读经：可一14~45
可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
可1:16 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是渔夫。
可1:17 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。
可1:18 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
可1:19 祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。
可1:20 祂随即呼召他们；他们就把父亲西庇太和雇工撇在船上，跟从耶稣去了。
可1:21 他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22 众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。
可1:23 即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:24 拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
可1:25 耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
可1:27 众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可1:28 耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。
可1:29 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。
可1:30 西门的岳母正发烧躺着，有人立刻向耶稣说到她。
可1:31 耶稣上前拉着她的手，扶她起来，烧就退了，她就服事他们。
可1:32 到了黄昏，日落的时候，有人带着一切患病的和被鬼附的，到耶稣跟前；
可1:33 合城的人都聚集在门前。
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。
可1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可1:36 西门和同伴去追寻祂，
可1:37 找着了，就对祂说，众人都在找你。
可1:38 祂对他们说，我们可以往别处去，到邻近的村镇，我也好在那里传道，我原是为此出来的。
可1:39 祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。
可1:41 耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
可1:42 麻风立即离开他，他就洁净了。
可1:43 耶稣严严地嘱咐他，即刻打发他走，
可1:44 又对他说，你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。
可1:45 但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
壹 基督作为奴仆救主而来，不是要受人的服事，乃是要服事人；祂从前服事我们，现在仍是服事我们，将来还要服事我们─可十45，路二二26~27，十二37：
可10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
路22:26 但你们不是这样；反倒你们中间为大的，要像年幼的；为首领的，要像服事人的。
路22:27 是谁为大？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的大么？然而我在你们中间，如同服事人的。
路12:37 主人来了，看见奴仆儆醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。
一 福音的故事和救恩的意义，乃是基督先爱我们并服事我们，然后我们才爱祂并服事祂；每当我们有需要时，我们能来到主面前，让祂服事我们，好使祂能借着我们服事别人─太二六13，约壹四19，约十三12~17，罗一1，加六17，约壹三16。
太26:13 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
约壹4:19 我们爱，因为神先爱我们。
约13:12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上外衣，又坐下，对他们说，我向你们所作的，你们明白么？
约13:13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来就是。
约13:14 我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
约13:15 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。
约13:16 我实实在在地告诉你们，奴仆并不大过主人，受差遣的也不大过差遣他的。
约13:17 你们既晓得这事，若是去行就有福了。
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
约壹3:16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
二 奴仆救主作为赐生命的灵，借着将自己作生命分赐到我们里面，来服事我们，使我们能成为祂将自己作生命分赐到别人里面的凭借─约十10下，林前十五45下，约壹五16上，林后三6。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约壹5:16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
贰 我们需要看见并进入奴仆救主美妙超绝之福音服事内容的实际─可一14~45：
可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
可1:16 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是渔夫。
可1:17 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。
可1:18 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
可1:19 祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。
可1:20 祂随即呼召他们；他们就把父亲西庇太和雇工撇在船上，跟从耶稣去了。
可1:21 他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22 众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。
可1:23 即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:24 拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
可1:25 耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
可1:27 众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可1:28 耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。
可1:29 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。
可1:30 西门的岳母正发烧躺着，有人立刻向耶稣说到她。
可1:31 耶稣上前拉着她的手，扶她起来，烧就退了，她就服事他们。
可1:32 到了黄昏，日落的时候，有人带着一切患病的和被鬼附的，到耶稣跟前；
可1:33 合城的人都聚集在门前。
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。
可1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可1:36 西门和同伴去追寻祂，
可1:37 找着了，就对祂说，众人都在找你。
可1:38 祂对他们说，我们可以往别处去，到邻近的村镇，我也好在那里传道，我原是为此出来的。
可1:39 祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。
可1:41 耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
可1:42 麻风立即离开他，他就洁净了。
可1:43 耶稣严严地嘱咐他，即刻打发他走，
可1:44 又对他说，你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。
可1:45 但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
一 奴仆救主在福音服事中所行的第一件事是传扬福音─14~20节：
１ 基督自己以及祂所经过的一切过程，并祂所完成的一切救赎工作，都是这福音的内容─1节。
２ 作为神的使者，基督不仅把从神来的话或信息带给神的子民，祂也是从神差来的信息；祂自己就是神活的信息─1~8节，玛三1~3，参四1~2。
玛3:1 万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。
玛3:2 祂来的日子，谁能当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂如炼金之人的火，如漂布之人的碱。
玛3:3 祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就必在公义中献供物给耶和华。
玛4:1 万军之耶和华说，那日子来到，如烧着的火炉；凡狂傲的和行恶的，必如碎秸；那要来之日必将他们烧尽，不给他们留下根和枝条。
玛4:2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
３ 奴仆救主的传扬，是将神的喜信报给受辖制悲惨的人；祂的教训（可一21~22）是以真理神圣的光，照亮黑暗中无知的人。
可1:21 他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。
可1:22 众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。
４ 祂的传扬包含教训，祂的教训也包含传扬─太四23，可一38~39，三14，六12，十四9，十六15，20。
太4:23 耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
可1:38 祂对他们说，我们可以往别处去，到邻近的村镇，我也好在那里传道，我原是为此出来的。
可1:39 祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。
可3:14 祂就选立十二个人，称他们为使徒，要他们和祂同在，好差遣他们去传道，
可6:12 门徒就出去，传道叫人悔改，
可14:9 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
可16:15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
可16:20 门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
二 奴仆救主在福音服事中所行的第二件事是教训真理─一21~22：
１ 真理乃是神圣的光照耀在圣经的事实上，将那些事实的属天异象，如同电视播送到我们里面；真理是光的照亮，光是生命的光，而生命是那灵；因此，真理、生命和那灵（三者都是基督自己），是不能分开的─约八12，32，36，一4，十四6上，林后三6，8，17，参罗八2。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约8:32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约8:36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
２ 主教训真理，（可二13，四1，六2，6，30，34，十1，十一17，十二35，十四49，）乃是将人从撒但的黑暗里，带到神圣的光中；（徒二六18；）奴仆救主是世界的光，（约八12，九5，）来到黑暗之地，加利利，如同大光照亮坐在死亡阴影中的人。（太四12~16。）
可2:13 耶稣又出到海边去，群众都就了祂来，祂便教训他们。
可4:1 耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。
可6:2 到了安息日，祂在会堂里施教；许多人听见，就甚惊讶，说，这人从哪里得来这些事？所赐给祂的是什么样的智慧！这样的异能竟然经祂的手行出来！
可6:6 祂也希奇他们不信，就周游四围乡村施教去了。
可6:30 使徒聚集到耶稣那里，将他们所作、所教训的一切，都报告给祂。
可6:34 耶稣出来，看见大批的群众，就对他们动了慈心，因为他们如同羊没有牧人一样；祂就开始教训他们许多事。
可10:1 耶稣从那里起身，来到犹太境内，并约但河外；群众又聚集到祂那里，祂又照常教训他们。
可11:17 祂便教训他们说，经上不是记着，“我的殿必称为万国祷告的殿”么？你们倒使它成为贼窝了。
可12:35 耶稣在殿里施教，说，经学家怎么说，基督是大卫的子孙？
可14:49 我天天在殿里施教，同你们在一起，你们并没有捉拿我；但这是要应验经上的话。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约9:5 我在世界的时候，是世界的光。
太4:12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
太4:13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
太4:14 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，
太4:15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利：
太4:16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。”
３ 祂的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光─约一4。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
三 奴仆救主在福音服事中所行的第三件事是赶逐鬼附之人身上的鬼─可一23~28：
可1:23 即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，
可1:24 拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
可1:25 耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
可1:27 众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
可1:28 耶稣的名声立刻传遍了加利利四周全境。
１ 鬼附着人，表征撒但霸占神为祂目的所造的人。
２ 主耶稣来消除撒但的作为，（约壹三8，）以及祂赶逐污鬼，（可一34，39，三15，六7，13，十六17，）乃是使人从撒但的辖制中得着释放，（路十三16，）脱离撒但黑暗的权势，（徒二六18，西一13，）进入神的国里。（可一15。）
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人，又赶出许多鬼，且不许鬼说话，因为鬼认识祂。
可1:39 祂就在加利利全地，进了他们的会堂，传道并赶鬼。
可3:15 又有权柄赶鬼。
可6:7 耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，赐给他们权柄，制伏污灵；
可6:13 又赶出许多鬼，用油抹了许多病人，治好他们。
可16:17 信的人必有神迹随着他们，就是在我的名里赶鬼，说新方言，
路13:16 何况这女人本是亚伯拉罕的后裔，看哪，她被撒但捆绑了十八年，不当在安息日解开她的捆锁么？
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
四 奴仆救主在福音服事时所行的第四件事是医治病人─29~39节：
１ 疾病是罪的结果，也是人在神面前意外光景的标志；主医治人的疾病，使他们恢复正常，能服事祂─34节，三10，六5，13，56。
２ 我们必须学习象医生一样传扬福音并教训真理，给人属天的药方、神圣的药物，好医治他们─太九11~13，路十33~37，参箴四20~23，出三十25。
太9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？
太9:12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
路10:33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路10:35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路10:36 你想这三个人，哪一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路10:37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
箴4:20 我儿，要留心听我的言语，侧耳听我的讲论。
箴4:21 都不可使这些离你的眼目；要持守在你心中。
箴4:22 因为对寻得的人，这些乃是生命，又是全身的医治。
箴4:23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
五 奴仆救主在福音服事中所行的第五件事是洁净麻风─可一40~45：
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。
可1:41 耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
可1:42 麻风立即离开他，他就洁净了。
可1:43 耶稣严严地嘱咐他，即刻打发他走，
可1:44 又对他说，你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。
可1:45 但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
１ 麻风表征从人里面发出来严重之背叛的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪─约壹三4，参赛十四12~15，利十三2，十四9。
约壹3:4 凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。
赛14:12 明亮之星，清晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！
赛14:13 你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
赛14:14 我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。
赛14:15 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
利13:2 人的肉皮上若长了肿块，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了麻风的灾病，就要带他到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
利14:9 第七天，他要再剃去所有的毛发，把头发、胡须、眉毛并全身的毛都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。
２ 在米利暗、（民十二1~10、）基哈西、（王下五20~27、）和乌西雅（代下二六16~21）的事例中我们看见，麻风起因于背叛神的权柄、神的代表权柄、神的法则、以及神的经纶。
民12:1 米利暗和亚伦因摩西所娶的古实女子就毁谤他（因为摩西娶了一个古实女子），
民12:2 他们说，难道耶和华只借着摩西说话，祂不也借着我们说话么？这话耶和华听见了。
民12:3 摩西这人极其谦和，胜过地上的众人。
民12:4 耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说，你们三个人都出来，到会幕这里。他们三个人就出来。
民12:5 耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗；二人出来了，
民12:6 耶和华就说，你们且听我的话：你们中间若有申言者，我耶和华必在异象中使他认识我，我要在梦中与他说话。
民12:7 我的仆人摩西不是这样；他在我全家是忠信的。
民12:8 我与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，他也看见我耶和华的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？
民12:9 耶和华向他们二人发怒，就离开了。
民12:10 云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗患了麻风，像雪那样白。亚伦转向米利暗，见她患了麻风，
王下5:20 神人以利沙的仆人基哈西心里说，我主人白白放过这亚兰人乃缦，不从他手里受他带来的礼物，我指着永活的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些东西。
王下5:21 于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说，都平安么？
王下5:22 他说，都平安。我主人打发我来说，刚才有两个少年人，是申言者的门徒，从以法莲山地来见我；请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。
王下5:23 乃缦说，请接受二他连得。他再三地促请基哈西，并将二他连得银子包在两个口袋里，连同两套衣裳，交给两个仆人；他们就在基哈西前头抬着走。
王下5:24 到了山冈，基哈西从他们手中接过来，存放在屋里；然后打发他们离去，他们就走了。
王下5:25 基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说，基哈西，你从哪里来？他说，仆人没有往哪里去。
王下5:26 以利沙对他说，那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是接受银子和衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？
王下5:27 因此，乃缦的麻风必沾附于你和你的后裔，直到永远。基哈西从以利沙面前出去，就患了麻风，像雪那样白。
代下26:16 他既强盛，就心高气傲，以致自招毁灭。他干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。
代下26:17 祭司亚撒利雅跟着他进去，还有耶和华的祭司八十人和亚撒利雅在一起，都是英勇的人。
代下26:18 他们阻挡乌西雅王，对他说，乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙作祭司的，就是那些分别出来烧香之人的事。你出圣所吧，因为你干犯了神，你必不会从耶和华神那里得尊荣。
代下26:19 乌西雅就发怒，他手里拿着香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出麻风。
代下26:20 祭司长亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出麻风，就催他离开那里；他自己也急速出去，因为耶和华击打了他。
代下26:21 乌西雅王患麻风直到死日；他身患麻风，住在别的宫里，因他从耶和华的殿被隔离了。他儿子约坦管理王家的事，治理那地的民。
３ 在利十四33~57，房屋表征召会是我们真正的家；房屋里的麻风表征召会中的罪行和邪恶；祭司表征主或祂的代表权柄，而察看房屋不是为着定罪，乃是一种恩典为着使人得医治─林前一11：
利14:33 耶和华对摩西、亚伦说，
利14:34 你们进了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中有麻风的灾病，
利14:35 房主就要去告诉祭司说，据我看，房屋中似乎有灾病。
利14:36 祭司进去察看灾病以前，要吩咐人把房子搬空，免得房子里所有的都成了不洁净；然后祭司要进去察看房子。
利14:37 他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙，
利14:38 祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。
利14:39 第七天，祭司要回去察看，灾病若在房子的墙上发散，
利14:40 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处；
利14:41 也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥要倒在城外不洁净之处；
利14:42 又要用别的石头代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。
利14:43 他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里再次发作，
利14:44 祭司就要进去察看，灾病若在房子里发散，这就是房内恶性的麻风；房子是不洁净了。
利14:45 他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。
利14:46 在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晚上。
利14:47 在房子里躺着的，要洗衣服；在房子里吃饭的，也要洗衣服。
利14:48 房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。
利14:49 他要为洁净房子，取两只鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草，
利14:50 用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面，
利14:51 把香柏木、牛膝草、朱红色线和那活鸟，都蘸在被宰之鸟的血中与活水中，用以洒房子七次。
利14:52 他要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草和朱红色线，洁净那房子；
利14:53 但要把活鸟放到城外田野里。他这样为房子遮罪，房子就洁净了。
利14:54 这是为各类麻风的灾病，和疥癣，
利14:55 并衣服与房子的麻风，
利14:56 以及肿块、癣、火斑所立的条例，
利14:57 指示何时为不洁净，何时为洁净。这是麻风的条例。
林前1:11 因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。
ａ 七天之后把那有灾病的石头挖出来，（利十四40，）表征经过一段完整时期的观察后，召会的难处若还在发散，就要把卷入难处的信徒，从召会的交通中挪开，视为不洁，象外人一样；这样作是要阻止疾病的扩散，并要消除那疾病─罗十六17，多三10。
利14:40 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处；
罗16:17 弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。
多3:10 分门结党的人，警戒过一两次，就要拒绝；
ｂ 用别的石头代替那挖出来的石头，（利十四42上，）表征用别的信徒（彼前二5）填补空隙；另用灰泥墁房子，（利十四42下，）表征用对主恩典工作的新经历，来更新召会；召会生活中要有新的起头，就需要如此。
利14:42 又要用别的石头代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
利14:42 又要用别的石头代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。
ｃ 麻风灾病再次发作后，要拆毁房子，（45，）表征一个召会的光景若到了无可救药的地步，那个召会就该结束。（参启二5。）
启2:5 所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
ｄ 召会对主恩典的工作有新的经历，因而得着更新之后，罪若没有扩散，召会就洁净，没有问题了；全召会需要凭基督永远有功效的宝血，和祂永远的活灵得洁净，使召会完全洁净，得以成为神与人相互的居所─利十四48~53，来九14，十22，约壹一9，多三5，约十四2，23。
利14:48 房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。
利14:49 他要为洁净房子，取两只鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草，
利14:50 用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面，
利14:51 把香柏木、牛膝草、朱红色线和那活鸟，都蘸在被宰之鸟的血中与活水中，用以洒房子七次。
利14:52 他要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草和朱红色线，洁净那房子；
利14:53 但要把活鸟放到城外田野里。他这样为房子遮罪，房子就洁净了。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来10:22 并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
多3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
约14:2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。