一
神建造的原则,就是神将祂自己建造到人里面,并将人建造到祂自己里面;神与人调和乃是神将祂自己建造到人里面,人与神调和乃是人被建造到神里面─弗三17上。
陆
在以西结书中,主指示申言者要“将这殿指示以色列家”,并“要他们量殿的尺寸”─四三10:
一
神的心意是要借着殿核对祂百姓的生活、行为;在以西结书里,神用殿量度他们:
1
因为神的殿要作他们的规律,所以神就嘱咐以西结将殿的规模指示他们。
2
神的殿是规范,百姓若在这规范的光中察验自己,就会知道自己的缺点─11节,四一15~20。
3
神百姓的生活必须符合神的殿─林前三16~17。
二
按照以西结书,内住基督的要求乃是照着祂的殿;每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对─四三10:
1
我们的行为和举动不仅该照着道德规则和属灵原则受察验,也该照着召会,照着神的家受察验─提前三15~16。
2
我们主要的关切不该在于循规蹈矩,或成为属灵的,乃该在于符合神的家─林前十四12。
3
我们所是和所作的,若不能符合神的建造,在神看来就算不得什么─三10~15。
4
基督的身体是我们属灵最大的试验;我们若不能通过身体生活的试验,我们的属灵就不真─十二23~27。
5
属灵是身体的事;我们一切所有的,都在身体里,借着身体,并为着身体─弗四16。
一
从前神是个人的神;在伯特利,祂也是团体身体的神,神家的神。
二
伯特利表征团体的生活,也就是基督的身体;因此,雅各称神为伯特利的神,就从个人的经历往前到团体的经历─林前十二12。
三
在示剑的祭坛是个人的祭坛,但在伯特利的祭坛是团体的祭坛─为着神家的祭坛─创三五6~7。


