读经：赛四十

壹　以赛亚四十章是耶和华对祂百姓的心所说安慰的话─－－赛四十1~2节：

赛40:1　 你们的神说，你们要安慰、安慰我的百姓。

赛40:2　 要对耶路撒冷的心说话，向她呼喊说，她争战的日子满了，她为罪孽所受的刑罚已蒙认可；因她为自己的一切罪，已经从耶和华手中加倍受罚。

一　这话启示福音的宣告（相当于四福音）─1~5节。

二　这话启示借重生而得救（相当于行传）─6~8节。

三　这话启示变化（相当于书信）─28~31节。

四　这话启示神借着成肉体成为人，好使人借着重生和变化成为神（在生命和性情上，但不在神格上），作神永远经纶的内容。

贰　基督作耶和华救主由旷野所喊的人声（施浸者约翰）所引进─3~4节，太三1~3

太3:1　　那时，施浸者约翰出来，在犹太的旷野传道说，

太3:2　　你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。

太3:3　　这人就是那借着申言者以赛亚所说的，说，“在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。”

一　清理，或预备耶和华的道路，就是预备我们的心─赛四十3，箴四20~23，太五8，十五7~8。

赛40:3　 在旷野有人声喊着：预备耶和华的道路，在沙漠修直我们神的大道。

箴4:20　 我儿，要留心听我的言语，侧耳听我的讲论。

箴4:21　 都不可使这些离你的眼目；要持守在你心中。

箴4:22　 因为对寻得的人，这些乃是生命，又是全身的医治。

箴4:23　 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。

太5:8　　清心的人有福了，因为他们必看见神。

太15:7　 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们所申言的是对的；他说，

太15:8　 “这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；

二　我们需要借着悔改，让主修直我们心里的每一部分、每一信道，使主能进入我们里面，作我们的生命并占有我们─路一17，弗三16~17。

路1:17　 他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人的精明，为主预备合用的百姓。

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

三　施浸者约翰由预表旧约时代的以利亚所预表，主耶稣由预表新约时代的以利沙所预表─王下二1~8：

王下2:1　　耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前行。

王下2:2　　以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我到伯特利去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利。

王下2:3　　在伯特利的申言者门徒出来见以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。

王下2:4　　以利亚对他说，以利沙，你留在这里，因耶和华已差遣我往耶利哥去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥。

王下2:5　　在耶利哥的申言者门徒就近以利沙，对他说，耶和华今日要将你的师傅提上去离开你，你知道么？他说，我也知道，你们不要作声。

王下2:6　　以利亚对以利沙说，你留在这里，因耶和华已差遣我往约但河去。以利沙说，我指着永活的耶和华和你的性命起誓，我必不离开你。于是二人继续前行。

王下2:7　　申言者的门徒中有五十人也去了，远远地站在他们对面；二人在约但河边站住。

王下2:8　　以利亚将自己的外衣卷起来击打河水，水就左右分开，二人走干地而过。

１　借着经过吉甲、伯特利、耶和哥、和约但河这四个地方，时代转变了；时代要转变，我们就必须对付我们的肉体、舍弃世界转向神、击败撒但，并经过死─书五2~9，创十二8，三五1~3，书六26，太三5~6，13。

书5:2　　那时，耶和华对约书亚说，你要制造火石刀，第二次给以色列人行割礼。

书5:3　　约书亚就制造了火石刀，在阿拉洛山那里给以色列人行割礼。

书5:4　　约书亚给他们行割礼的缘故，是因为从埃及出来的众民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以后，都死在旷野的路上。

书5:5　　虽然出来的众民都受过割礼，但他们出埃及以后，在旷野的路上所生的众民，都没有受过割礼。

书5:6　　以色列人在旷野走了四十年，直到国民，就是出埃及的兵丁，尽都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话；耶和华曾向他们起誓，必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓要赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。

书5:7　　他们的子孙，就是耶和华所兴起来接替他们的，约书亚给他们行了割礼；他们本没有受过割礼，因为在路上没有给他们行割礼。

书5:8　　国民都受完了割礼，就住在营中自己的地方，等到痊愈了。

书5:9　　耶和华对约书亚说，我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。

创12:8　 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。

创35:1　 神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

创35:2　 雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说，你们要除掉你们中间的外邦神像，也要自洁，更换衣裳。

创35:3　 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。

书6:26　 当时约书亚叫众人起誓说，那起来重建这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。

太3:5　　那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河四周全境的人，都络绎地出去到约翰那里，

太3:6　　承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。

太3:13　 当下，耶稣从加利利出来，到约但河约翰那里，要受他的浸。

２　我们凭生命之灵对付肉体，我们凭着对父的爱舍弃世界，我们借着子的话击败撒但，我们为着基督的身体向己死─加五16~17，约壹二15，太四4，十六24。

加5:16　 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:17　 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。

约壹2:15　 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；

太4:4　　耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”

太16:24　于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

叁　基督作耶和华的荣耀，乃是耶和华的显现─赛四十5：

赛40:5　 耶和华的荣耀必然显现，凡属肉体的人必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。

一　耶和华的荣耀乃是为着新造之福音的中心─林后四4~6，来一3，路一78：

林后4:4　　在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。

林后4:5　　因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

林后4:6　　因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

来1:3　　祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；

路1:78　 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，

１　当基督显现的时候，耶和华的荣耀就显现给寻求神和信基督的人看见─太十七1~2，5，路二25~32，九32，约一14，彼后一16~18。

太17:1　 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，暗暗地领他们上了高山，

太17:2　 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。

太17:5　 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。

路2:25　 看哪，在耶路撒冷有一个人名叫西面，这人既公义又虔诚，素来盼望以色列的安慰，又有圣灵在他身上。

路2:26　 他受了圣灵的指示，知道自己看见主的基督以前，必不见死。

路2:27　 他在灵里进入圣殿；耶稣的父母正抱着孩子进来，要照律法的规矩为祂办理。

路2:28　 西面就把祂接到手臂中，颂赞神说，

路2:29　 主人啊，如今照你的话，释放奴仆安然而去吧；

路2:30　 因为我的眼睛已经看见你的救恩，

路2:31　 就是你在万民面前所预备的，

路2:32　 是启示外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。

路9:32　 彼得和同他在一起的都打盹瞌睡，既清醒了，就看见耶稣的荣耀，并同祂站着的那两个人。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

彼后1:16　 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。

彼后1:17　 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。

彼后1:18　 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。

２　对那些得着基督照耀的人来说，基督乃是神的荣耀，也是他们里面荣耀的盼望─西一27，林后三15~16，18。

西1:27　 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；

林后3:15　 是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；

林后3:16　 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

林后3:18　 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

二　耶和华借着祂的说话得以启示出来─约一1，14，29，32，36，42，51，三34，七16~17，十四24。

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约1:29　 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约1:32　 约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。

约1:36　 他见耶稣行走，就说，看哪，神的羔羊！

约1:42　 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。

约1:51　 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。

约3:34　 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。

约7:16　 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。

约7:17　 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。

约14:24　那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。

三　耶稣仍在说话，祂的话必永远立定，为要点活人，使人有份于祂永远的生命作人的享受─赛四十6~8，彼前一23~25，启二7上。

赛40:6　 有人声说，你喊叫吧。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像野地的花；

赛40:7　 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。

赛40:8　 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。

彼前1:23　 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。

彼前1:24　 因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，

彼前1:25　 惟有主的话永远长存。”所传给你们的福音就是这话。

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

肆　基督是好信息─“看哪，你们的神！”─赛四十9：

赛40:9　 报好信息的锡安哪，你要登高山；报好信息的耶路撒冷啊，你要极力扬声；扬声不要惧怕。要对犹大的城邑说，看哪，你们的神！

一　你若有神，一切的难处都要解决，一切的缺欠都要得着供应，一切的短缺都要得着满足─参太一23，结四八35，林前十四24~25。

太1:23　 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）

结48:35　城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。

林前14:24　但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了；

林前14:25　他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。

二　我们该有充分的祷告，好被神充满，好接受圣灵里面的充满─参弗五18下，亚四6，12~14，林前十4，民二十8。

弗5:18　 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，

亚4:6　　他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。

亚4:12　 我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？

亚4:13　 他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。

亚4:14　 他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。

林前10:4　 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。

民20:8　 你拿着杖，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来；这样，你就为他们使水从磐石中流出来，给会众和他们的牲畜喝。

伍　基督乃是主耶和华这位大能者临到─赛四十10：

赛40:10　看哪，主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。看哪，祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。

一　祂是掌权者，作为大能者临到，以管治我们；并作为审判者，要赏赐或惩罚我们─太二6，二五14~30，林后五10。

太2:6　　“犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”

太25:14　诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，

太25:15　按照各人的才干，个别地给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。

太25:16　那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。

太25:17　那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。

太25:18　但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。

太25:19　过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。

太25:20　那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。

太25:21　主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。

太25:22　那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。

太25:23　主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。

太25:24　随后那领一他连得的，也进前来，说，主啊，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚；

太25:25　我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。

太25:26　主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，

太25:27　就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。

太25:28　从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。

太25:29　因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。

太25:30　把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。

林后5:10　 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。

二　祂是牧人，喂养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，引导那乳养小羊的─赛四十11，太二6，九36，约十2~4，11，14。

赛40:11　祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中。祂必引导那乳养小羊的。

太2:6　　“犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”

太9:36　 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。

约10:2　 从门进去的，才是羊的牧人。

约10:3　 看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。

约10:4　 当他把自己的羊都放出来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。

约10:11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。

约10:14　我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，

陆　基督是那圣者，永远的神耶和华，地极的创造者，坐在地的大圈之上─赛四十22，25~26，28上：

赛40:22　祂坐在地的大圈之上，地上的居民好像蚱蜢；祂铺张诸天如幔子，展开诸天如可住的帐棚；

赛40:25　那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢？

赛40:26　你们向高处举目，看谁创造了这万象，按数目将它们领出；祂一一称其名。因祂的权能，又因祂的大能大力，它们连一个都不缺。

赛40:28　你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。

一　耶稣这位圣者，乃是无限量的、追测不尽的、无可比拟的、又是高超的；没有任何人事物能与祂相比─12~18，28下，22节上：．

１　所有堕落的人类都像枯干的草，他们的荣美好象草上雕谢的花─6~8节，彼前一24~25。

彼前1:24　 因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，

彼前1:25　 惟有主的话永远长存。”所传给你们的福音就是这话。

２　万民都像水桶里的一滴，又如天平上的微尘，乃是虚无的，甚至不及虚无，乃为虚空─无有─赛四十15，17，传一2，参歌一1。

赛40:15　万民都像水桶里的一滴，又算如天平上的微尘。看哪，祂举起众海岛，好像极微之物。

赛40:17　万民在祂面前好像虚无，被祂算为不及虚无，乃为虚空。

传1:2　　传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

歌1:1　　歌中的歌，就是所罗门的歌。

二　我们越看自己是虚无、无有、虚空，就越珍赏基督，被基督充满，并宝贝基督─腓三7~8。

腓3:7　　只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。

腓3:8　　不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，

柒　基督乃是耶和华救主加力量给那等候祂的人，使他们如鹰展翅上腾─赛四十28~31：

赛40:28　你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。

赛40:29　疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。

赛40:30　就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒；

赛40:31　但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

一　鹰表征大能、超越的神，鹰翅表征基督复活的大能，神生命的大能，作我们的恩典─出十九4，参林前十五10，林后四7，十二9上。

出19:4　 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。

林前15:10　然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

林后4:7　　但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

二　疲乏的，主赐能力；无力的，祂加力量─赛四十29，弗六10，腓四12~13，提后四7。

赛40:29　疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。

弗6:10　 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。

腓4:12　 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

提后4:7　　那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；

三　等候永远的神，意思乃是我们停下自己，和我们的生活、我们的作为、我们的活动，而在基督里接受神作我们的生命、我们的人位、和我们的顶替─参来十二2上，西四2。

来12:2　 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

西4:2　　你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，

四　这样等候的人必重新得力，到一个地步，他必如鹰展翅上腾，翱翔在诸天之上，远超过一切属地的拦阻；这乃是经过变化的人─赛四十31。

赛40:31　但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。