壹
彼得前书的目的是要坚固并加强受苦的信徒;他们的苦难是用来叫他们用抵挡肉体的心思,武装自己,使他们不从人的情欲,只从神的旨意而活(四1~2),使他们有份于基督的苦难,在祂荣耀显现时可以喜乐(12~19),使他们作基督受苦的见证人(五1),并且使他们得成全、坚固、加强并立定根基,得享神所呼召他们进入的永远荣耀(8~10)。
贰
基督这第一位神人及其受苦的生活,是我们的榜样;我们需要过一种生活,乃是基督生活的复本,复制,这种生活来自我们受苦时享受祂作恩典,好使祂自己这内住的灵,带着祂生命一切的丰富,在我们里面复制祂自己─二18~25:
1
祂是与神是一的人─约十30。
4
祂是世界的王撒但在祂里面毫无所有(没有立场,没有机会,没有盼望,任何事都没有可能)的人─约十四30下。
二
信徒是主身体的肢体,是祂大量的繁殖和复制,他们在灵里翻印祂而跟祂学,照祂的榜样负祂的轭(父的旨意),背起祂的担子(将父旨意实行出来的工作);这样的轭是容易的,不是痛苦的;这样的担子是轻省的,不是沉重的─太十一28~30,彼前二21,弗四20,林前十六10。
叁
主在十字架上献上自己作祭物,是在祂的身体里,把我们的罪担上了十字架(赎罪的真祭坛);在祂的复活里,在我们灵里这位是灵的基督,如今是神与我们相会、说话的平息处,也是我们魂的牧人和监督,引导我们走义路,就是凭着灵而行,向义活着─罗三25,彼前二24~25,诗八十1,二三3,罗八4:
一
基督在木头上受死,乃是作我们的救赎主(彼前二24),现今祂在复活的生命里,在我们里面乃是作我们魂的牧人和监督(25);因此,祂就能指引我们,并以生命供应我们,使我们照着祂受苦的榜样,跟随祂的脚踪行(21)。
二
我们借着圣别和佳美的品行,就在试炼中作基督生活的复制,使不信的人“亲眼看见”我们的好行为,“便在眷顾的日子荣耀神”─在这日子神要察看祂寄居的子民,好象牧人察看失迷的羊,而成为他们魂的牧人和监督;当神眷临我们时,那就是眷顾的日子─11~12、25节,路一68、78,十九44。
三
基督是我们魂的牧人和监督,借着顾到我们里面各部分的益处,并监督我们真人位的光景,而照其需要牧养我们─彼前二25:
1
祂的牧养指引我们的心思,安慰我们的情感,带领并引导我们的意志;祂带领我们到正确的地方(正如祂带领祂的百姓到美地─表征包罗万有的基督),并且引导我们到准确的地点(正如祂引导祂的百姓到锡安山─表征作为基督身体之实际的得胜者)─出十五13、17。
四
我们应当因有份于基督的苦难而欢乐,不要以临到我们火炼的试验为奇怪,似乎是遭遇非常的事─12~13节。
六
我们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵和神的灵,安息在我们身上─彼前四14。
七
我们若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神─15~16节:


