彼得前后书与犹太书结晶读经
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基督徒的生活及其苦难
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  读经:彼前二11~12、18~25,三15,-彼前四1~4、7、12~16,-彼前五1~4

彼前2:11  亲爱的,我劝你们作客旅和寄居的,要禁戒属肉体的私欲,这私欲是与魂战斗的;

彼前2:12  你们在外邦人中,要有佳美的品行,好叫他们在何事上毁谤你们是作恶者,就在何事上,由于亲眼看见你们的好行为,便在眷顾的日子荣耀神。

彼前2:18  作家仆的,要在凡事上敬畏服从主人,不但服从那良善和蔼的,就是那乖僻的也要服从。

彼前2:19  人若因着对神的感觉而忍受忧愁,受冤屈之苦,就是甜美的。

彼前2:20  你们若因犯罪挨拳打而忍耐,有什么可夸耀的?但你们若因行善受苦而忍耐,这在神乃是甜美的。

彼前2:21  你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;

彼前2:22  祂没有犯过罪,口里也找不到诡诈;

彼前2:23  祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。

彼前2:24  祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

彼前2:25  你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

彼前3:15  只要心里尊基督为圣,以祂为主,常作准备,好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩,

彼前4:1  基督既在肉身受过苦,你们也当用同样的心思武装自己,(因为在肉身受过苦的,就与罪断绝了;)

彼前4:2  好使你们不再从人的情欲,只从神的旨意,在肉身中度余下的光阴。

彼前4:3  因为已过随从外邦人的心意,行邪荡、情欲、醉酒、荒宴、群饮并不法可憎拜偶像的事,时候已经够了;

彼前4:4  在这些事上,你们不与他们奔入同样放荡的洪流中,他们就以为怪,毁谤你们;

彼前4:7  但万物的结局已经临近了,所以要清明适度,并且要谨慎自守,以便祷告。

彼前4:12  亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,

彼前4:13  倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。

彼前4:14  你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。

彼前4:15  你们中间却不可有人因为是杀人的或偷窃的、作恶的或好管闲事的而受苦。

彼前4:16  但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。

彼前5:1  所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人,

彼前5:2  务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;

彼前5:3  也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。

彼前5:4  到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

壹 彼得前书的目的是要坚固并加强受苦的信徒;他们的苦难是用来叫他们用抵挡肉体的心思,武装自己,使他们不从人的情欲,只从神的旨意而活(四1~2),使他们有份于基督的苦难,在祂荣耀显现时可以喜乐(-四12~19),使他们作基督受苦的见证人(五1),并且使他们得成全、坚固、加强并立定根基,得享神所呼召他们进入的永远荣耀(-五8~10)。

贰 基督这第一位神人及其受苦的生活,是我们的榜样;我们需要过一种生活,乃是基督生活的复本,复制,这种生活来自我们受苦时享受祂作恩典,好使祂自己这内住的灵,带着祂生命一切的丰富,在我们里面复制祂自己─二18~25:

一 主在祂受苦的生活里,乃是祷告的人─太十四23,可一35,路五16,六12,九28,参彼前一13,四7:

太14:23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。

可1:35  清早,天还黑,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。

路5:16  耶稣却退到旷野去祷告。

路6:12  那些日子,耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。

路9:28  说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得、约翰和雅各,上山去祷告。

彼前1:13  所以要束上你们心思的腰,谨慎自守,全然寄望于耶稣基督显现的时候,所带给你们的恩。

彼前4:7  但万物的结局已经临近了,所以要清明适度,并且要谨慎自守,以便祷告。

1 祂是与神是一的人─约十30。

约10:30 我与父原是一。

2 祂是不住地活在神同在里的人─徒十38下,约八29,十六32。

徒10:38 就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,祂周游各处行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。

约8:29  那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。

约16:32 看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。

3 祂是在任何苦难和逼迫下都信靠神,不信靠自己的人─彼前二23下,路二三46。

彼前2:23  祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。

路23:46 耶稣大声喊着说,父啊,我将我的灵交在你手里。说了这话,气就断了。

4 祂是世界的王撒但在祂里面毫无所有(没有立场,没有机会,没有盼望,任何事都没有可能)的人─约十四30下。

约14:30 以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;

二 信徒是主身体的肢体,是祂大量的繁殖和复制,他们在灵里翻印祂而跟祂学,照祂的榜样负祂的轭(父的旨意),背起祂的担子(将父旨意实行出来的工作);这样的轭是容易的,不是痛苦的;这样的担子是轻省的,不是沉重的─太十一28~30,彼前二21,弗四20,林前十六10。

太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;

太11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。

彼前2:21  你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

林前16:10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。

叁 主在十字架上献上自己作祭物,是在祂的身体里,把我们的罪担上了十字架(赎罪的真祭坛);在祂的复活里,在我们灵里这位是灵的基督,如今是神与我们相会、说话的平息处,也是我们魂的牧人和监督,引导我们走义路,就是凭着灵而行,向义活着─罗三25,彼前二24~25,诗八十1,二三3,罗八4:

罗3:25  神摆出基督耶稣作平息处,是凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;

彼前2:24  祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

彼前2:25  你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

诗80:1  (亚萨的诗,交与歌咏长;调用见证的百合花。)领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你侧耳听;坐在二基路伯之间的啊,求你发出光来。

诗23:3  祂使我的魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

一 基督在木头上受死,乃是作我们的救赎主(彼前二24),现今祂在复活的生命里,在我们里面乃是作我们魂的牧人和监督(25);因此,祂就能指引我们,并以生命供应我们,使我们照着祂受苦的榜样,跟随祂的脚踪行(21)。

彼前2:24  祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

彼前2:25  你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

彼前2:21  你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;

二 我们借着圣别和佳美的品行,就在试炼中作基督生活的复制,使不信的人“亲眼看见”我们的好行为,“便在眷顾的日子荣耀神”─在这日子神要察看祂寄居的子民,好象牧人察看失迷的羊,而成为他们魂的牧人和监督;当神眷临我们时,那就是眷顾的日子─11~12、25节,路一68、78,十九44。

路1:68  主以色列的神是当受颂赞的,因祂眷顾祂的百姓,为他们施行救赎,

路1:78  因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,

路19:44 并要把你铲平,摔毁你里面的儿女,不容你里面有一块石头留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。

三 基督是我们魂的牧人和监督,借着顾到我们里面各部分的益处,并监督我们真人位的光景,而照其需要牧养我们─彼前二25:

彼前2:25  你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

1 祂的牧养指引我们的心思,安慰我们的情感,带领并引导我们的意志;祂带领我们到正确的地方(正如祂带领祂的百姓到美地─表征包罗万有的基督),并且引导我们到准确的地点(正如祂引导祂的百姓到锡安山─表征作为基督身体之实际的得胜者)─出十五13、17。

出15:13 你凭慈爱,领了你所赎的百姓;你凭能力,引了他们到你圣别的居所。

出15:17 你要将他们领进去,栽于你产业的山上,耶和华啊,就是你为自己所造的住处,主啊,就是你手所建立的圣所。

2 祂的牧养使我们爱祂,并彼此相爱,使爱在召会生活中得以有效能─彼前一8、22,二17,三8,四8,彼后一7。

彼前1:8  你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,

彼前1:22  你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱;

彼前2:17  务要尊敬众人,爱众弟兄,敬畏神,尊敬君王。

彼前3:8  总之,你们众人都要心思一致,同情体恤,弟兄相爱,心存慈怜,心思卑微。

彼前4:8  最要紧的,是彼此热切相爱,因为爱能遮盖众多的罪。

彼后1:7  在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

3 基督作为我们魂的长老,监督,在召会里正确的长老里面运行,他们与基督是一,顾惜并保养圣徒,为他们的魂儆醒─来十三17,徒二十28~31,彼前五2。

来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。

徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

徒20:29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。

徒20:30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。

徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

彼前5:2  务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;

4 牧养神的群羊,需要为基督的身体受苦,如基督所行的一样;这会得着不能衰残的荣耀冠冕为赏赐─西一24,彼前五1~4,约二一19,彼后一14,彼前四13。

西1:24  现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;

彼前5:1  所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人,

彼前5:2  务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;

彼前5:3  也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。

彼前5:4  到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

约21:19 耶稣说这话,是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧。

彼后1:14  知道我脱去这帐幕的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。

彼前4:13  倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。

肆 我们在遭受逼迫时要跟随基督的脚踪而活基督(一6~7,二18~25,三8~17,四12~19),就该用基督在祂受苦时所有同样的心思武装自己(-四1,腓二5~11):

腓2:5  你们里面要思念基督耶稣里面所思念的:

腓2:6  祂本有神的形状,不以自己与神同等为强夺之珍,紧持不放,

腓2:7  反而倒空自己,取了奴仆的形状,成为人的样式;

腓2:8  既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。

腓2:9  所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,

腓2:10  叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,

腓2:11  万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。

一 “武装”这辞指明,基督徒的生活乃是争战的生活;基督的心思是武器,是为着神国争战所需要之军装的一部分─彼前四1~2,参弗六17~18。

彼前4:1  基督既在肉身受过苦,你们也当用同样的心思武装自己,(因为在肉身受过苦的,就与罪断绝了;)

彼前4:2  好使你们不再从人的情欲,只从神的旨意,在肉身中度余下的光阴。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

二 我们要活出跟随基督脚踪的生活,就需要有更新的心思(罗十二2,弗四23),了解并领悟基督如何生活以完成神的定旨(彼前二21~23,-彼前三18~22)。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

彼前2:21  你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;

彼前2:22  祂没有犯过罪,口里也找不到诡诈;

彼前2:23  祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。

彼前3:18  因基督也曾一次为罪受死,就是义的代替不义的,为要引你们到神面前;在肉体里祂被治死,在灵里祂却活着;

彼前3:19  在这灵里,祂也曾去向那些在监狱里的灵,

彼前3:20  就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬;那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。

彼前3:21  这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这浸并不是除掉肉体的污秽,乃是向神诉求无亏的良心。

彼前3:22  耶稣基督既已进入了天,就坐在神的右边,众天使和掌权的并有能的,都服了祂。

三 苦难回应基督的救赎,以拯救我们脱离虚妄的生活,保守我们脱离犯罪的生活,脱离放荡的洪流(四3~4);经历这样的苦难多半来自逼迫,乃是神在祂行政对付里的管教(-四6、17)。

四 我们应当因有份于基督的苦难而欢乐,不要以临到我们火炼的试验为奇怪,似乎是遭遇非常的事─12~13节。

五 我们遭受逼迫时,该向别人表明我们心里有基督为主;我们必须被真理所构成,并且必须顾到我们的良心─三15~16,约壹三19~20。

约壹3:19  在此就知道,我们是属真理的,并且我们在祂面前可以安心;

约壹3:20  我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事祂都知道。

六 我们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵和神的灵,安息在我们身上─彼前四14。

彼前4:14  你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。

七 我们若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神─15~16节:

1 基督徒就是属基督的人,与基督是一的人,不仅属于祂,更因与祂生机的联结,有祂的生命和性情,并且在日常生活中凭祂而活,甚至活祂─林后四7,腓一19~21上。

林后4:7  但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

2 我们若因是这样的人而受苦,就不该觉得羞耻,倒要凭圣别佳美的品行放胆承认,以显大基督,在这名里荣耀(彰显)神─20节,林前十31。

林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

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