读经：可十45，十五22~39，十六1~6，15~16，19~20
可10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
可15:22 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），
可15:23 拿没药调和的酒给祂，祂却不接受。
可15:24 于是将祂钉十字架，拈阄分祂的衣服，看谁该得什么。
可15:25 他们将祂钉了十字架，乃是在上午九时。
可15:26 其上的罪状牌写着：犹太人的王。
可15:27 他们又把两个强盗，和祂同钉十字架，一个在右边，一个在左边。
可15:28 这就应验了经上的话，说，“祂被列在不法的人当中。”
可15:29 经过的人亵渎祂，摇着头说，咳！你这拆毁圣殿，三日内建造起来的，
可15:30 救你自己吧！从十字架上下来吧！
可15:31 祭司长和经学家也是这样戏弄祂，彼此说，祂救了别人，不能救自己。
可15:32 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见就信。那和祂同钉的人也是辱骂祂。
可15:33 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
可15:34 午后三时，耶稣大声喊着：以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
可15:35 旁边站着的人，有的听见就说，看哪，祂呼叫以利亚。
可15:36 有一个人跑去，把海绵蘸满了醋，绑在苇子上，送给祂喝，说，等一等，看以利亚来不来把祂取下。
可15:37 耶稣大声喊叫，气就断了。
可15:38 殿里的幔子从上到下裂为两半。
可15:39 对面站着的百夫长，看见祂这样断气，就说，这人真是神的儿子。
可16:1 过了安息日，抹大拉的马利亚，和雅各的母亲马利亚，并撒罗米，买了香料，要去膏耶稣的身体。
可16:2 七日的第一日大清早，日出的时候，她们来到坟墓那里。
可16:3 彼此说，谁给我们把石头从墓门辊开？
可16:4 原来那石头很大。她们往上一看，却见石头已经辊开了。
可16:5 她们进了坟墓，看见一个青年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。
可16:6 他对她们说，不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，祂已经复活了，不在这里，请看安放祂的地方。
可16:15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
可16:16 信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。
可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
可16:20 门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
壹 彼得在徒十36~43的话，乃是整卷马可福音的概述。
徒10:36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
徒10:37 你们都知道，在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，
徒10:38 就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，祂周游各处行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。
徒10:39 我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。
徒10:40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
徒10:41 不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。
徒10:42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
贰 主耶稣这位奴仆救主必须被钉死，最少有三个理由：
一 人堕落了，并且受造之物也被神的仇敌败坏了；所以，人与受造之物都需要受审判─罗三23，八20~21，彼前二24，三18。
罗3:23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它服的，
罗8:21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
二 基督受死，好结束旧造，包括人类；如此祂才能产生新造─西一15，20，来二9。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的或是在诸天之上的，都与自己和好了。
来2:9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
三 主耶稣被钉十字架，使祂可以将自己分赐到我们里面，作我们的生命和生命的供应─约十二24，十九34。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
叁 奴仆救主在十字架上救赎的死里，舍了祂的生命，作多人的赎价─可十45：
可10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
一 十45的“赎价”这辞指明，主的救赎是祂为着神的计划所给罪人的服事。
二 主在祂的人性里，甚至舍命，就是舍去祂的魂生命，服事罪人；主的魂生命是祂为多人所付的赎价，代价─约十11。
约10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
三 主耶稣作伟大的工作，为我们付了代价，舍了祂的魂生命作赎价，好在神面前，照着神的性情、公平和要求，并在仇敌的监视之下，清偿我们的债务─罗五18。
罗5:18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
四 基督舍去祂属人的生命，作多人的赎价，这是在神审判的过程中进行的─八3：
１ 祂为我们受神审判时，舍了祂的魂生命，作我们的赎价，偿付。
２ 神将我们的罪归在祂身上，把祂当作独一的罪人，甚至当作罪本身；结果，神弃绝祂，把祂独自留在神的审判之下─彼前二24，林后五21。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
肆 基督作我们的代替，替我们成为罪，并担当我们的罪，受神的审判时，神在经纶一面弃绝了祂─可十五22~39：
可15:22 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），
可15:23 拿没药调和的酒给祂，祂却不接受。
可15:24 于是将祂钉十字架，拈阄分祂的衣服，看谁该得什么。
可15:25 他们将祂钉了十字架，乃是在上午九时。
可15:26 其上的罪状牌写着：犹太人的王。
可15:27 他们又把两个强盗，和祂同钉十字架，一个在右边，一个在左边。
可15:28 这就应验了经上的话，说，“祂被列在不法的人当中。”
可15:29 经过的人亵渎祂，摇着头说，咳！你这拆毁圣殿，三日内建造起来的，
可15:30 救你自己吧！从十字架上下来吧！
可15:31 祭司长和经学家也是这样戏弄祂，彼此说，祂救了别人，不能救自己。
可15:32 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见就信。那和祂同钉的人也是辱骂祂。
可15:33 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
可15:34 午后三时，耶稣大声喊着：以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
可15:35 旁边站着的人，有的听见就说，看哪，祂呼叫以利亚。
可15:36 有一个人跑去，把海绵蘸满了醋，绑在苇子上，送给祂喝，说，等一等，看以利亚来不来把祂取下。
可15:37 耶稣大声喊叫，气就断了。
可15:38 殿里的幔子从上到下裂为两半。
可15:39 对面站着的百夫长，看见祂这样断气，就说，这人真是神的儿子。
一 主耶稣是为我们完成救赎，受神审判；神算祂为我们的罪，替我们受痛苦─赛五三10上。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
二 我们的罪性、罪行、和一切消极的事物，都在十字架上受了对付；神也因着我们的罪弃绝了奴仆救主─可十五33~34：
可15:33 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
可15:34 午后三时，耶稣大声喊着：以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
１ 神弃绝十字架上的基督，因为祂取了罪人的地位，担当我们的罪，并且替我们成为罪─彼前三18，二24，赛五三6，林后五21。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
２ 在神眼中，基督成了大罪人；神将祂当作我们的代替，为我们的罪审判了祂─约三14，罗八3。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
３ 基督是我们的代替，甚至在神眼中成为罪；因此，神审判祂，甚至弃绝祂。
三 因着基督担当我们的罪，替我们成为罪，神审判祂这位作我们代替者，就在经纶一面弃绝祂─可十五33~34：
可15:33 从正午到午后三时，遍地都黑暗了。
可15:34 午后三时，耶稣大声喊着：以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
１ 主耶稣由生育的灵作神圣的素质而生，这灵在素质上从未离开祂─路一35。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
２ 主耶稣这位神人在神的审判之下，在十字架上受死时，祂在素质上仍有神在祂里面，作祂神圣的所是；然而，祂在经纶上却被公义并审判的神所弃绝─太一18，20，二七46：
太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
太27:46 约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
ａ 因为主耶稣从圣灵成孕，从神生且生来就有神，所以祂有圣灵作祂神圣所是的内在素质；因此，神不可能在素质一面弃绝祂─一18，20。
ｂ 当那曾降在基督身上，作经纶能力以完成祂职事的灵（三16）离开基督时，基督就在经纶一面为神所弃绝；然而，神的素质仍留在祂里面，所以，祂乃是神人在十字架上受死─约壹一7。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
伍 奴仆救主的复活，证明祂借着死所成就的满足了神─可十六1~6，罗四25：
可16:1 过了安息日，抹大拉的马利亚，和雅各的母亲马利亚，并撒罗米，买了香料，要去膏耶稣的身体。
可16:2 七日的第一日大清早，日出的时候，她们来到坟墓那里。
可16:3 彼此说，谁给我们把石头从墓门辊开？
可16:4 原来那石头很大。她们往上一看，却见石头已经辊开了。
可16:5 她们进了坟墓，看见一个青年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。
可16:6 他对她们说，不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，祂已经复活了，不在这里，请看安放祂的地方。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
一 祂的复活证实祂救赎并分赐生命之死的功效─徒二24，三15。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
二 祂的复活成了我们得称义的凭据，和我们脱罪的能力─罗四25，林前十五17。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
林前15:17 基督若没有复活，你们所信的，便是枉然，你们就仍在你们的罪里。
陆 马可福音确实可以视为彼得的福音，（彼前五13，）因此，我们应当思想使徒行传所记载彼得论基督复活所说的话：
彼前5:13 在巴比伦同蒙拣选的问你们安，我儿子马可也问你们安。
一 彼得在他的第一篇福音信息里，见证神使钉十字架的耶稣复活了；基督就是复活，所以祂不可能被死拘禁─徒二24，约十一25。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
二 人杀了那生命的创始者，生命的起源、源头，神却叫祂从死人中复活了─徒三15。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
三 钉十字架的耶稣已经从死人中复活，成为神建造的房角石；我们的得救与神的建造都在复活的基督里─四10~12。
四 主耶稣，在复活里的这一位，神已将祂高举作元首，作我们的救主─五30~31。
柒 奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标志，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着神永远的计划所作成的一切─可十六19，徒二33~36：
可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
徒2:33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
一 神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕，并那超乎万名之上的名，又立祂为万有的主和万有的头，叫祂得着天上地上所有的权柄，管理诸天、地以及万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下─来二9，腓二9，徒二36，弗一22，太二八18。
来2:9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
腓2:9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
太28:18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
二 我们要经历耶稣是主，基督，召会的头，万有的头，那位登宝座、得冠冕、并得着超乎万名之上的名者，就需要借着在赐生命的灵里，并照着灵生活行动，而在复活里─林前十五45下，六17，加五16，25。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加5:16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
捌 马可福音结束于奴仆救主借着门徒的普传福音─－可十六15~16，20：
可16:15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
可16:16 信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。
可16:20 门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
一 “你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音”─15节：
１ 神的救赎不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物：
ａ 万有，无论是地上的、诸天之上的，都与神和好了，并且福音该传与天下一切受造之物─西一20，23。
西1:20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的或是在诸天之上的，都与自己和好了。
西1:23 只要你们一直留于信仰中，根基立定，坚定不移，不被移动离开福音的盼望；这福音就是你们所听过，传与天下一切受造之物的，我保罗也作了这福音的执事。
ｂ 一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由─罗八19~22。
罗8:19 受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。
罗8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它服的，
罗8:21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
罗8:22 我们知道一切受造之物一同叹息，一同受生产之苦，直到如今。
２ 马可福音启示，我们传福音是使旧造的人成为新造的肢体─林后五17，加六15。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
二 “信而受浸的必然得救，不信的必被定罪”─可十六16：
可16:16 信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。
１ 信乃是接受基督，为着罪得赦免，并为着重生，叫信的人在与三一神生机的联结里，能成为神的儿女和基督的肢体─约一12~13，彼前一21，23，弗五30，太二八19。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
彼前1:21 你们借着祂，信入那叫祂从死人中复活，又给祂荣耀的神，叫你们的信和盼望都在于神。
彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
２ 受浸乃是确认这个，一面凭着埋葬，借着基督的死，了结旧造；另一面，凭着复起，借着基督的复活，成为神的新造─罗六3~5，林后五17。
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
３ 信就足以叫人得着救恩，脱离定罪，但还需要浸作外面的确认，使人里面的救恩得以完成。
三 “门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道”─可十六20：
可16:20 门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
１ 在可一14~15，只有一位传福音的人；但在十六20，有许多传福音的人，他们乃是在复活里之基督的复制─约十二24。
可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
２ 历代以来，基督一直借着祂的信徒，从耶路撒冷直到地极，将神的福音普传给一切受造之物；这福音还要继续广传，直到主来，将神的国建立在地上─徒一8，路十九12，但七13~14。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
路19:12 说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
但7:13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
但7:14 权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
３ 现今我们既然看见了马可福音里的异象，让我们出去，向一切受造之物传讲基督；让我们传扬福音、陈明真理、并供应生命，为着神国的长大、发展和实现─可十六15，弗一13，西一5，林前十五45下，林后四12。
可16:15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
弗1:13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
西1:5 是因那给你们存在诸天之上的盼望，就是你们从前在福音真理的话上所听见的；
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。