　　读经：彼后一1、3~11，三18

壹　我们这些在基督里的信徒既接受同样宝贵的信，就应当有份于神的性情─彼后一4：

一　神的性情是指神的所是，也就是神所是的丰富、元素和构成成分─约四24，约壹一5，四8、16。

二　神圣的生命和神圣的性情是分不开的；神圣的性情是神圣生命的本质，并且在神圣生命里面─一1~2，五11~13。

三　我们既是神的儿女，就是神人，从神而生，拥有神的生命和性情，属于神的种类─三1，约一12~13：

1　我们重生时，有另一个性情分赐到我们里面；这就是神的性情，神圣的性情─彼后一4。

2　神圣的性情既是在神圣的生命里，我们重生所得的神圣生命，其内就有神圣的性情─约三3、5~6、15。

3　凡信入神儿子的人就由神而生，并有权利，成为神的儿女；因此，一个信徒有权利有份于、享受神的性情─一12~13。

四　有份于神性情的人，就是得享神性情并有份于神性情的人─彼后一4：

1　有份于神的性情，就是享受神的所是；有份于神的性情，就是有份于神所是的丰富、元素和构成成分─彼前一8。

2　我们若要有份于神的性情，就需要凭神圣的生命而活，在这生命里有神圣的性情─约一4，十10，十一25，六57下。

五　我们借着神又宝贵又极大的应许（如林后十二9，太二八20下，弗三20），得享神性情的丰富。

六　有份于神的性情有个条件，就是我们要逃离世上从情欲来的败坏；我们需要活在逃离和有份、有份和逃离的循环里─彼后一4。

七　我们若享受神，并有份于祂所是的丰富，就被神的性情所构成，而在生命和性情上（但不在神格上）成为与神一式一样，并在我们一切的所是和所作上彰显祂─3节。

八　当我们有份于神的性情，享受神一切所是时，神性情的丰富就要完满地发展，如5~7所描述的。

贰　神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历那包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国─1、4~11节：

一　我们已经分得同样宝贵的奇妙之信，这信乃是包罗一切的种子─1节：

1　一切神圣的丰富都在这种子里，但我们必须殷勤发展这些丰富；长大成熟就是发展我们所已经接受的─1~8节，三18。

2　借着发展这些美德，我们就在生命里长大，至终我们要达到成熟，满了基督，够资格并装备好，在要来的国里作王─弗四13~15，西二19，彼后一11。

3　我们需要有完全的发展和成熟，从信的种子，经过美德和知识的根，节制的干，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相爱和爱的花和果子─5~7节。

二　在信上供应美德，就是运用同样宝贵的信而发展美德，即神圣生命的能力产生有活力的行动；我们需要运用这信，使神圣生命的美德在以下的步骤里得着发展，而达到成熟─5节上。

三　美德需要以对神和我们主耶稣的认识为充足地供应；在我们的美德上，我们所需要发展的知识，包括对神和我们救主的认识，对神经纶的认识，对什么是信的认识，以及对神圣的能力、荣耀、美德、性情和生命的认识─5节下。

四　节制就是在情感、喜好和习惯上管治并约束自己；为着生命正确的长大，我们需要在知识上操练节制─6节上。

五　操练忍耐就是容忍别人与环境─6节中。

六　敬虔指象神并彰显神的生活─6节下。

七　弟兄相爱（philadelphia，非拉铁非）是弟兄的情爱，就是一种以喜悦和快乐为特征的爱；在敬虔，就是彰显神的事上，需要供应这爱，使我们能维持弟兄的关系，能对世人作见证，并能结果子─7节上，彼前二17，三8，加六10，约十三34~35，十五16~17。

八　在我们里面神圣性情终极的发展乃是爱─agape，阿嘎培，此字原文在新约中用以指神圣的爱，就是神在祂性情上的所是─彼后一7下，约壹四8、16：

1　弟兄相爱需要进一步发展成为更高尚、更崇高的爱─彼后一7下。

2　当我们享受神的性情时，我们需要让我们所分得之信的神圣种子得以发展，直到完成于神圣、更高尚的爱─5~7节。

3　我们有份于神的性情到极点，就被神这爱充满，我们就成为爱的人，甚至就是爱─弗三19。

九　在神圣的生命里发展属灵的美德，因而在神圣生命的成长里往前，使神对我们的呼召和拣选坚定不移─彼后一10。

十　我们应当殷勤追求神圣生命和神圣性情的长大并发展，好丰富进入永远的国─10~11节：

1　我们在神圣生命和神圣性情的发展里所享受全备的供应（3~7），必充分地供应我们，使我们丰富地进入我们主永远的国。

2　这供应要叫我们凭神圣生命和神圣性情一切的丰富，作我们达到神辉煌荣耀的优越美德（能力），使我们能够并合格进入要来的国─3节，彼前五10。

3　表面看来，是我们进入永远的国；事实上，是借着我们在生命里的长大，并借着神圣生命在我们里面的发展，叫我们得着丰富的供应，而得以进入永远的国。

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