　　读经：罗三24~25，来二17，九5，约壹二2，四10

壹　借着钉十字架、复活并升天的整个过程，神摆出基督作平息处─罗三24~25，徒二24，32~36，来九5：

一　在旧约里，平息处，即约柜的盖，作为预表，乃是隐藏在至圣所里─出二五17~22。

二　在新约里，基督作为平息处的实际，乃是公开的摆在所有人面前─罗三24~25。

贰　平息就是使双方和好，并使二者成为一─来二17：

一　平息乃是借着满足神公义的要求，使我们与神之间的光景得以平息，并使我们与神和好─罗三25，约壹二2。

二　这是要解决我们与神之间的难处─我们的罪；这罪使我们离开神的同在，并拦阻神临到我们─四10。

叁　作为罪人，我们需要平息，以平息我们与神之间的光景，并满足祂的要求─罗三23，路十八13~14：

一　平息与双方有关，一方亏负了另一方，欠了另一方的债，并且必须采取行动，以满足另一方的要求。

二　路十八9~14税吏的例子，说明平息的需要：

1　 “那税吏却远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，宽恕我这个罪人！”（13；）这含示需要救赎主，也需要平息。

2　税吏晓得自己犯罪，何等得罪神，就向神求平息，借着遮罪的祭物得神宽恕，使神能怜悯并恩待他─13~14节。

肆　基督是成就平息的一位，使我们与神和息，祂是平息的祭物，祂也是平息处，就是神与祂赎民相会的地方─来二17，九5，约壹二2，四10，出二五17，罗三25：

一　希拉斯哥迈（hilaskomai），指平息的事，就是成就平息，满足一方的要求，而使双方和息相安─来二17：

1　基督在十字架上为我们成就了平息，将我们带回归神。

2　主耶稣为我们的罪成就了平息，因此满足了神公义的要求，平息了神与我们之间的关系，使神能在平安中向我们施恩。

二　希拉斯模斯（hilasmos），指平息物，就是平息的祭物─约壹二2，四10：

1　基督自己为我们的罪成就了平息，在神面前为我们成了平息的祭物。

2　基督为我们的罪将自己当作祭物献给神，不仅为着我们的救赎，也是为着满足神的要求─来九28。

三　希拉斯特利昂（hilasterion），是指成就平息的地方─罗三25，来九5：

1　平息盖表征基督是神在恩典中向祂的子民说话的地方。

2　平息盖等于施恩的宝座，是我们受怜悯，得恩典的地方─四16。

四　神和我们二者都需要平息盖，好使见证的柜成为我们的经历和享受─出二五22。

伍　遮罪盖，平息处，表征基督是神圣荣耀的照耀，并表征神在这荣耀中和我们相会并对我们说话─来九5，一3，出二五17~22：

一　遮罪盖上的基路伯与神的荣耀有关，表征神的荣耀─来九5：

1　基路伯指明基督彰显神的荣耀，也就是使神的荣耀从基督照耀出来─一3，出二五18~20。

2　神从二基路伯中间和祂的子民相会并对他们说话，意思是说，祂在祂的荣耀中和我们相会并对我们说话；这荣耀乃是基督的照耀─民七89，林后四4，6。

二　由遮罪盖，就是约柜的盖所预表的基督，乃是照耀并救赎者，成了公义、圣别、荣耀的神能与堕落的罪人相会的地方─罗三25：

1　住在我们灵里的基督，乃是由约柜连同平息盖所描绘的一位─25节，八10，西一27，林前六17。

2　遮罪盖上的基路伯，表征基督在祂神性里的照耀；弹在遮罪盖上的血，表征祂为着救赎的人性；基督是神，在祂的神性里照耀；祂也是人，在祂的人性里完成了救赎，就是血所表征的─来一3，利十六14~15。

3　因着基督的神性和人性，我们与神就能在照耀并救赎的基督里相会─出二五22。

三　因着救赎的血，现今我们能在基督的荣耀里，与公义的神有交通─利十六14~15，来十19，启二二14：

1　经历基督作平息处的路，是凭着祂的血，借着人的信─罗三25。

2　祭牲之血的功效，主要不是在外院子的祭坛那里，乃是在至圣所的约柜那里─利十六14~15。

3　因着血已经洒在遮罪盖上，并且因着神的立场是在血上，神就能在祂照耀的荣耀中与我们相会─出二五22。

4　当神在基督的荣耀里临到我们并对我们说话时，祂就看不见祂公义律法的要求，也看不见我们的罪，祂乃是看见遮罪盖上救赎的血。

5　每当我们在荣耀里与神相会，我们灵里深处就觉得，我们是被血所洗净的；这就是在我们经历中的遮罪盖─约壹一7，启一5，七13~14。

四　基督这遮罪盖，是我们被神注入，听见祂声音，得知祂心头愿望，并为着我们的日常生活，领受异象、启示和教导的地方─民七89，林后三18。

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