主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义
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以斯拉的职事─重新构成
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  读经:尼八1~3,5~6,8,13~18

尼8:1  众民如同一人,聚集在水门前的宽阔处,请经学家以斯拉将摩西的律法书带来,这律法是耶和华吩咐以色列人遵守的。

尼8:2  七月初一日,祭司以斯拉将律法书带到男女会众并一切听了能明白的人面前。

尼8:3  他在水门前的宽阔处,从清早到晌午,在众男女,并一切听了能明白的人面前念这律法书。众民侧耳而听。

尼8:5  以斯拉站在众民以上,在众民眼前展开这书;他一展开,众民就都站起来。

尼8:6  以斯拉颂赞耶和华至大的神;众民都举手应声说,阿们,阿们;就低头,面伏于地,敬拜耶和华。

尼8:8  他们念神的律法书,解译并讲明意思,使百姓明白所念的。

尼8:13  次日,众民宗族的首领、祭司和利未人,都聚集到经学家以斯拉那里,要深入领略律法书上的话。

尼8:14  他们见律法上写着,耶和华借摩西吩咐以色列人要在七月节住棚,

尼8:15  并要在各城和耶路撒冷宣扬传布说,你们当上山去,将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝叶取来,照着所写的搭棚。

尼8:16  于是百姓出去,取了树枝来,各人在自己的房顶上,或院内,或神殿的院内,或水门的宽阔处,或以法莲门的宽阔处搭棚。

尼8:17  被掳归回的全会众就搭棚,住在棚里。从嫩的儿子约书亚的日子,直到那日,以色列人没有这样行过;于是众人大大喜乐。

尼8:18  从头一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日,第八日照例有严肃会。

壹 神永远的定旨乃是要将祂自己作到我们里面,作我们的生命和一切,使我们接受祂作我们的人位,活祂并彰显祂;这是神心头的愿望,也是圣经的中心点─弗一9,三11,腓一20~21上:

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

一 神中心的工作,是要将祂自己在基督里作到祂所拣选并救赎的人里面─弗三16~17上:

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

1 我们一切的难处都是由于一件事─我们缺少得着神在基督里作到我们里面─加四19。

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

2 我们需要与这工作合作,让神将基督作为那灵,作到我们全人的每一部分─弗三17上。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

二 神在祂救恩里的心意,是要将祂自己作到我们里面,借着改变我们的饮食,并以基督喂养我们,改变我们的构成─出十六14~15,约六27,32,35:

出16:14 露水上升之后,不料,旷野的地面上有细小的圆物,细小如地上的霜。

出16:15 以色列人看见,不知道是什么,就彼此对问说,这是什么?摩西对他们说,这就是耶和华给你们吃的食物。

约6:27  不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永远生命的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为祂是父神所印证的。

约6:32  耶稣说,我实实在在地告诉你们,不是摩西把那从天上来的粮赐给你们,乃是我父把那从天上来的真粮赐给你们。

约6:35  耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。

1 食物是我们为着自己的满足而接受进来的任何事物─伯二三12下,耶十五16:

伯23:12 祂嘴唇的命令,我未曾离弃;我珍藏祂口中的言语,过于派定给我的饮食。

耶15:16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。

a 我们所吃的食物生机的进到我们里面,成为我们的构成。

b 无论我们爱好什么,巴望什么,渴求什么,这些就是构成我们全人的粮食─民十一4~6。

民11:4  他们中间的闲杂人大起贪欲;以色列人又哭号说,谁给我们肉吃呢?

民11:5  我们记得,在埃及的时候不花钱就有鱼吃,还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。

民11:6  现在我们的胃口都没有了,我们眼前除了这吗哪以外,什么也没有。

2 神要更换我们的饮食,好改变我们的构成─申八3:

申8:3  祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

a 神要我们消化并吸取祂,使祂能成为我们内里所是的构成成分。

b 我们就是我们所吃的;因此,我们若吃神作我们的食物,我们就与神成为一,甚至在生命和性情上,但不是在神格上,成为神。

三 神的愿望是要将祂自己作到我们里面,并作我们的一切,使我们能被建造成为祂的居所─弗三16~17上,二21~22:

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗2:21  在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;

弗2:22  你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

1 只有那些被基督重新构成的人,才够资格被建造成为召会,就是神今天的居所─21~22节。

2 为着召会的建造,我们都需要被基督重新构成─三16~21。

四 为着神经纶的完成,我们需要对付天然的构成─我们身心能力的集大成─林前二14:

林前2:14  然而属魂的人不领受神的灵的事,因他以这些事为愚拙,并且他不能明白,因为这些事是凭灵看透的。

1 天然的构成是旧人活出来的彰显,与人的能力、干才、智慧、聪明、办法和手腕有关─林后一12,雅三15,腓三3~7。

林后1:12  我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。

雅3:15  这样的智慧,不是从上头下来的,乃是属地的、属魂的、出于鬼且像鬼的。

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

腓3:4  其实我也可以信靠肉体;若别人自以为可以信靠肉体,我更可以:

腓3:5  论割礼,我是第八天受的,我是出于以色列族便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人;按律法说,是法利赛人;

腓3:6  按热心说,是逼迫召会的;按律法上的义说,是无可指摘的。

腓3:7  只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。

2 我们必须从天然蒙拯救,被带进复活里,使我们对神成为有用的─林后一9,四14,腓三10~11。

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

林后4:14  知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在祂面前。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓3:11  或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

贰 以斯拉用属天的真理教育以色列人,把他们重新构成,使以色列能成为神的见证─尼八1~3,5~6,8,13~18:

尼8:1  众民如同一人,聚集在水门前的宽阔处,请经学家以斯拉将摩西的律法书带来,这律法是耶和华吩咐以色列人遵守的。

尼8:2  七月初一日,祭司以斯拉将律法书带到男女会众并一切听了能明白的人面前。

尼8:3  他在水门前的宽阔处,从清早到晌午,在众男女,并一切听了能明白的人面前念这律法书。众民侧耳而听。

尼8:5  以斯拉站在众民以上,在众民眼前展开这书;他一展开,众民就都站起来。

尼8:6  以斯拉颂赞耶和华至大的神;众民都举手应声说,阿们,阿们;就低头,面伏于地,敬拜耶和华。

尼8:8  他们念神的律法书,解译并讲明意思,使百姓明白所念的。

尼8:13  次日,众民宗族的首领、祭司和利未人,都聚集到经学家以斯拉那里,要深入领略律法书上的话。

尼8:14  他们见律法上写着,耶和华借摩西吩咐以色列人要在七月节住棚,

尼8:15  并要在各城和耶路撒冷宣扬传布说,你们当上山去,将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝叶取来,照着所写的搭棚。

尼8:16  于是百姓出去,取了树枝来,各人在自己的房顶上,或院内,或神殿的院内,或水门的宽阔处,或以法莲门的宽阔处搭棚。

尼8:17  被掳归回的全会众就搭棚,住在棚里。从嫩的儿子约书亚的日子,直到那日,以色列人没有这样行过;于是众人大大喜乐。

尼8:18  从头一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日,第八日照例有严肃会。

一 神对以色列的心意,是要在地上得着一班神圣构成的子民,作祂的见证;神的子民要作祂的见证,必须被神的话重新构成─赛四九6,六十1~3。

赛49:6  祂说,你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回,尚为小事;我还要立你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。

赛60:1  兴起发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀已经升起照耀你。

赛60:2  看哪,黑暗要遮盖大地,幽暗要遮盖众民;耶和华却要升起照耀你,祂的荣耀要显在你身上。

赛60:3  列国要来就你的光,君王要来就你升起的光辉。

二 百姓从被掳归回之后仍是任性的,因为他们生在并长在巴比伦,有了巴比伦的构成:

1 巴比伦的元素已经作到他们里面,构成到他们全人里面─亚三3~5。

亚3:3  约书亚穿着污秽的衣服,站在那使者面前。

亚3:4  祂吩咐那些站在祂面前的说,你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说,你看,我使你的罪孽离开你,给你穿上华美的衣袍。

亚3:5  祂说,要将洁净的顶冠戴在他头上。他们就把洁净的顶冠戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。

2 他们返回列祖之地,成为以色列国的公民后,需要被重新构成。

三 神的子民需要教导和重新构成,好被带进照着神的文化,就是彰显神的文化中;这种文化需要许多教育─尼八8。

尼8:8  他们念神的律法书,解译并讲明意思,使百姓明白所念的。

四 以斯拉在神百姓的重新构成上非常有用,因为他有属天、神圣之构成和文化的总和,并且借着他,百姓得以被神的话重新构成─1~2节。

五 以斯拉把百姓带回到神的话上,使他们重新受教育,并被圣言中的属天真理重新构成。

六 要重新构成神的百姓,需要用神口里所出、并彰显神的话,教育他们─诗一一九2,9,105,130,140:

诗119:2  遵守祂的法度,全心寻求祂的,这样的人是有福的。

诗119:9  少年人用什么使他的行径纯洁呢?是要遵行你的话。

诗119:105 你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

诗119:130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚蒙人通达。

诗119:140 你的话极其精炼,为你的仆人所爱。

1 重新构成神的百姓,就是教育他们,把他们摆进神的话里,使他们被神的话浸透─西三16。

西3:16  当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神;

2 当神的话在我们里面作工,神的灵,就是神自己,自然而然的就借着话将神的性情同神的元素分赐到我们里面;这样,我们就被重新构成─提后三16~17。

提后3:16  圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,

提后3:17  叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全。

七 借着以斯拉的职事,以色列人(在预表上)被重新构成,结果成为特别的国,就是圣别、分别归神、彰显神的国─赛四九6,六十1~3,亚四2:

赛49:6  祂说,你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回,尚为小事;我还要立你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。

赛60:1  兴起发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀已经升起照耀你。

赛60:2  看哪,黑暗要遮盖大地,幽暗要遮盖众民;耶和华却要升起照耀你,祂的荣耀要显在你身上。

赛60:3  列国要来就你的光,君王要来就你升起的光辉。

亚4:2  他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;

1 被掳归回的人,是个别的并团体的被重新构成,成为神的见证。

2 他们被神的思想、神的考量、并神的一切所是灌输,使他们成为神的复制。

3 借着这种神圣的构成,人人都在生命和性情上成为神;结果,他们成为神圣的国,彰显神圣的特性─彼前二9。

彼前2:9  惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

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