壹　今日基督教的工作，大部分都是天然的；是在天然的生命里，而不是在基督的生命里作的─林前二14，约十一25，林后一9，四12，14：

一　大部分的基督徒都在他们天然的生命里作工，这生命属于旧造，不在复活里。

二　 “主定罪基督教，因为基督教已经变成由人天然的力量和才干所作出的宗教，在其中神圣的元素没有发展的余地。”（事奉的基本功课，一七五页。）

贰　作基督身体的召会，完全在复活里─彼前一3，弗二6，太十六18，参创二21~24：

一　召会是在基督复活里的一个新造，由复活的基督所创造─加六15，来二10~12。

二　 “召会从神的眼睛看是耐死的。阴间的门向召会开着，但是阴间的门不能胜过她，不能把她关在里面，所以召会的性质就是复活的。”（教会的正统，二〇页。）

三　金灯台，表征作基督身体的召会，描绘基督这复活的生命生长、分枝、发芽、开花，而照出光来─出二五31~40，民十七8，启一11~12。

叁　我们要在基督身体的实际里，就需要完全在基督复活的生命里─约十一25，林前十五45下，林后一9：

一　我们在天然的生命和旧造里，就不是身体；在凭基督复活的生命所带来新生起头的新造里，我们才是身体─五17，弗一19~23。

二　基督的身体是在复活里，就是在那灵里，在那是灵的基督里，并在终极完成的神里─约七39，林后三17，太二八19。

三　复活的实际乃是基督作为赐生命的灵─约十一25，二十22，林前十五45下。

四　如果我们作了任何不在复活里的工作，赐生命的灵不会认可；那灵只认可在复活里的事─45节下，58节。

五　复活的原则乃是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而兴起─林后一9。

六　当我们不凭天然的生命，而凭我们里面神圣的生命而活，我们就在复活里，结果就是基督的身体─腓三10~11。

七　在召会生活中，凡我们所说、所作和所是的，都必须在复活里。

肆　我们天然的力量和才干需要受十字架的对付，好在复活里成为有用的─10~11节：

一　天然的力量和才干没有神圣的元素，是凭自己行事，不照着神的意愿而行，寻求自己的荣耀，并满足自己的愿望。

二　我们的力量与才干需要借着十字架的对付，被带进复活里─10~11节。

三　在复活里，有些神圣的元素被作到我们的才干里面，因此，我们“受过对付”的才干是满了神的。

伍　我们在服事主时，必须拒绝我们天然的热心，并管制我们天然的情感─利十1~11，太十37~39：

一　我们必须在灵里火热，有神生命的火─罗十二11，路十二49~50。

二　我们不该凭凡火事奉，凡火表征天然的热心，没有经过十字架的对付，也不是在复活里─出三2，利十1：

1　在祭司的事奉里，凡火是妄为的罪，导致在神面前的死亡─九24，十1~2。

2　拿答和亚比户不是因他们没有为神作事而受审判；他们受审判，是因他们照着天然的生命行事，用天然的作法为神作事─1~2节。

3　在我们祭司的事奉里，我们天然的热心该被拒绝，我们天然的情感也该受控制─6~9节，太十37~39。

4　我们都需要学习，不要用天然的生命来摸神圣别的事物；在我们里面一切的天然，都需要受对付。

陆　被模成基督之死的模样，结果乃是我们能达到那从死人中杰出的复活─腓三11：

一　达到杰出的复活，意既我们全人已在逐渐不断地复活─帖前五23。

二　杰出的复活乃是从旧造进入新造的复活─林后五17，加六15~16。

三　我们这些爱基督的人乃是借着基督复活的大能，定意否认己而背起十字架─歌二8~13，太十六24。

四　我们乃是借着基督复活的大能，才能与祂的十字架成为一，成为留在磐石穴中，在陡岩隐密处的人─歌二14。

柒　发芽的杖表征我们经历复活的基督，使我们蒙神悦纳，在神所赐的职事上有权柄─民十七8：

一　发芽、开花、结果的杖表征基督复活的生命。

二　我们是不是权柄，只根据我们是否在死而复活里；我们并不是与别人有什么不同，才作属灵的权柄─林后一9，四10~12，十8，十三10。

三　复活就是说，不管自己如何，只信靠神所是的─一9，四14。

四　经过死而仍然存留的就是复活─腓三11：

1　复活的事物乃是从死里出来，并在天然的范围之外。

2　复活乃是我们事奉神的永远原则。

五　神子民中的领导，必须是基督自己作复活的生命，发芽，开花，结出熟杏，来喂养神的子民─民十七8。

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