,提前三15~16:

路12:49 我来要把火丢在地上,若是已经着起来,那是我所愿意的。

徒2:3  又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,

徒2:4  他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

1 以色列人(表征今天的召会)是团体的荆棘,他们蒙了救赎、(出十三14~16)圣别、(2)变化、并被建造:

出13:14 日后,你的儿子问你说,这是什么意思?你就说,耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来;

出13:15 那时法老心里刚硬,不让我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,无论是人是牲畜都杀了。因此,我把一切头胎的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。

出13:16 这要在你手上作记号,在你额上作头带,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。

出13:2  要把一切头生的分别为圣归我:以色列中头胎的,无论是人是牲畜,都是我的。

a 不要说召会贫穷、下沉、或发死;你越这样说,你自己就越受咒诅,但你若为着召会生活赞美主,称赞召会生活,你自己就要蒙神祝福:

㈠ “祂未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶”─民二三21。

民23:21 祂未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有祸患;耶和华他们的神与他们同在,有向王欢呼的声音在他们中间。

㈡ “雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!”─二四5。

此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。

㈢ “凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。”─9节下。

b 虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训,使徒仍称之为召会,因为那使一同聚集的信徒,成为神之召会的神圣、属灵素质,确实是在那里─林前一2。

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

2 今天团体的荆棘作为神的居所,完全是一件在复活里事:

a 召会是属基督的,属复活的,也是属天的─参创二22,弗一19~23,二6。

创2:22  耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。

弗1:19  以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20  就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗2:6  祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

b 复活是神圣经纶的命脉和生命线─林前十五12。

林前15:12 既传基督从死人中复活了,怎么在你们中间,有人说没有死人的复活?

c 我们在主复活的生命里,用主复活的大能为祂劳苦,绝不会徒然,但借着向罪人传扬基督,对圣徒供应生命,并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会,其结果必要完成神永远的定旨─林前十五58,三12。

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

林前3:12  然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

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