读经：林前三10，－林前四1~2，9，13，－林前六16~20，－林前九9~10，24~27
林前3:10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
林前4:1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
林前4:2 还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
林前4:9 我想神把我们使徒显列在末后，好像定了死罪的人，因为我们对世界，就是对天使和世人，成了一台戏。
林前4:13 被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
林前6:16 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体么？因为主说，“二人要成为一体。”
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前6:18 你们要逃避淫乱。人所犯的，无论什么罪，都在身体以外，惟有行淫的，是得罪自己的身体。
林前6:19 岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，
林前6:20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
林前9:9 在摩西的律法上记着：“牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所关心的是牛么？
林前9:10 还是全为我们说的？的确是为我们写的，因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存着分享的指望去打场。
林前9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前9:25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
林前9:26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；
林前9:27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
壹 使徒保罗是智慧的工头，首要的工匠─林前三10：
林前3:10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
一 主不是直接建造召会，乃是借着祂的众执事，甚至借着祂身体的每一肢体建造召会─太十六18，弗四16。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
二 因着神的恩典保罗成了一个智慧的工头，立好了惟一的根基，就是基督，让别人在上面建造─林前三10。
林前3:10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
贰 信徒由管家所象征─四1~2：
一 “管家”一辞原文与弗一10和提前一4的“经纶”同字根，意即“分配的管家，家庭的管理人，将家中的供应分配给家里的人”。
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
二 管家就是分配者，将神圣生命的供应分配给神的儿女─路十二42，多一7，彼前四10。
路12:42 主说，谁是那忠信又精明的管家，为主人所派，管理他的仆从，按时分粮给他们？
多1:7 因为监督是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不醉酒滋事，不打人，不贪卑鄙的利益；
彼前4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
三 在这分配的职事上最重要的，就是要管家显为忠信─林前四2，太二四45，二五21：
林前4:2 还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
太24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太25:21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
１ 忠信的意思是忠诚，可靠，乃是向着主，也是为着在国度里作王─加五22，多二10，太二四45，47，二五21，启十七14。
加5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
多2:10 不可私拿东西，却要显为绝对优良可信，好使我们救主神的教训在凡事上都得光荣。
太24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太24:47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太25:21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
启17:14 他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。
２ 忠信的管家与信实的神是一，并被神所构成作他们的信实─林后一18~19，林前一9，提后二13。
林后1:18 但神既是信实的，我们对你们所说的话，就没有是而又非的，
林后1:19 因为借着我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，并不是是而又非的，在祂只有一是。
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
提后2:13 我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能否定自己。
叁 信徒由一台戏所象征─林前四9：
林前4:9 我想神把我们使徒显列在末后，好像定了死罪的人，因为我们对世界，就是对天使和世人，成了一台戏。
一 “戏”原文是戏剧，指以戏剧方式所作的表演，展示，作为娱乐；这也是隐喻，指罗马竞技场上罪犯与野兽的搏斗。
二 使徒对整个宇宙是这样的一台戏。
三 在新约里，所有得胜的信徒都被比喻为这样一台戏，这样一个公开给人观看之物─来十33。
来10:33 一面被辱骂，遭患难，成了给众人观看的一台戏；一面作了那些受如此对待之人的同伴。
四 我们享受基督的人，在人看来成了罪犯，供他们享受；但在神看来，基督是我们的定命，供我们享受。
肆 信徒由世界上的污秽和万物中的渣滓所象征─林前四13：
林前4:13 被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
一 “污秽”是指清扫时所丢弃的，因此是废物、污物；“渣滓”是指被擦掉的，因此是垃圾、废物。
二 “污秽”和“渣滓”这两个辞都用为隐喻，指被定罪的罪犯。
三 在林前四13保罗将使徒们比喻为最低的动物，比喻为污秽、渣滓、垃圾、废物。
林前4:13 被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
伍 信徒乃是圣灵的殿─六16~20：
一 三16里神的殿，是指团体的召会，而六19里圣灵的殿，是指个别的信徒，特别是指信徒的身体。
二 圣灵是在我们的灵里，我们的灵是在我们的身体里，因此我们的身体成了圣灵的殿，圣灵的居所─罗八16。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
三 在我们的身体上荣耀神，意思是让住在我们里面的神占有、浸透我们的身体，并借着我们作祂殿的身体，彰显祂自己─林前六20，约壹四13。
林前6:20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
约壹4:13 神已将祂的灵赐给我们，在此就知道我们住在祂里面，祂也住在我们里面。
四 我们作圣灵的殿，关键乃是复活基督内住的灵，分赐生命给我们必死的身体─罗八11。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
陆 信徒由踹谷的牛所象征─林前九9~10：
林前9:9 在摩西的律法上记着：“牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所关心的是牛么？
林前9:10 还是全为我们说的？的确是为我们写的，因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存着分享的指望去打场。
一 保罗引用申二五4，将其应用到当前的光景，尤其应用到在事奉主上劳苦之人的光景。
申25:4 牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。
二 按照创一24的预表，牲畜和走兽是较高的生命，能为着神的定旨成就一些事：
创1:24 神说，地要生出有生命的物，各从其类；牲畜、爬物、走兽，各从其类；事就这样成了。
１ 公牛预表基督是承担责任并忠信劳苦，以完成神的旨意的一位─太二十28，约六38。
太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
２ 信徒借着在神圣生命里的长大，就能在地上过一种对完成神旨意有用的生活─林前十五58。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
三 踹谷之牛的嘴既不被笼住，它们该有自由吃所踹的谷─九9。
柒 信徒由较力争胜者所象征─25~27节：
一 不能坏的华冠，就是主所要赏给得胜圣徒的─公义的冠冕─乃是在救恩之外另加上的赏赐─提后四8。
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
二 为要得不能坏的华冠，我们必须诸事都有严格的节制，并按规矩竞赛─林前九25~27，加五22~23，提后二5。
林前9:25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
林前9:26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；
林前9:27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
加5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加5:23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
提后2:5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
捌 信徒由场上的赛跑者所象征─林前九24，来十二1：
林前9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
一 基督徒的生活乃是一场赛跑，我们需要跑这一场赛跑，以得着奖赏，就是公义的冠冕，这是主所要赏给完成赛跑之得胜圣徒的─腓三12~14，徒二十24。
腓3:12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
徒20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
二 使徒保罗完成了他的赛程，得着了奖赏─提后四7~8。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
三 我们凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程时，需要接受恩典，并且望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者─来十二1~2，28。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
来12:28 所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；