读经：启三7~13，腓二12~16

启3:7　　你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

启3:9　　看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。

启3:10　 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11　 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

启3:12　 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

启3:13　 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

腓2:12　 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓2:14　 凡所行的，都不要发怨言，起争论，

腓2:15　 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，

腓2:16　 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。

壹　我们要在三一神里成为柱石，就必须为着召会走神命定的路，就是非拉铁非的路；惟有恢复的召会（由在非拉铁非的召会所表征），才能成就神永远的定旨，并满足祂心头的愿望─启三7~13：

启3:7　　你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

启3:9　　看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。

启3:10　 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。

启3:11　 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

启3:12　 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

启3:13　 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

一　在非拉铁非的得胜信徒是柱石，认识现有的真理，维持真理的绝对，并为着召会这真理的柱石和根基而被真理构成─彼后一12，提前三15~16。

彼后1:12　 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；

提前3:15　 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

提前3:16　 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。

二　在非拉铁非的得胜信徒持定他们所有的，而他们所有的乃是“这职事”，就是新约惟一的职事；事实上，主的恢复就是把我们带回到新约这惟一的职事─启三11，林后四1：

启3:11　 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。

林后4:1　　因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，

１　那灵的职事乃是新约的职事，要使我们成为神，这是借着以活神的灵为神圣奥秘的“墨”，在我们的心上书写，使我们成为基督的活信─这是神圣启示的最高峰─三3，6，8，18，四1，参启二7下，启二二17上。

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启22:17　那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

２　称义的职事乃是基督的职事，祂作我们客观的义，使我们得称义，也作我们主观的义，借着那灵变化的工作“刺绣”到我们里面，而在神生机的救恩里，使基督活出来，并得着真正的彰显─这是神人的生活─林后三9，诗四五1，13~14，罗五10。

林后3:9　　若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。

诗45:1　 （可拉子孙的训诲诗，又是爱的歌，交与歌咏长；调用百合花。）我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。

诗45:13　王女在君尊的住处，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。

诗45:14　她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。

罗5:10　 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

３　和好的职事乃是叫世人与基督和好的职事，这是借着他们罪得赦免，使他们得着法理的救赎；并叫信徒与基督和好，使他们成为活在灵里，就是活在至圣所里的人，使他们得着生机的救恩─这是按着神牧养人─林后五18~21，彼前五1~4。

林后5:18　 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；

林后5:19　 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。

林后5:20　 所以我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。

林后5:21　 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

彼前5:1　　所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，

彼前5:2　　务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

彼前5:3　　也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。

彼前5:4　　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

４　被成全为柱石的路，乃是持定这职事，以神经纶中的积极内容为食物，在主的元首权柄下，留在主行动当前的流里，远离死亡和分裂─提前三10，四15，罗八6，十六17，约壹二18~20，林前十一19，民十六3，7。

提前3:10　 这些人也要先受试验，若是无可指责，才给他们服事。

提前4:15　 这些事你要殷勤实行，并要投身其中，使众人看出你的长进来。

罗8:6　　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

罗16:17　弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。

约壹2:18　 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。

约壹2:19　 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。

约壹2:20　 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。

林前11:19　在你们中间不免有派别，好叫那些蒙称许的人在你们中间显明出来。

民16:3　 聚集攻击摩西、亚伦，说，你们太过分了；全会众个个既是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众呢？

民16:7　 明日在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在上面；耶和华拣选谁，谁就是圣别的。利未的子孙哪，是你们太过分了！

三　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们达到了神经纶之神圣启示的最高峰：

１　在亚西亚有一个召会是独特的，非常受主称赞─在非拉铁非的召会；主珍赏他们，因为他们遵守主的话，那就是说，他们没有离弃使徒教训的话语，神经纶健康的教训，神圣启示的最高峰─启三8，提后三16~17，提前一3~4。

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

提前1:3　　我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

２　得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子，因为殿就是“主神全能者和羔羊”；神建造到他们里面，使他们成为活而宝贵的石头，他们也建造到神里面，使他们成为在神里面的石柱，他们就与三一神合并，作神与人相互的住处─启三12上，二一22，3，诗九十1，约十四23，参王上七15~22。

启3:12　 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

启21:3　 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

诗90:1　 （神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。

约14:23　耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

王上7:15　 他制造两根铜柱，每根柱子高十八肘，柱子围十二肘；

王上7:16　 又用铜铸了两个柱顶安在柱子上，一个柱顶高五肘，另一个柱顶也高五肘。

王上7:17　 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈，一个柱顶有七个，另一个柱顶也有七个。

王上7:18　 他作了柱子；一个网子周围有两行石榴，遮盖柱子上端的柱顶；另一个柱顶也是这样作。

王上7:19　 廊子里柱子上端的柱顶径四肘，刻着百合花。

王上7:20　 两根柱子上的柱顶，在网子旁边的鼓肚上，按着鼓肚，每一柱顶有二百个石榴，分行环绕。

王上7:21　 他将两根柱子立在殿廊前头：右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。

王上7:22　 在柱子上端刻着百合花。这样，造柱子的工就完毕了。

３　将神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明神的所是、新耶路撒冷的性质并主的人位，全都作到得胜者里面，使他们有三一神为标示，并使他们在生命和性情上成为神，但无分于神格─启三12下，二二4下。

启3:12　 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

启22:4　 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。

四　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们借着享受基督的丰富，而过神人的生活─三7，赛二二15，20~24：

赛22:15　主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，

赛22:20　到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，

赛22:21　将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛22:22　我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。

赛22:23　我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。

赛22:24　他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。

１　在非拉铁非的得胜者，稍微有一点能力；这指明能使主喜欢的，不在于我们能为主作多少，乃在于我们是否为主竭尽所能的而作─启三8，林后十二7~10，可十四8。

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

林后12:7　 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

林后12:8　 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

林后12:10　因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。

可14:8　 她作了她所能的；她是为我的安葬，预先膏我的身体。

２　在非拉铁非的得胜者，遵守主的话；他们借着各样的祷告，领受神呼出的圣经，成为属神的人，有神的气，并借着留在神经纶健康的教训里─启三8，弗六17~18，提后三14~17，参提前六3~4。

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

弗6:17　 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

提后3:14　 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，

提后3:15　 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

提前6:3　　若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，

提前6:4　　他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，

３　在非拉铁非的得胜者，没有否认主的名；（启三8；）他们弃绝了主耶稣基督之外一切的名；并且他们呼求主的名，（罗十9~10，12~13，）公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。（腓二11。）

启3:8　　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

罗10:9　 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救；

罗10:10　因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。

罗10:12　因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13　因为“凡呼求主名的，就必得救。”

腓2:11　 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

五　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们按着神，也就是按着他们父神爱和赦免的心，以及他们救主基督牧养和寻找的灵牧养人：

１　主的恢复是恢复对主耶稣的爱；在非拉铁非的得胜者站在一的真正立场上，并保守自己在神的爱里，爱主并爱所有的弟兄们─犹20~21，林后五14，约十二3，路七47，约壹三14~16，参诗一三三。

犹1:20　 亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

犹1:21　 保守自己在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命。

林后5:14　 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；

约12:3　 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。

路7:47　 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

约壹3:14　 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。

约壹3:15　 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永远的生命住在他里面。

约壹3:16　 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。

２　在召会中好为首，与以主为我们起初的爱，而在凡事上让祂居首位是相对的─约叁9，西一18下。

约叁1:9　　我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。

西1:18　 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

３　在活力排里，爱必须有效能；神先爱了我们，将祂的爱注入我们，并在我们里面生发出爱，使我们以这爱来爱祂和弟兄们─林前十二31下，－林前十三4~8，13，约壹三14。

林前12:31　但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。

林前13:4　 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

林前13:5　 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，

林前13:6　 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；

林前13:7　 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

林前13:8　 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。

林前13:13　如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

约壹3:14　 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。

六　非拉铁非的路，就是诗篇二十三篇所启示之神永远经纶的路，也就是基督在祂天上的职事里牧养召会的路，为要在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，使我们过神人的生活，以达到神圣启示的最高峰。

贰　在黑暗败坏的世界当中，我们的功用乃是好象发光之体照耀，将生命的话表明出来─腓二12~16：

腓2:12　 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓2:14　 凡所行的，都不要发怨言，起争论，

腓2:15　 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，

腓2:16　 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。

一　基督是太阳，有召会（月亮）和信徒（行星），借着表明生命的话返照祂；将生命的话表明出来，就是借着活出基督，向世人应用、陈明并供献生命的话─徒五20。

徒5:20　 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。

二　在我们里面运行的神（腓二13）乃是供应的灵、（一19、）复活的大能、（三10、）加我们能力的基督；（四13；）好象发光之体照耀，（二15，）就是显大基督；（一20；）将生命的话表明出来，（二16，）就是活基督。（一21上。）

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

腓2:15　 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，

腓1:20　 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓2:16　 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。

腓1:21　 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

三　我们必须渴望认识基督是复活的大能、内里运行的神、加我们能力的那一位，使我们好象发光之体显在世界里，使祂得着显大─腓三10，二13，四13，一20。

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

腓1:20　 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

四　那在肉身上释放彼得脱离监牢的能力，是神的大能，但保罗被拘禁在监牢里所经历的能力，乃是基督复活的大能─徒五18~20，腓一19，三10：

徒5:18　 就下手拿住使徒，将他们收在公共拘留所。

徒5:19　 但主的使者，夜里开了监门，领他们出来，说，

徒5:20　 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

１　在神新约的经纶里，神的心意不是外在的神迹，而是内在的神迹；内在的神迹奇事，乃是基督作为那灵，作到我们里面，成为我们的救恩，在我们的软弱上，维持我们、加强我们、加我们能力，使我们将基督照耀出来─林后十二7~10。

林后12:7　 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

林后12:8　 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

林后12:10　因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。

２　加我们能力的基督，是我们在任何种环境或光景里将基督照耀出来、使祂得着彰显的秘诀；这秘诀的秘诀乃是耶稣基督包罗万有的灵在我们的灵里，作我们每日并时刻的救恩─腓一19，四23。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓4:23　 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

五　发怨言和起争论这二者都拦阻我们经历并享受基督，以致祂不得在我们里面并借着我们照耀，使祂得着荣耀─二14：

１　发怨言是不满足而暗自叽咕并发不平，包括挑剔、暗自争论、不满意和抱怨；“你们也不要发怨言，象他们有些人发的，就被灭命的所灭”─林前十10。

林前10:10　你们也不要发怨言，像他们有些人发的，就被灭命的所灭。

２　起争论是争执和讨论，带着不信或怀疑的声调，包括辩论、怀疑、下推断或结论─参提前一3~6，－提前六3~4，林后十一2~3。

提前1:3　　我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4　　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前1:5　　这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。

提前1:6　　有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，

提前6:3　　若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，

提前6:4　　他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3　 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

３　背叛和毁谤的话是从理由来的；主的仆人必须蒙拯救脱离理由，蒙主光照而有“有福的盲目”，在生命的范围里，在光的权下，活在基督的元首权柄之下，而不在黑暗的权下，落在对错的范围里─徒二二10，西一12~13，罗九20~21，十一34，参徒十六25。

徒22:10　我说，主啊，我当作什么？主对我说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事都告诉你。

西1:12　 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；

西1:13　 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；

罗9:20　 人哪，你是谁，竟向神顶嘴？被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？

罗9:21　 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？

罗11:34　谁曾知道主的心思，谁曾作过祂的策士？

徒16:25　约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。

４　人背叛权柄，是表现在话语中，表现在理由上，以及表现在思想上；思想和理论是神的对头撒但，在悖逆神的人心里坚固的营垒；这些理论必须借着属灵的争战攻倒，各样的思想也必须掳来，使其顺从基督─林后十3~5。

林后10:3　 因为我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。

林后10:4　 我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，

林后10:5　 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，

５　在利未记十八至二十二章，神每次吩咐祂的百姓当怎样作之时，中间就插进来说，“我是耶和华，”连“因为”两字都不用─“我是耶和华”就是理由。

六　蒙拯救脱离发怨言和起争论，而活基督、并作基督的发光体照耀基督的路，乃是留在与祂这位在我们里面作推动能力者的接触里，这是借着享受祂作生命的话，在祷告中留在与祂的交通里，并且凭着三一神这奇妙的灵，在我们奇妙的灵里，过喜乐、感谢并赞美的生活，使基督得着荣耀的身体─腓一19，二13，三10，四13，二15，四6，帖前五16~20。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

腓3:10　 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓4:13　 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。

腓2:15　 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，

腓4:6　　应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；

帖前5:16　 要常常喜乐，

帖前5:17　 不住地祷告，

帖前5:18　 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。

帖前5:19　 不要销灭那灵，

帖前5:20　 不要藐视申言者的话，

　THE PRESENT TRUTH OF THE LORD's RECOVERY

　FOR A NEW REVIVAL TO TURN THE AGE BY:

１　Arriving at the highest peak of the divine revelation

２　Living the life of a God-man

３　Taking the shepherding way to preach the gospel and revive the church

　ACCORDING TO THE REVELATION AND REALITY OF:

１　The God-ordained pathway of the church—the church in Philadelphia

２　The unique ministry of the New Testament

３　The organic shepherding of the pneumatic Christ in Psalm 23

　TO CONSTITUTE US INTO PILLARS IN THE TRIUNE GOD AND LUMINARIES OF CHRIST FOR THE BUILDING OF GOD AND THE GLORY OF GOD