读经：伯一1，十13，四二5~6

伯1:1　　乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。

伯10:13　然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：

伯42:5　 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

伯42:6　 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。

壹　约伯记留给我们一个大的问题，这个问题有两部分：神创造人的目的是什么？神对付祂选民的目的是什么？─一1，9，十13，二13，－伯十三3~5，三二8，诗八4，传三11，该二7。

伯1:1　　乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。

伯1:9　　撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？

伯10:13　然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：

伯2:13　 他们七天七夜同他坐在地上；没有人向他说一句话，因为见他极其痛苦。

伯13:3　 但我要对全能者说话，我愿与神理论。

伯13:4　 你们却是以谎言遮饰的，都是无用的医生。

伯13:5　 惟愿你们全然不作声，这就成为你们的智慧！

伯32:8　 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。

诗8:4　　便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？

传3:11　 神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。

该2:7　　我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。

贰　对这个大问题的大答案─历代以来隐藏在神里面的奥秘，乃是神永远的经纶，就是神永远的目的和祂的心愿，是要把祂自己在祂神圣的三一里，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们成为与祂一样，作祂的彰显─提前一3~4，弗一22~23，三9，19，创一26，赛四三7，参撒上四3，注1（恢复本，中文尚未出版）。

提前1:3　　我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗1:22　 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；

弗1:23　 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

弗3:19　 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

创1:26　 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

赛43:7　 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。

撒上4:3　　百姓回到营里，以色列的长老说，耶和华今日为何在非利士人面前击败我们呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗接到我们这里来，好进入我们中间，救我们脱离仇敌的手。

撒上四3注1 　堕落的以色列人是愚昧的，因为他们不直接信靠神，反而信靠神所设立的制度。在他们那种情形中，他们应当悔改，彻底认罪，离弃偶像，回转向神，也该求问神要他们作什么。但他们对神的渴望和神永远的经纶完全无心，只基于已过借约柜的行动所经历的得胜（民十35，书六），而迷信的信靠约柜。但这一次他们的光景不正确，他们因着堕落得罪神到极点，神就离开他们。至终，约柜并没有拯救以色列人，反而约柜本身也被掳去（11上）。
　　约柜预表作神具体化身的基督（见出二五10注2），也表征基督是三一神与祂的子民同在，为着完成祂的经纶，在地上建立祂的国度。把约柜接出来，就是把神的同在接出来（4）。约柜的行动乃是神在祂具体化身的基督里，在地上行动的图画（民十33~36，见诗六八1注1）。以色列人与非利士人争战时，神无意行动。以色列人没有想到神的经纶，也不关心神的经纶；他们把约柜接出来，指明他们是为着自己的安全、平安、安息和好处僭用神，甚至强迫神与他们一同出去。原则上，什么时候我们为着自己的亨通祷告，却根本不顾神的经纶，我们就作了同样的事。我们不该僭用神，乃该照着神的心，且为着祂的经纶祷告、生活并为人。

叁　神的经纶乃是神借着成为肉体成为在肉体里的人，好使人借着变化成为在那灵里的神，为着把神建造到人里面，并把人建造到神里面，以得着一个团体的神人：

一　永远并三一的神成为人，所经过最奇妙、超越、奥秘、并包罗万有的变化，乃是神在人里面的行动，为着完成祂永远的经纶─约一14，29，三14，十二24，徒十三33，彼前一3，林前十五45下，徒二36，五31，来四14，九15，七22，八2。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约1:29　 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约3:14　 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，

约12:24　我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

徒13:33　神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”

彼前1:3　　我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

徒2:36　 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。

徒5:31　 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。

来4:14　 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。

来9:15　 所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

来7:22　 祂就成了更美之约的保证。

来8:2　　作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。

二　三部分人的变化，乃是神的行动，要使人被经过过程并终极完成的三一神所构成，而使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，作三一神的团体彰显─罗十二2，林后三18，约壹三2，启四3，二一11，二二17上。

罗12:2　 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

林后3:18　 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

约壹3:2　　亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。

启4:3　　那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。

启21:11　城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

启22:17　那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

肆　在这宇宙中，特别与神儿女有关的苦难，主要的目的乃是要借着苦难，使神的性情能作到人的性情里，使人得着神，达到最完满的程度─林后一8~9，四16：

林后1:8　　弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，

林后1:9　　自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；

林后4:16　 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

一　活神能为人施行许多行动，但活神的生命和性情并没有作到人里面；当复活的神作工，祂的生命和性情就作到人里面─16节：

１　神作工不是要使人在外面的行动中认识祂的能力，乃是作工将祂自己分赐并作到人里面─加四19。

加4:19　 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。

２　神使用环境，好将祂的生命和性情作到我们里面─林后四7~12，帖前三3，徒二六14，参王下四1~7。

林后4:7　　但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；

林后4:8　　我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路；

林后4:9　　遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡；

林后4:10　 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后4:11　 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后4:12　 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。

帖前3:3　　免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。

徒26:14　我们都仆倒在地上，我就听见有声音，用希伯来语向我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？你踢犁棒是难的。

王下4:1　　有一个申言者门徒的妻子哀求以利沙说，你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作他的奴仆。

王下4:2　　以利沙问她说，我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。

王下4:3　　以利沙说，你去，到外面向你众邻舍借空器皿，不要少借；

王下4:4　　然后进屋里去，把自己和儿子关在门内，你要将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。

王下4:5　　于是妇人离开以利沙去了，把自己和儿子关在门内；儿子把器皿拿给她，她就倒油。

王下4:6　　器皿都满了，她对儿子说，再给我拿器皿来。儿子说，再没有器皿了。油就止住了。

王下4:7　　妇人去告诉神人，神人说，你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。

３　我们要活在复活里，并被复活的神所构成，就必须借着“万有”，而被模成神长子基督的形像─罗八28~29，来十二10，耶四八11。

罗8:28　 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

罗8:29　 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

来12:10　肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，惟有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。

耶48:11　摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被迁徙；因此，他的原味尚存，香气未变。

４　当我们经过苦难时，我们里面天天需要不断的更新，好使神能成就祂的心愿，把我们作成新耶路撒冷─结三六26，林后四16，五17，启二一2。

结36:26　我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。

林后4:16　 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

林后5:17　 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

５　真实的基督徒生活，乃是每早晨每晚上，天天都有复活的神加到我们里面─西二19，罗八10，6，11。

西2:19　 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

罗8:10　 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。

罗8:6　　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

罗8:11　 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

二　我们天然的力量需要受十字架的对付，好在复活里对我们事奉主成为有用的─腓三3，民十七8：

腓3:3　　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

民17:8　 第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏。

１　摩西被神摆在一边四十年之久，学会照着神的引导事奉神并信靠神─出二14~15，徒七22~36，来十一28。

出2:14　 那人说，谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你想要杀我，像杀那埃及人么？摩西便惧怕，说，这事必是被人知道了。

出2:15　 法老听见这事，就想要杀摩西；但摩西逃避法老，去米甸地居住。一日，他在井旁坐下。

徒7:22　 摩西在埃及人的一切智慧上受了训练，说话行事都有能力。

徒7:23　 他将到四十岁的时候，心中起意，去看望他的弟兄以色列子孙。

徒7:24　 他见有一个人被欺负，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。

徒7:25　 他以为弟兄必明白神是借着他的手向他们施行拯救，他们却不明白。

徒7:26　 第二天，有人在争斗，摩西出面想要使他们和睦，说，诸位，你们是弟兄，为什么彼此欺负？

徒7:27　 那欺负邻舍的把他推开，说，“谁立你作我们的首领和审判官？

徒7:28　 难道你想要杀我，像昨天杀那埃及人一样么？”

徒7:29　 摩西因这话就逃走了，在米甸地寄居，在那里生了两个儿子。

徒7:30　 满了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使在荆棘火焰中向摩西显现。

徒7:31　 摩西见了那异象，便觉希奇；他正上前察看的时候，有主的声音说，

徒7:32　 “我是你祖宗的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。”摩西战战兢兢，不敢察看。

徒7:33　 主对他说，“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。

徒7:34　 我的百姓在埃及所受的苦害，我实在看见了，他们的叹息，我也听见了，我下来要救他们。现在你来，我要差你往埃及去。”

徒7:35　 这摩西，就是他们曾弃绝说，谁立你作首领和审判官的，神却借着那在荆棘中向他显现之使者的手，差派他作首领，作救赎者。

徒7:36　 这人领百姓出来，在埃及地、在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。

来11:28　他因着信，就立了逾越节并涂血的事，免得那灭长子的临及以色列人。

２　彼得经过彻底的失败，学会凭着信心，谦卑的服事弟兄们─路二二32~33，约十八15~18，25~27，太二六69~75，彼前五5~6，路十八9~14。

路22:32　但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。

路22:33　彼得说，主啊，我已经预备好，去同你下监，同你受死。

约18:15　西门彼得跟着耶稣，另有一个门徒也跟着。那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。

约18:16　彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。

约18:17　那看门的使女对彼得说，你不也是这人的门徒么？他说，我不是。

约18:18　奴仆和差役，因为寒冷，就生了炭火，站着烤火，彼得也同他们站着烤火。

约18:25　西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是祂的门徒么？彼得不承认，说，我不是。

约18:26　有大祭司的一个奴仆，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同祂在园子里么？

约18:27　彼得又不承认，立刻鸡就叫了。

太26:69　彼得却在外面院子里坐着，有一个使女来到他跟前，说，你也是同那加利利人耶稣一起的。

太26:70　彼得在众人面前却不承认，说，我不知道你说的是什么。

太26:71　他出去，到了门廊，另有一个使女看见他，就对那里的人说，这个人也是同那拿撒勒人耶稣一起的。

太26:72　彼得又不承认，起誓说，我不认得那个人。

太26:73　过了不久，旁边站着的人进前来，对彼得说，你也确是属他们的，因为你的口音把你露出来了。

太26:74　彼得遂发咒起誓说，我不认得那个人。立时鸡就叫了。

太26:75　彼得想起耶稣所说的话，鸡叫以前，你要三次否认我。他就到外面去痛哭。

彼前5:5　　照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。

彼前5:6　　所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。

路18:9　 耶稣也向那些仗着自己是义人，藐视别人的，说了这个比喻：

路18:10　有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。

路18:11　法利赛人站着，自言自语地祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。

路18:12　我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。

路18:13　那税吏却远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，宽恕我这个罪人！

路18:14　我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。

伍　三一神使人成为神，为要完成祂的经纶，使祂得着团体的彰显的这个行动，完全是在调和的灵里，这调和的灵就是神圣的灵与我们人的灵调和为一─林前六17，－林前二9~16，启一10，四2，十七3，二一2，参伯十二10，三二8：

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

林前2:9　　只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

林前2:10　 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。

林前2:11　 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。

林前2:12　 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事；

林前2:13　 这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。

林前2:14　 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。

林前2:15　 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。

林前2:16　 谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。

启1:10　 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

启4:2　　我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。

启17:3　 我在灵里，天使带我到旷野去；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

伯12:10　凡活物的生命，和一切血肉之人的气息，都在祂手中。

伯32:8　 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。

一　我们必须将我们的心思置于我们的灵，留意并顾到我们的灵，借着操练我们的灵而照着那灵作每一件事─加五16，25，六18，罗八4，玛二15~16，提前四7，帖前五17，弗六18，犹19~21。

加5:16　 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25　 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

加6:18　 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

罗8:4　　使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

玛2:15　 然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。

玛2:16　 耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。

提前4:7　　只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

帖前5:17　 不住地祷告，

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

犹1:19　 这就是那些制造分裂，属魂而没有灵的人。

犹1:20　 亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

犹1:21　 保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。

二　我们今天所观看的神乃是终极完成的灵；我们能够看见祂，乃是在我们的灵里─林后二10，提后四22：

林后2:10　 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

１　看见神，使我们被变化；看见神，等于得着神─林后三16，18，太五8，启二二4。

林后3:16　 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

林后3:18　 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

太5:8　　清心的人有福了，因为他们必看见神。

启22:4　 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。

２　我们越看见神并爱神，就越否认自己，并厌恶自己─伯四二5~6，赛六5，路十四26。

伯42:5　 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

伯42:6　 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。

赛6:5　　那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。

路14:26　人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。

三　惟有那位经过过程并终极完成的三一神，活在我们里面作为我们灵里那包罗万有的灵，能作得胜者─约壹五4，约三6下，林后四13，罗八2。

约壹5:4　　因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。

约3:6　　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

林后4:13　 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，

罗8:2　　因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

四　只要我们照着灵作一切事，我们就能经历基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天，以及那灵的浇灌；这会使我们成为神的召会，基督的身体，新人和三一神的生机体，终极完成于新耶路撒冷─腓一19，弗四4。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

五　这是整本新约对约伯的大答案，也是对神创造人并对付祂选民之目的这个大问题的大答案。