主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义
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量器的异象在今日主恢复里的应用
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   读经:亚五5~11,启十八2~5,9~20路十六13来十三5
壹  量器的异象表征地上生意或商业的邪恶─亚五5~11
一  表面看,商业都很正派;但实际上,商业是邪恶的,满了罪恶─7~8节。
二  坐在量器中的妇人,表征商业里的邪恶,如贪婪、欺诈和爱钱财─8节上。
三  这异象与启示录十八章的大巴伦相符;这两个异象给我们看见,在神眼中商业里的邪恶是一种拜偶像和淫乱:
1  商业的起头联于撒但,其结局联于巴比伦─结二八启十八:
a  以西结二十八章是世界贸易的起头,启示录十八章是世界贸易的完成,发展的最高点。
b  巴比伦是受神定罪最重的,因为巴比伦是贸易取利的集大成和罪恶的渊薮─2~3515~17上,20节。
2  在贸易这范围里,“世上从情欲来的败坏”(彼后一4)比其它任何事更无情的纠缠基督徒,甚至那些持守最高原则的基督徒,并且能轻易的击败他们,使他们败坏─尼五1~13十三10~14
四  在示拿地为那妇人盖造房屋,表征神的主宰必使以色列人在被掳时从巴比伦人所学商业中的罪恶,归回巴比伦─亚五9~11
贰  我们需要蒙拯救,脱离商业的头脑─太十九27~二十16
一  撒但是个生意人,是个商人,他的思想是照着他的商业原则─伯一9~11,结二八16,18,参启十八2~59~19
二  彼得在太十九27与主讲条件时,他的观念是商业的,按着作工的原则;主答复彼得时有力的指明,祂的赏赐不是商业的,乃是按着祂的意愿和恩典─-十九28~二十16
1  彼得天然的观念,代表所有信徒的观念,是商业化的─11~12节。
2  主在14节的话粉碎彼得天然、商业化的头脑,灭绝他商业的观念─十六23~26林后十4~5
叁  “没有一个家仆能事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神,又事奉玛门”─路十六13
一  玛门与神对立,指明钱财或财富是神的对头,夺取神子民对神的事奉。
二  事奉主需要我们爱祂,将我们的心给祂,紧紧联于祂,将全人给祂─太六1~21
1  这样,我们就从玛门的霸占和篡窃得着释放,可以完全并彻底的事奉主。
2  我们要事奉主,就必须胜过诱惑人、欺骗人的不义玛门─路十六913太十三22
三  在复活里馈送钱财和物质的东西,有力的指明我们是在复活里,在神的行政之下,并且胜过了财物的霸占─林前十六1~3徒二44~45四32~35
四  我们需要照着主所赐的昌盛馈送;我们预算财务时,应当按着主所供给的昌盛,每年增加我们的馈送─十一29林前十六2
五  我们若将属神之物全然奉献给神,使召会得着丰富的供应,神必为我们敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容─玛三10
肆  “你们生活为人不可贪爱钱财”─来十三5上:
一  那些想要发财的人,就陷在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉溺在败坏和灭亡中─提前六9
二  因着贪财,有人就受迷惑,离弃了信仰,用许多苦痛把自己刺透了─10节。
三  我们不可寄望于骗人的无定钱财,只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神─17~19节。
伍  我们需要改变我们的价值观,培养神圣的价值感─路十六15下:
一  一个人信主以前,他的价值观是悖谬的;但一个人一得救,他的价值观就有所改变─十九28~9
二  圣经说了许多关于一个人价值观的改变─诗一一八22林前一18太六32~33十37~38十六26十八8~9二十25~27伯二二23~28来十一24~26
三  神要求我们将宝贵的从下贱的分别出来,我们就可以作祂的口─耶十五19
四  我们在价值观上若有彻底的改变,就知道拣选上好的─路十41~42太二六6~13腓三7~11

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