读经：亚五5~11,启十八2~5,9~20，路十六13，来十三5上

亚5:5　　与我说话的天使出来，对我说，你要举目，观看所出来的是什么。

亚5:6　　我说，这是什么？他说，这出来的是量器；他又说，这是恶人在全地的形状；

亚5:7　　（看哪，有一片圆铅被举起来；）这坐在量器中的是个妇人。

亚5:8　　天使说，这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。

亚5:9　　我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们的翅膀中有风，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬在天地之间。

亚5:10　 我问与我说话的天使说，她们要将量器抬到哪里去？

亚5:11　 他对我说，要在示拿地为她盖造房屋；等房屋齐备，就在那里把她安置在自己的地方。

启18:2　 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，

启18:3　 因为万国都喝醉了她淫乱烈怒的酒；地上的君王向来与她行淫，地上的商人因她奢华过度都发了财。

启18:4　 我又听见从天上另有声音说，我的民，你们要从那城出来，免得有分于她的罪，受她所受的灾害。

启18:5　 因她的罪恶滔天，神已经想起她的不义来了。

启18:9　 地上的君王，向来与她一同行淫、奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣捶胸；

启18:10　因惧怕她所受的痛苦，就远远地站着，说，祸哉！祸哉！巴比伦大城，坚固的城，一个小时之间你的刑罚就来到了。

启18:11　地上的商人也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。

启18:12　这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、丝绸、朱红色料、各样香木、各样象牙器具、各样极宝贵的木器、铜器、铁器、大理石器具、

启18:13　并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牲口、羊、马、车、奴仆、人口。

启18:14　你魂所贪恋的熟果离开了你；一切的珍馐美味和华丽的美物，也从你中间毁灭，绝不能再找到了。

启18:15　贩卖这些货物，借她致富的商人，因惧怕她所受的痛苦，就远远地站着，哭泣悲哀，说，

启18:16　祸哉！祸哉！这素来穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰的大城；

启18:17　一个小时之间，这么大的财富竟成了荒凉。凡船长和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，

启18:18　看见烧她的烟，就喊着说，有何城能比这大城？

启18:19　他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说，祸哉！祸哉！这大城，凡有船在海中的，都因她的财宝致富，她在一个小时之间竟成了荒场。

启18:20　天哪，众圣徒、众使徒、众申言者啊，你们都要因她欢喜，因为神已经审判她，为你们伸了冤。

路16:13　没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。

来13:5　 你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，“我绝不撇下你，也绝不丢弃你。”

壹　量器的异象表征地上生意或商业的邪恶─亚五5~11：

亚5:5　　与我说话的天使出来，对我说，你要举目，观看所出来的是什么。

亚5:6　　我说，这是什么？他说，这出来的是量器；他又说，这是恶人在全地的形状；

亚5:7　　（看哪，有一片圆铅被举起来；）这坐在量器中的是个妇人。

亚5:8　　天使说，这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。

亚5:9　　我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们的翅膀中有风，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬在天地之间。

亚5:10　 我问与我说话的天使说，她们要将量器抬到哪里去？

亚5:11　 他对我说，要在示拿地为她盖造房屋；等房屋齐备，就在那里把她安置在自己的地方。

一　表面看，商业都很正派；但实际上，商业是邪恶的，满了罪恶─7~8节。

二　坐在量器中的妇人，表征商业里的邪恶，如贪婪、欺诈和爱钱财─8节上。

三　这异象与启示录十八章的大巴伦相符；这两个异象给我们看见，在神眼中商业里的邪恶是一种拜偶像和淫乱：

１　商业的起头联于撒但，其结局联于巴比伦─结二八，启十八：

ａ　以西结二十八章是世界贸易的起头，启示录十八章是世界贸易的完成，发展的最高点。

ｂ　巴比伦是受神定罪最重的，因为巴比伦是贸易取利的集大成和罪恶的渊薮─2~3，5，15~17上，20节。

２　在贸易这范围里，“世上从情欲来的败坏”（彼后一4）比其它任何事更无情的纠缠基督徒，甚至那些持守最高原则的基督徒，并且能轻易的击败他们，使他们败坏─尼五1~13，十三10~14。

彼后1:4　　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

尼5:1　　百姓和他们的妻子大大呼号，埋怨他们的弟兄犹大人。

尼5:2　　有的说，我们和儿女人口众多，要去得粮食吃饱活命；

尼5:3　　有的说，我们典了田地、葡萄园、房屋，要在饥荒中得粮食；

尼5:4　　有的说，我们已经用田地、葡萄园作抵押，借了钱给王纳税。

尼5:5　　其实我们的肉身与我们弟兄的肉身一样，我们的儿女与他们的儿女一般；看哪，我们将要使儿女作人的仆婢。我们的女儿已有为婢的；我们无力拯救，因为我们的田地、葡萄园，已经归了别人。

尼5:6　　我听见他们的呼号和这些话，便甚发怒。

尼5:7　　我心里筹划了，就斥责贵胄和官长，说，你们各人竟向自己的弟兄索取利息！于是我安排大会攻击他们。

尼5:8　　我对他们说，我们尽力赎回了我们的弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来么？他们静默不语，无话可答。

尼5:9　　我又说，你们所行的不善。为着避免我们仇敌外邦人的毁谤，你们行事不当敬畏我们的神么？

尼5:10　 我和我的弟兄与仆人也将银钱粮食借给百姓；我们大家都放弃收取利息吧。

尼5:11　 如今我劝你们将他们的田地、葡萄园、橄榄园、房屋，并向他们所取的银钱、粮食、新酒和新油，百分之一的利息，都归还他们。

尼5:12　 众人说，我们必归还，不向他们索要，必照你所说的去行。我就召了祭司来，叫众人起誓，必照着所应许的去行。

尼5:13　 我也抖着胸前的衣襟，说，凡不成就这应许的，愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。会众都说，阿们；又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。

尼13:10　我见利未人所当得的分无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。

尼13:11　我就斥责官长说，为何离弃神的殿呢？我便招聚利未人，使他们重站原来的岗位。

尼13:12　犹大众人就把五谷、新酒和新油的十分之一，送入仓库。

尼13:13　我派祭司示利米雅、经学家撒督和利未人毗大雅，作库官管理仓库；副官是玛他尼的孙子，撒刻的儿子哈难。这些人都算是忠信的，他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。

尼13:14　我的神啊，求你因这事记念我，不要涂抹我为我神的殿与其中的职任所行的善。

四　在示拿地为那妇人盖造房屋，表征神的主宰必使以色列人在被掳时从巴比伦人所学商业中的罪恶，归回巴比伦─亚五9~11。

亚5:9　　我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们的翅膀中有风，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬在天地之间。

亚5:10　 我问与我说话的天使说，她们要将量器抬到哪里去？

亚5:11　 他对我说，要在示拿地为她盖造房屋；等房屋齐备，就在那里把她安置在自己的地方。

贰　我们需要蒙拯救，脱离商业的头脑─太十九27~二十16：

太十九27～二十16（略）

一　撒但是个生意人,是个商人,他的思想是照着他的商业原则─伯一9~11,结二八16,18，参启十八2~5，9~19。

伯1:9　　撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？

伯1:10　 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的么？他手所作的，你都赐福；他的家产也在地上大大增多。

伯1:11　 你且伸手，碰他一切所有的，他必当面咒诅你。

结28:16　因你贸易很多，你中间就被强暴的事充满，以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物，从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。

结28:18　你因罪孽众多，贸易不义，亵渎了你的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

启18:2　 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，

启18:3　 因为万国都喝醉了她淫乱烈怒的酒；地上的君王向来与她行淫，地上的商人因她奢华过度都发了财。

启18:4　 我又听见从天上另有声音说，我的民，你们要从那城出来，免得有分于她的罪，受她所受的灾害。

启18:5　 因她的罪恶滔天，神已经想起她的不义来了。

启18:9　 地上的君王，向来与她一同行淫、奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣捶胸；

启18:10　因惧怕她所受的痛苦，就远远地站着，说，祸哉！祸哉！巴比伦大城，坚固的城，一个小时之间你的刑罚就来到了。

启18:11　地上的商人也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。

启18:12　这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、丝绸、朱红色料、各样香木、各样象牙器具、各样极宝贵的木器、铜器、铁器、大理石器具、

启18:13　并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牲口、羊、马、车、奴仆、人口。

启18:14　你魂所贪恋的熟果离开了你；一切的珍馐美味和华丽的美物，也从你中间毁灭，绝不能再找到了。

启18:15　贩卖这些货物，借她致富的商人，因惧怕她所受的痛苦，就远远地站着，哭泣悲哀，说，

启18:16　祸哉！祸哉！这素来穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰的大城；

启18:17　一个小时之间，这么大的财富竟成了荒凉。凡船长和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，

启18:18　看见烧她的烟，就喊着说，有何城能比这大城？

启18:19　他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说，祸哉！祸哉！这大城，凡有船在海中的，都因她的财宝致富，她在一个小时之间竟成了荒场。

二　彼得在太十九27与主讲条件时，他的观念是商业的，按着作工的原则；主答复彼得时有力的指明，祂的赏赐不是商业的，乃是按着祂的意愿和恩典─－十九28~二十16：

太19:27　彼得就回答祂说，看哪，我们已经撇下所有的跟从了你，这样，我们将来要得什么？

太十九28～二十16（略）

１　彼得天然的观念，代表所有信徒的观念，是商业化的─11~12节。

２　主在十四节的话粉碎彼得天然、商业化的头脑，灭绝他商业的观念─十六23~26，林后十4~5。

林后10:4　 我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，

林后10:5　 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，

叁　“没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门”─路十六13：

路16:13　没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。

一　玛门与神对立，指明钱财或财富是神的对头，夺取神子民对神的事奉。

二　事奉主需要我们爱祂，将我们的心给祂，紧紧联于祂，将全人给祂─太六1~21：

太6:1　　你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。

太6:2　　所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:3　　但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，

太6:4　　好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。

太6:5　　你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6　　你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

太6:7　　你们祷告，不可唠唠叨叨，像外邦人一样；他们以为话说多了，就必蒙垂听。

太6:8　　你们不可像他们，因为你们求祂以前，你们所需用的，你们的父早已知道了。

太6:9　　所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，

太6:10　 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

太6:11　 我们日用的食物，今日赐给我们；

太6:12　 免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；

太6:13　 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。

太6:14　 因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；

太6:15　 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。

太6:16　 还有，你们禁食的时候，不可面带愁容，像那假冒为善的人一样；他们把脸装得难看，为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:17　 但你禁食的时候，要油你的头，洗你的脸，

太6:18　 为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。

太6:19　 不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃；

太6:20　 只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。

太6:21　 因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。

１　这样，我们就从玛门的霸占和篡窃得着释放，可以完全并彻底的事奉主。

２　我们要事奉主，就必须胜过诱惑人、欺骗人的不义玛门─路十六9，13，太十三22。

路16:9　 我又告诉你们，要借着那不义的钱财，为自己结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永远的帐幕里去。

路16:13　没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。

太13:22　还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。

三　在复活里馈送钱财和物质的东西，有力的指明我们是在复活里，在神的行政之下，并且胜过了财物的霸占─林前十六1~3，徒二44~45，四32~35。

林前16:1　 关于为圣徒收集馈送，我从前怎样吩咐加拉太的众召会，你们也当怎样行。

林前16:2　 每逢七日的第一日，你们各人要照所得的昌盛，拿出来储存着，免得我来的时候才收集。

林前16:3　 及至我来到，你们称许谁，我就打发他们带着信，把你们的馈送送到耶路撒冷去；

徒2:44　 信的人都在一处，凡物公用，

徒2:45　 并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。

徒4:32　 那许多信的人，都是一心一魂的，没有人说他的财物有一样是自己的，都是大家公用。

徒4:33　 使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。

徒4:34　 他们中间没有一个缺乏的，因为凡有田产房屋的都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，

徒4:35　 照各人所需用的，分给各人。

四　我们需要照着主所赐的昌盛馈送；我们预算财务时，应当按着主所供给的昌盛，每年增加我们的馈送─十一29，林前十六2。

林前16:2　 每逢七日的第一日，你们各人要照所得的昌盛，拿出来储存着，免得我来的时候才收集。

五　我们若将属神之物全然奉献给神，使召会得着丰富的供应，神必为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容─玛三10。

玛3:10　 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

肆　“你们生活为人不可贪爱钱财”─来十三5上：

来13:5　 你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，“我绝不撇下你，也绝不丢弃你。”

一　那些想要发财的人，就陷在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中─提前六9。

提前6:9　　但那些想要发财的人，就陷在试诱、网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中。

二　因着贪财，有人就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了─10节。

三　我们不可寄望于骗人的无定钱财，只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神─17~19节。

伍　我们需要改变我们的价值观，培养神圣的价值感─路十六15下：

路16:15　耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的，但神知道你们的心；因为在人中间高贵的，在神面前却是可憎的。

一　一个人信主以前，他的价值观是悖谬的；但一个人一得救，他的价值观就有所改变─十九2，8~9。

此处章数超出总章数，请检查，一般的原因是原文出错，或者程序设计出错，请报告。
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二　圣经说了许多关于一个人价值观的改变─诗一一八22，林前一18，太六32~33，十37~38，十六26，十八8~9，二十25~27，伯二二23~28，来十一24~26。

诗118:22　匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

林前1:18　 因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。

太6:32　 因为这一切都是外邦人所急切寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。

太6:33　 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。

太10:37　爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；

太10:38　不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。

太16:26　人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？

太18:8　 若是你的手或你的脚绊跌你，就把它砍下来扔掉；你残废或瘸腿进入生命，比有两手两脚被扔在永火里更好。

太18:9　 若是你的眼绊跌你，就把它剜出来扔掉；你只有一只眼进入生命，比有两只眼被扔在火坑里更好。

太20:25　于是耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。

太20:26　但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；

太20:27　你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。

伯22:23　你若归向全能者，就必得建立。你若使不义远离你的帐棚，

伯22:24　将你的金块丢在尘土里，将俄斐的金子丢在溪河石头之间，

伯22:25　全能者就必作你的金块，作你的宝银。

伯22:26　那时你要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。

伯22:27　你祷告祂，祂就听你；你也要还你的愿。

伯22:28　你定意作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。

来11:24　摩西因着信，长大了就拒绝称为法老女儿之子；

来11:25　他宁可选择和神的百姓同受苦害，也不愿有罪的短暂享受；

来11:26　他算为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他望断以及于那赏赐。

三　神要求我们将宝贵的从下贱的分别出来，我们就可以作祂的口─耶十五19。

耶15:19　耶和华如此说，你若归回，我就将你带回，使你站在我面前；你若将宝贵的从低贱的分别出来，你就可以作我的口；他们必归向你，你却不归向他们。

四　我们在价值观上若有彻底的改变，就知道拣选上好的─路十41~42，太二六6~13，腓三7~11。

路10:41　主回答她说，马大，马大，你为许多的事思虑烦扰；

路10:42　但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那美好的分，是不能从她夺去的。

太26:6　 耶稣在伯大尼患麻风的西门家里，

太26:7　 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏，到祂跟前来，趁祂坐席的时候，浇在祂的头上。

太26:8　 门徒看见，就恼怒说，何必这样枉费？

太26:9　 这香膏可以卖许多钱，分给穷人。

太26:10　耶稣知道了，就对他们说，为什么难为这女人？她在我身上作的，是一件美事。

太26:11　因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。

太26:12　她将这香膏浇在我身上，是为安葬我作的。

太26:13　我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。

腓3:7　　只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。

腓3:8　　不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，

腓3:9　　并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓3:11　 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。