信徒
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他们的象征─蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿、麦粒、葡萄树的枝子
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   读经:罗九2123徒九15林后四7约十二24十五14~57
壹  在基督里的信徒,乃是蒙怜悯、作贵重、并得荣耀的器皿;我们盛装基督作怜悯、尊贵和荣耀─罗九2123
一  神创造人的目的是要使人作祂的器皿,祂的瓦器,以盛装基督作生命并被祂充满,为着建造基督的身体,作神的团体大器,使祂得彰显─创二7徒九15罗九2123林后四7提后二20~21
二  保罗的全部十四封书信可以总括为这辞:“敞开的器皿”:
1  神能将祂自己分赐到我们里面的程度,在于我们敞开的程度;神要我们只爱祂并使自己一直向祂敞开─王下四1~7太五3约一16赛五七15六六1~2
2  退步的起点是由于自满,进步的起点是由于饥渴─申四25路一53腓一25启三16~18
三  我们受造作为蒙怜悯的器皿,以盛装基督作怜悯的神─罗九11~131620~2123哀三21~23路一78~79
1  神的怜悯是神属性构得最远的,把我们从可怜的地位,救到适合祂爱和恩典的光景─弗二1~4来四16
2  因着神的怜悯,别人对福音没有反应,我们却有反应;别人拒绝接受关于基督是生命的话,我们却接受;别人退去不走主恢复的路,我们却走这条路─诗歌二三四首,第三节。
3  怜悯指神由我们可怜光景所促起的外在作为;怜恤指祂在爱的素质里所产生的内在情爱─罗九15太九36
4  我们必须每早晨都接触神这怜恤者,使我们活在国度的实际里,而怜悯人,不审判人─哀三21~23太五7七1
四  我们受造作为贵重的器皿,以盛装基督作尊贵的神;贵重的器皿乃是预防者,给别人注射预防剂,好抵挡召会的败落─提后二20~22士九9撒上二30
1  预防者乃是教师、基督耶稣的好执事,得着生命之话的滋养,并在日常生活中,为着召会生活操练他的灵活基督─提后二2一13~14提前四6~7六20
2  预防者乃是精兵,与异议者不同的教训打仗,好照着使徒的职事完成神的经纶,并借着满了生命,在生命中作王,而与死亡,就是神最后的仇敌争战─提后二3~4提前一18罗八611五17
3  预防者乃是竞赛者,过正常的召会生活,逃进作我们避难所的基督里,并同那清心呼求主的人,追求基督作为公义、信、爱、和平─提后二5来六18~20提后二22
4  预防者乃是农夫,借着适应一切的生命与神同工,将生命的种子撒在人里面,并借着祂健康的话,以生命的灵浇灌他们─提后二6节,林前三69林后六1上,路八11约七38六63林后三6
5  预防者乃是工人,正直地分解(就如作木工一样)真理的话,将神话语的各部分,正确、正直、毫不曲解的揭示出来;真理的话需要正确的解开,以光照暗昧的人,预防毒素,吞灭死亡,并将偏离的信徒带回正途─提后二15,参徒二六18诗一一九130133
五  我们是得荣耀的器皿,以盛装基督作荣耀的神:
1  荣耀就是神自己得着彰显并显明出来─耶二11徒七2弗一17林前二8彼前四14西二9
2  我们有这宝贝,就是基督作荣耀的神,住在我们这瓦器里;(林后四7;)内住我们里面的“这宝贝”,就是“耶稣基督的面”,(6,)基督的同在,“基督的面”。(二10。)
3  当我们的心转向主,我们就观看在我们灵里作为基督之同在的主灵,我们就“渐渐变化…,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的”─林后三16~18
4  观看主的荣耀,是我们自己看主;返照主的荣耀,是叫别人经过我们看主─赛六十15
贰  在基督里的信徒,乃是麦粒─约十二24
一  借着基督的死与复活所产生的许多麦粒,是为着形成一个饼─基督的身体;许多麦粒被压碎,用油调和,在炉中烤,并调和在起,而成为一个饼;这饼由素祭所表征─林前十17利二4~5
二  主是一粒麦子落在地里,借着死丧失祂属魂的生命,使祂能在复活里将祂永远生命的火释放给“许多子粒”;我们这许多子粒,必须借着死丧失我们的魂生命,使我们能在复活里享受并释放永远生命的火─约十二24~26路十二49~50林前十五3136林后四12
三  我们外面的人如同麦子落到地里死了,渐渐被破碎、销毁,使我们里面的人能日日得更新─林后四1610~11节,多三5弗四23五26
四  一个为着建造基督身体之属灵的基督徒,每天必须“读”件事─他需要读圣经;他需要读他里面的感觉;他也需要读他的环境和景况,就是他周围的人事物─罗八6,参箴十六9
五  我们也许祷告并盼望别人会改变,但我们越这样祷告,就越清楚什么都不会改变;这是神所创造的环境,要使我们模成神儿子的形像,并显明神的恩典和能力─罗八28~29,参六3~4王上七1720~22
六  我们应当与运行的灵合作,并接受神为我们所安排的环境─腓四12弗三1四1六20林前七24
七  我们可能向神抱怨,但我们的抱怨可能是最好的祷告,神最喜悦的祷告;当我们在抱怨时,神在喜乐,因为祂使万有都互相效力,叫我们得益处,为使我们模成祂长子的形像─参诗一〇二篇题。
叁  在基督里的信徒,乃是葡萄树的枝子─约十五14~5
一  葡萄树及其枝子,就是基督和在基督里的信徒,是神经纶中三一神的生机体,因神的丰富而长大,并彰显祂神圣的生命─约十五1~5节。
二  离了基督这葡萄树,我们就一无所是,无所有,也一无所能;因此,我们需要住在祂里面,就是停留、住留、并居住在祂里面;不凭我们的所是或所能,乃凭不死的生命─基督自己─而活─约十四6上,林后五4
三  住在基督里,乃是住在祂的爱里,使我们爱祂并彼此相爱,结果子彰显神圣的生命─约十五9~1016~17
1  “我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了”─约十三34~35,参约壹四18~19
2  我们若爱主,就被祂充满;我们里面所充满的,就从我们流出来;爱主到极点,使我们有资格、成全我们并装备我们说出主来─约二一15~17
四  住在基督里,乃是天天并时时保守我们自己在与祂的交通里,不让任何事物来在我们和祂之间;整个召会生活都有赖于这神圣的交通,就是循环的三一神将祂的一切所是,运行、涌流、交通、运输、输供并分赐到我们里面,作我们的享受─约壹一3林后十三14
五  我们要让主住在我们里面,就必须让祂的话住在我们里面;我们若借着到祂面前来得生命,而住在祂所写的话里,祂实时的话就要住在我们里面作灵和生命─约十五7五39~40八31六63
六  我们是基督这真葡萄树的枝子,需要活基督、长基督、彰显基督、并在每一方面繁殖基督;这就是“行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在切善工上结果子,借着认识神而长大”─西一10
七  结果子乃是内在生命之丰富的洋溢;从这丰盛的内在生命,就有一道流临到别人,透入他们的生命,使他们成为常存的果子,而使父得荣耀─约十五16

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