马可福音结晶读经
« 第十篇 »
背起我们的十字架,并以神为我们的信来祷告
阅读 研读 汇集 背诵
 
   读经:可八31~38九28~29十一20~24
壹  我们要跟从主耶稣,就需要否认己、背起我们的十字架、并丧失我们的魂生命─可八34~35
一  当我们不思念神的事,只思念人的事时,我们就成了撒但,在主完成神定旨的事上,(33,)成了绊跌主的;(太十六23;)思念人的事就是可七21所说的恶念。
二  我们需要否认己─八34
1  己是撒但的具体化身;己乃是魂加上属撒但的心思─创三1~6可八32~33
a  己的源头就是撒但把他的思想注射到人的心思里;当撒但的心思注射到人的魂里,人的魂就受败坏而成了己─创三1~6
b  与撒但是一的己,借着心思─有意见的思想─发表出来─可八33
2  己是向神独立的,它不关心神的意愿或权益。
3  否认己就是拒绝己及其愿望、爱好和拣选。
三  背起我们的十字架,就是使基督的十字架成为我们的十字架─34节:
1  背起十字架并不是受苦,而是把基督在字架上为了结我们所作的,应用在我们的生活中─加五24
2  十字架工作的三方面,乃是我们与基督同钉十字架这个已成就的事实、对这已成就之事实的领悟、以及不断的背十字架否认己─罗六6加二20
3  背起我们的十字架,就是留在基督之死的杀死里,以了结我们的己、天然生命和旧人;我们这样作就是否认己,使我们能跟从主。
4  对十字架的应用是在那灵里,并凭着那灵;真正为着否认己而背十字架,必须在那灵的能力、力量和活力里─罗八13
四  跟从主就是得着祂,经历祂,享受祂,有份于祂,并让祂成为我们的所是─可八34
1  我们要这样跟从主,就当把己摆在边并忘记己。
2  因为基督是赐生命的灵,住在我们的灵里,我们就在里面,就是在灵里跟从祂─林前十五45下,提后四22加五1625
五  救魂生命,就是让魂得着享受,不让魂受苦,而使魂喜悦;丧失魂生命,就是使魂失去享受而受苦─可八35~38
1  魂生命具体表现在己里面,并借着己活出来,而己又借着心思、思想、观念、和意见发表出来。
2  不爱自己的魂生命,乃是能舍得自己的魂生命、不在乎自己的魂生命─启十二11
3  我们该为主,也为福音丧失魂生命;这就是活基督并活福音─可八35
六  祷告是真正的否认己─九28~29
1  主在29节的话指明,门徒没有祷告,因此不能赶出鬼。
2  祷告就是否认己,看见自己是一无所是,无所能的─29节,八34
3  九章二十九节的“祷告”这辞,实际上是指“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”;(加二20;)因此,祷告实际上就是宣告:“不再是我,乃是基督。”
4  一个真正祷告的人,是一个了结过的人,是一个成灰的人,他的天然生命完全被十字架结束了─利六9~10
贰  我们需要以神为我们的信来祷告─可十一20~24
一  祷告乃是人与神合作同工,让神借着人发表祂自己,而成功祂的定旨─罗八26~27
二  可十一20~24,主耶稣教导祂的门徒,要按着神的经纶,凭信为着执行神的旨意而祷告:
1  我们的祷告该成就神的旨意,就是要得着基督的身体,终极完成新耶路撒冷─弗一922~23启二一2
2  当祷告的人与神调和,并与神成为一时,神就成为他的信;这就是信神的意思─可十一22
3  只有出于信心的祷告,才能摸着神;信一少,祷告就没有用─23节。
4  信就是信我们已经得着所求的─24节:
a  按照主的话,我们该相信我们已经得着了,不是我们将要得着。
b  盼望是将来的事,相信乃是已过的事。
c  信心不但相信神能、神肯,并且相信神已经作了。
三  可十一20~24的祷告是权柄的祷告;这种祷告不是对神说,乃是对“这座山”说─23节:
1  权柄的祷告,不是求神作什么,乃是用神的权柄,把神的权柄拿来对付难处,对付那该除去的事─亚四7太二一21
2  神派定我们命令祂所已经命令的事,吩咐祂所已经吩咐的事─十七20
3  召会有完全的信心,里头不疑惑,清楚知道所作的是完全合乎神旨意的,就能有这样权柄的祷告─六10十八19~20
4  权柄的祷告是与作得胜者极有关系的;每一个得胜者都必须学习对“这座山”说─可十一23

« 第十篇 »
回到顶部
回首页