读经：林后三1~3，6，16~18，四1，6~7
林后3:1 我们岂是又开始推荐自己么？岂像有些人，需要给你们荐信，或由你们写荐信么？
林后3:2 你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后4:6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
壹 基督里的信徒乃是用基督为内容所写，以传输并表现基督的信─林后三1~3：
林后3:1 我们岂是又开始推荐自己么？岂像有些人，需要给你们荐信，或由你们写荐信么？
林后3:2 你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
一 用活神的灵将基督写在我们里面的各部分，使我们成为祂活的信，使祂在我们身上得着彰显，并为人所诵读、所认识─2~3节，参弗三17。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 活神的灵，就是活神自己，不是作工具象笔，乃是作成分象书写的墨；使徒用这成分供应基督作内容，书写传输基督的活信─腓一19，出三十23~25。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
三 属天、复合的墨就是复合的灵，那灵这墨的素质，乃是基督同祂一切的丰富，而我们是笔；我们若要在经历中有这种墨，就必须享受基督，并完全被基督这赐生命的灵所浸透；这样，我们就自然而然的将基督供应给我们所接触的人，使他们成为基督的活信─腓一19，林后三6。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
四 一方面，信徒是基督的信；另一方面，他们又是使徒的信，写在使徒们的心上─2~3节：
１ 当我们把基督供应给别人的时候，基督就写到我们所供应的人里面，同时也写到我们里面。
２ 只写一次却产生了同一封信的两个正本；一个在我们的心上，另一个在我们所供应之人的心里。
３ 他们就成了基督的信，而这封信也在我们─写信者─的里面；这样的职事牵连到两颗心成为一。
４ 我们永不能忘记那些我们曾把基督供应给他们的人，以及那些曾把基督供应给我们的人─七3。
贰 基督里的信徒乃是观看并返照基督荣耀的镜子，为要渐渐变化成为祂荣耀的形像─三16~四1：
一 我们的心几时转向主，帕子就几时从我们的心除去了，我们就能以没有帕子遮蔽的脸，观看荣耀的主─三16。
二 今天我们所观看的这位神，乃是终极完成的灵；我们能够在我们的灵里看见祂，以吸收神的丰富到我们里面，并且逐日在神圣的变化之下─18节。
三 观看是我们自己看主，返照是叫别人经过我们看主─18节~四1，腓一19~21上。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
四 变化不是外面的改变和更正，乃是属灵的新陈代谢；变化是神的生命在信徒里面新陈代谢的作用。
五 新陈代谢包括三件事：
１ 供应新元素。
２ 用这新元素顶替旧元素。
３ 排除或除去旧元素，使新的东西能产生出来─林后五17，加六15，西三10~11。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
六 我们将主这新的元素接受到我们里面，属灵的新陈代谢就在我们里面发生，而显于外面，成为基督的形像，就是新陈代谢显于生命。
叁 基督里的信徒是盛装至宝荣耀基督的瓦器─林后四7：
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
一 这些器皿就象今日的照相机，让基督这影像借着神光照的闪耀，进到里面来─6~7节。
二 基督这无价之宝，盛装在我们这些没有价值且脆弱的瓦器里；这使没有价值的器皿成为新约的执事，有无上宝贵的职事─7节，参创四26。
创4:26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。在那时候，人开始呼求耶和华的名。
三 这宝贝，就是内住的基督，在我们这瓦器里，乃是基督徒生活的神圣供应和能力；神的能力在人的软弱上显明，而人的软弱不能限制神的能力─林后四7，十二10。
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后12:10 因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。
四 新约的执事是基督所拣选的器皿，以盛装并彰显祂─徒九15，参但五2~3，23：
徒9:15 主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
但5:2 伯沙撒饮酒欢畅时，吩咐人将他先祖尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、王后、妃嫔好用这些器皿饮酒。
但5:3 于是他们把耶路撒冷殿中，就是神家中所掠的金器皿拿来，王和大臣、王后、妃嫔就用这些器皿饮酒。
但5:23 竟向天上的主自高，使人将祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嫔用这些器皿饮酒；你又赞美那不能看、不能听，无知无识，用金、银、铜、铁、木、石所造的神；却没有将尊荣归与那手中有你气息，管理你一切道路的神；
１ 我们是盛装基督作怜悯的器皿─罗九16，23：
罗9:16 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
ａ 我们是照着神主宰的怜悯蒙祂拣选；我们是信徒，我们在召会生活中，这全然在于怜悯─11~16，20~21节。
ｂ 神在祂主宰怜悯里的拣选有一个目标，就是要得着许多器皿以盛装神，并永远彰显祂；这是我们对神用处的最高点─21节。
２ 我们是盛装基督作贵重的器皿─21节：
ａ 我们乃是借着洁净自己脱离卑贱的器皿，而成为贵重的器皿─提后二20~21。
提后2:20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；
提后2:21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
ｂ 我们被作为那灵的基督所充满以尊重神，并供应作为那灵的基督以尊重人，借此成为贵重的器皿─士九9，参约七37~39上。
士9:9 橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
３ 我们是盛装基督作荣耀的器皿─罗九23：
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
ａ 我们不该凭着自己的生命，带着自己的性情而活，以彰显我们自己，乃必须凭父的生命，带着父的性情而活，以彰显父；这就是荣耀，我们众人乃是在这荣耀里成为一─约十七22~24。
约17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约17:24 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
ｂ 我们是为神所预备，借着得荣而得荣耀─神完全救恩的最后一步─罗八21，23，29~30，腓三21。
罗8:21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
罗8:23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
腓3:21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。