壹
我们在马可福音看见一位神人，祂所过的生活是完全照着神新约的经纶，并为着神新约的经纶；主的生活就是祂的工作，祂的工作就是祂的行动；祂的工作就是祂的生活，而祂的行动就是祂的所是─可一35，十45，参约六38，四34：
1
约翰不在殿里和他父亲撒迦利亚一同事奉，反而住在野地，穿野衣服，吃野食，作野工；他的住处、穿着、食物、以及工作的方式，结束了旧约的祭司职分；他的工作乃是新约中祭司职分的开始─可一1~8。
2
神新约的头一位福音祭司，乃是施浸者约翰；他没有献牛羊为祭物，（来十1~4，）却献上借着他的传扬而得救的罪人为祭物；他将他们带到基督那里，这位基督能力比他更大，祂要将悔改的人浸在圣灵里以分赐生命。（可一4~8。）
二
当主耶稣即将开始尽职时，祂受施浸者约翰的浸，使自己被埋葬─可一9~11：
3
借着受浸，祂向全宇宙宣告说，祂一点也不靠肉体来尽神的职事，反之，祂拒绝自己，把自己摆在一边，好凭神活着；这就是耶稣受浸之基础的内在意义。
4
我们都该在我们的生活和工作上宣告：“我是一个在肉体里的人，在神眼中什么也不配，只配死与埋葬；所以我愿意使自己被了结、钉死并埋葬。”
三
主耶稣受浸之后，圣灵随即把祂催到旷野去；（可一12~13；）从那时候起，祂就在圣灵里生活、行动并作工，来尽职事：
1
祂传扬福音、（14~20、）教训真理、（21~22、）赶逐污鬼、（23~28、）医治病人、（29~39、）洁净麻风；（40~45；）这种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活，结果乃是叫人经历主作他们的赦免、（二1~12、）享受、（13~17、）喜乐、（18~22、）满足（23~28）和自由。（三1~6。）
3
然后，祂将自己当作生命的饼摆在寻求祂的人面前，作他们生命的供应─24~30节。
5
祂启示祂自己借着祂包罗万有的死与奇妙的复活，成为我们宇宙性的、完全的顶替者─八27~九13。
6
祂完成了包罗万有的死，担当了我们的罪、（彼前二24，林前十五3、）定罪了罪、（林后五21，罗八3、）钉死旧人、（六6，加二20、）了结旧造、（西一15，出二六31，太二七51、）败坏撒但、（来二14、）审判世界、（约十二31、）废掉规条、（弗二15、）并释放神圣的生命。（约十二24，十九34。）
8
主耶稣复活以后，“被接到天上，坐在神的右边；”（可十六19；）祂现今留在祂的升天里，为着执行祂借着死与复活所完成的。
9
祂借着将跟从祂的人带进祂的死、复活与升天，（加二20，弗二6，）就产生新人（15）作神国的实际；这新人要产生召会，并发展为千年国，而终极完成于新天新地里的新耶路撒冷；这将是我们永远的定命，也是圣经的总结。（启二一9~二二5。）