主恢复的独特(二)
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在神与人关系里生机的联结,及其培植与发展所受的拦阻
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   读经:林前六17约十五4~5创一26启二一2~310~1122
壹  圣经揭示在神与人关系里生机的联结─约十五4~5林前六17罗十二5
一  生机联结的第一步,乃是神创造人─创一26二7
1  神创造人的目的,乃是要神与人能有一种完全生机、在生命里的联结;我们受造是要像神,与神是一─一26
2  神造人,目的是要进到人里面,与人成为一,好叫人与祂成为一;这是生机的联结。
3  诸天是为着地;地是为着使人生存;而人的灵是为着神:让人敬拜神,由神重生,与神联合,使人在与神生机的联结里生活行动─亚十二1约四24三6林前六17加五16罗八4
4  生命树是给人吃的,使神这生命的成分,成为人的构成;因此,人与神有了生机的联结,并活在起如同一个人位─创二8~916约六57十五5腓一20~21上。
二  成为肉体乃是要将神这生命带到人里面─约一1414十四6十10下:
1  神的成为肉体就是要完成神的愿望和祂的喜悦,在生机的联结里与人成为一─弗一59
2  借着神的成为肉体,人就与生机的神有了生机的联结─约一14
三  神的救恩就是这位拯救的神自己,加上祂的救赎;救赎并拯救的神自己,就是我们大能的救恩─路二30十九10
1  神的救恩就是神自己来作我们的内容,并使我们在与祂神圣的生机联结里,成为祂的一部分─弗三17五30
2  在神的救恩里,祂是我们的一切,我们是祂的彰显;因着祂与我们是一,祂活在我们里面,我们也活在祂里面,所以我们是既属人又神圣,既神圣又属人─加二20腓一20
3  我们这些现今是神配偶的人,应当照着调和的灵而行,借此活神、彰显神并显出神─罗八4
四  神把祂自己当作生命的种子种到我们灵里,为要长出一棵树;这棵树就是生命树的缩影─约十五14~5十四6
1  今天生命树长在我们众人里面,叫我们每一个人都成为一棵小小的生命树;作为小小的生命树,我们需要长大─弗四15
2  我们需要长大到成熟,以成熟的方式认识神,认识圣经,认识召会,认识今天的光景和情形─来六1
3  我们是以神的增长而长大,而神的增长就是神在我们里面的扩增;信徒真实的长大,乃是三一神在他们里面长大、扩增─西二19
五  我们在神圣生命里的长大,是为着神独一的目的,就是建造基督的身体─弗四12~16
1  长大是为着建造,并且长大等于建造;身体乃是借着长大把自己建造起来,而身体的长大就是身体把自己建造起来─16节。
2  召会作为基督的身体是一个生机体,个由神性加上人性所构成的生机构成─4~6节:
a  神圣的素质、元素和源头,与人性的骨架调在起。
b  这是神今天所寻求的,也是神心愿所要的。
3  基督身体的建造,要引进神永远经纶的完成─三9~10一10
六  在神与人关系里生机的联结,终极完成于新耶路撒冷─启二一2~310~1122
1  一面,新耶路撒冷就是三一神;另一面,圣城就是三一神与祂赎民的调和。
2  新耶路撒冷的建造,乃是在神性里的三一神与在人性里的我们的调和;因此,圣城乃是在神性里带着人性,又在人性里带着神性。
3  新耶路撒冷乃是在生机联结里相互的住处─322节。
4  “整个新耶路撒冷乃是一个大的生机联结。”(在神与人关系里生机的联结,一〇一页。)
贰  诡诈的撒但阻挠信徒与三一神生机联结的发展─太十三2531~33
一  撒但利用基督教里的三个教派─天主教、更正教、灵恩派─阻挠得重生的人和经过过程的三一神之间生机联结的正确发展,借此拦阻神的经纶─可四26~29林前三1~36~7
二  撒但阻挠生机联结之发展所依循的原则,乃是把神所赐的东西拿来错误的使用。
三  在拦阻神子民经历基督的事上,没有什么比今天的灵恩派更狡诈─加一15~16二20四19
四  灵恩派最大的破坏,就是使信徒很难珍赏与基督内里生机的联结─提后四22林前六17
五  “我们要认识,我们已经与三一神有生机的联结,这是一件要紧的事。祂与我们,我们与祂,调和在起成为一。这一种生机的联结已经发生在我们的灵里。所以,我们该在我们灵里照着那灵行事为人。这就是神新约的经纶,是祂永远的定旨得以实现的路。”(加拉太书生命读经,一七六页。)

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