读经：赛二二20~25，加二20，西二16~17，三10~11
赛22:20 到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，
赛22:21 将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。
赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。
赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。
赛22:25 万军之耶和华说，当那日钉在坚固处的钉子必被挪去，砍断坠落；挂在其上的重担必被剪断；因为这是耶和华说的。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
壹 要紧的是，我们要看见包罗万有之基督的异象，特别是以赛亚书中所启示的─－赛四2~6，－赛六1~8，七14，－赛九1~7，－赛十二2~3。
赛4:2 到那日，对以色列逃脱的人，耶和华的苗必成为他们的华美荣耀，而且地的果子必成为他们的夸耀光彩。
赛4:3 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切记名在耶路撒冷存活的，必称为圣。
赛4:4 因为主已用审判的灵，和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血洁除。
赛4:5 耶和华必创造日间的烟云，并夜间火焰的照亮，遮覆锡安山全境，且遮覆其所有宣召的大会；因为荣耀必成为罩盖，遮覆一切。
赛4:6 并且必有帐棚，白日成荫，可以避暑，并作避难所和藏身处，可以躲避狂风暴雨。
赛6:1 当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。
赛6:2 其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
赛6:3 彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。
赛6:4 因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
赛6:5 那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
赛6:6 撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
赛6:7 他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮盖了。
赛6:8 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛9:1 但那受过困苦之处，必不再见幽暗：从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约但河外，外邦人的加利利，得着荣耀。
赛9:2 那行走在黑暗中的百姓，看见了大光；那些住在死荫之地的人，有光照耀他们。
赛9:3 你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像收割时的欢喜，像人分掳物那样的快乐。
赛9:4 因为他们所负的重轭和肩头上的杖，就是欺压他们之人的棍，你已经折断，好像在米甸的日子一样。
赛9:5 战士在鏖战震地之中所穿的战靴，并那辊在血中的衣服，都必作为可烧的，当作燃料。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
赛9:7 祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
赛12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
赛12:3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
贰 神在祂经纶中的心意，乃是要将一个奇妙的人位作到我们里面；这人位就是包罗万有的基督，祂是宇宙中一切正面事物的实际─弗三17上，加四19，西二16~17：
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
一 包罗万有的基督带着祂所达到、所得着的一切，就是神渴望作到我们里面的那位─三10~11。
二 神的目的乃是将基督作到我们里面，使我们能完满的享受祂，并借着我们对基督有个人的经历和享受，而产生基督的身体─二19，三15。
三 以赛亚一至十二章的内容乃是包罗万有的基督─七14，九6~7。
亚7:14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样，在他们去后，地就荒凉，甚至无人往返经过；因为他们使美好之地荒凉了。
亚9:6 混杂的种族必住在亚实突；我必除灭非利士人的骄傲。
亚9:7 我必除去他口中所喝之血，和牙齿间可憎之物；他也必作为余剩的人，归与我们的神；他必在犹大像族长，以革伦人必如耶布斯人。
叁 以赛亚十三至二十三章是说到耶和华对列国（包括耶路撒冷）的审判及其结果；解开以赛亚书这段话的钥匙，乃是神的“解雇”和基督的顶替：
一 在这里有一幅图画，给我们看见在整个宇宙中，一切在神家以内并以外的，都要被“解雇”，而由基督来顶替：
１ 在神的审判里，祂开除、“解雇”了一切人事物，包括列国的王、家宰舍伯那、和神家中一切的杯子、瓶罐─二二25，约十二31，十六11。
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
约16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。
２ 神创造我们的时候，祂“雇”了我们，而当祂把我们摆在十字架上，与基督同钉的时候，祂就“解雇”了我们─创一26，五1~2，加二20。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创5:1 亚当的后代记在下面。当神创造亚当的日子，乃是按着祂的样式造的。
创5:2 神创造他们有男有女；在他们被创造的日子，神赐福给他们，称他们的名为亚当。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
３ 解雇之后就有顶替；基督，以马内利，要来顶替─赛七14。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
二 在以赛亚书里，一切都被神“解雇”了，开除了；然后那开除人的神进来，用基督顶替一切；这事启示在马可福音里，并且是保罗在他书信里的观念─可八27~九13，加二20，西二16~17，三10~ 11。
可八27～九13（略）加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
肆 在整本圣经中，从创世记到启示录，神与人之间有一种对于顶替的争执─创三1~13，启二十7~15：
创3:1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？
创3:2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃；
创3:3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
创3:4 蛇对女人说，你们不一定死；
创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
创3:7 他们二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身露体的；他们便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
创3:8 天凉的时候，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
创3:9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里？
创3:10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我是赤身露体的；所以我藏了起来。
创3:11 耶和华神说，谁告诉你，你是赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？
创3:12 那人说，你所赐给我，与我一起的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
创3:13 耶和华神对女人说，你作的是什么事？女人说，那蛇诱骗我，我就吃了。
启20:7 那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
启20:8 要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的数目多如海沙。
启20:9 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
启20:11 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。
启20:12 我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
启20:13 于是海交出其中的死者，死亡和阴间也交出其中的死者，他们都各自照所行的受审判。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
启20:15 无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
一 人对神的反应，就是想要顶替神，把神放在一边，把神赶走；人类政权背叛神并高举人─创十一1~9。
创11:1 那时，全地的人只有一种语言，都说同样的话语。
创11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地发现一片平原，就住在那里。
创11:3 他们彼此商量说，来吧，我们作砖，把砖烧透。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
创11:4 他们说，来吧，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要宣扬我们的名，免得我们分散在全地上。
创11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
创11:6 耶和华说，看哪，他们是一样的人民，都说一样的语言；这不过是他们开头要作的事，以后他们所图谋要作的，就没有能阻挡的了。
创11:7 来吧，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。
创11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
二 撒但是头一个想要把神赶离宝座，而顶替神，把神赶走，占取神的地位─结二八15~18，约壹三4：
结28:15 你从受造之日所行的都完全，直到在你中间察出不义。
结28:16 因你贸易很多，你中间就被强暴的事充满，以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物，从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
结28:17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧；我已将你摔倒在地，将你摆在君王面前，好叫他们目睹眼见。
结28:18 你因罪孽众多，贸易不义，亵渎了你的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
约壹3:4 凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。
１ 撒但骄傲地五次宣告：“我要……，”这指明他背叛的意图乃是要推翻神的权柄，高举自己与神同等─赛十四12~14。
赛14:12 明亮之星，清晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！
赛14:13 你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
赛14:14 我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。
２ 撒但要求地位的野心，成了圣经所记载一切背叛的动机─参创十一4，民十二1~2，十六1~11，撒下十五10~12，帖后二3~4。
创11:4 他们说，来吧，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要宣扬我们的名，免得我们分散在全地上。
民12:1 米利暗和亚伦因摩西所娶的古实女子就毁谤他（因为摩西娶了一个古实女子），
民12:2 他们说，难道耶和华只借着摩西说话，祂不也借着我们说话么？这话耶和华听见了。
民16:1 利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，带着人来；
民16:2 他们同以色列人会众中的二百五十个首领，就是有名望被选召到会中的人，在摩西面前起来，
民16:3 聚集攻击摩西、亚伦，说，你们太过分了；全会众个个既是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众呢？
民16:4 摩西听见了，就面伏于地。
民16:5 他对可拉和可拉一党的人说，到了早晨，耶和华必指示谁是属祂的，谁是圣别的，就叫谁亲近祂；祂所拣选的是谁，必叫谁亲近祂。
民16:6 你们要这样行：可拉和你一党的人，你们要拿香炉来，
民16:7 明日在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在上面；耶和华拣选谁，谁就是圣别的。利未的子孙哪，是你们太过分了！
民16:8 摩西又对可拉说，利未的子孙哪，你们听我说，
民16:9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近祂，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前供职服事他们；
民16:10 耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任么？
民16:11 所以你和你一党的人聚集，是要攻击耶和华；亚伦算什么，你们竟向他发怨言？
撒下15:10 押沙龙打发探子到以色列各支派，说，你们一听见角声就说，押沙龙在希伯仑作王了。
撒下15:11 有二百人应邀从耶路撒冷与押沙龙同去，都是单单纯纯去的，并不知道什么事。
撒下15:12 押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗，从他本城基罗请了来。于是叛逆之势甚强，随从押沙龙的人民，日渐增多。
帖后2:3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；
帖后2:4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
三 敌基督者反对基督，并且以一些事物代替基督，顶替基督；敌基督者的原则就是否认基督身位的一些点，就如祂是永远的父与赐生命的灵─约壹二18，22，四3，约贰7，赛九6，林前十五45下。
约壹2:18 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
约壹2:22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
约壹4:3 凡灵不承认耶稣，就不是出于神的，这是那敌基督者的灵；你们从前听见这灵要来，现在已经在世界上了。
约贰1:7 因为有许多迷惑人的已经出来，进到世界里，他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和敌基督的。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 现今撒但在人背后，就是想要除去神，赶走神；甚至当人想要为神作事时，也是把神摆在一边─太四1~11，十六22~24，林前三12~ 15，民十八1。
太4:1 随后，耶稣被那灵引到旷野，受魔鬼的试诱。
太4:2 祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。
太4:3 那试诱者进前来，对祂说，你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼吧。
太4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
太4:5 而后魔鬼带祂进了圣城，叫祂站在殿翼上，
太4:6 对祂说，你若是神的儿子，就跳下去吧；因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
太4:7 耶稣对他说，经上又记着，“不可试探主你的神。”
太4:8 魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，
太4:9 对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。
太4:10 耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
太4:11 于是魔鬼离开了耶稣，看哪，有天使进前来服事祂。
太16:22 彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
民18:1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
五 因着人的反应，那“雇了”人的神，至终就把每一个人“解雇”，使祂可以用基督来顶替他们─罗六6，加二20，西二16~17，三10~ 11。
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
六 神以基督顶替祂旧约经纶里的一切事物；因此，包罗万有的基督作为以马内利，顶替并成为神经纶里的一切─太十七3~5，西二16~ 17。
太17:3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。
太17:4 彼得对耶稣说，主啊，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
伍 顶替了舍伯那的耶和华仆人以利亚敬，预表包罗万有的基督是神家中的管家─赛二二15~20：
赛22:15 主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，
赛22:16 你在这里作什么？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？
赛22:17 勇士啊，耶和华快要将你远远抛去；祂必将你紧紧抓住，
赛22:18 紧紧卷成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你必死在那里；你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。
赛22:19 我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。
赛22:20 到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，
一 以利亚敬是基督的预表，这事可由启三7得着证明，那里主耶稣将赛二二22的话应用在自己身上。
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。
二 神的家是神圣的家庭，包括历代所有的信徒；在其中基督是惟一的管家，在各面照料神的家─加六10，弗二19，提前三15。
加6:10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
弗2:19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
三 基督是神的管家，在神的家中服事；祂也管理、管治、并治理在祂照料之下神的儿女。
四 基督是我们这些作神儿女者的父；作为父，祂是源头和供应者，在凡事上，在每一面都支援我们─赛二二21，参九6。
赛22:21 将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
五 以利亚敬所预表之包罗万有的基督，也是肩头上放着大卫之钥匙的一位─二二22：
１ 这是神家（由为着建造神国的大卫家所预表）之宝库的钥匙─三九2与注，撒下七16，启三7：
撒下7:16 你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定。
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
ａ 召会是神的家，也是神的国─提前三15，太十六18~19，罗十四17。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
ｂ 放在基督肩头上的钥匙，是为着保存神家一切的宝藏，就是基督一切的丰富，作我们的享受─弗三8。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
ｃ 基督是能打开并关闭神丰富宝藏的一位，神的丰富都具体化身在祂里面─西二9。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
２ 大卫的钥匙为神开启整个宇宙─赛二二22，启三7：
赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
ａ 基督比大卫更大，祂建造了神的家，就是实际的殿，并且也建立了神的国；祂在其中施行祂完全的权柄以代表神；因此，祂拿着大卫的钥匙─太一1，十二3~8，十六18~19。
太1:1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太12:3 耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？
太12:4 他怎样进了神的殿，他们且吃了陈设饼，就是他不可吃，跟从他的人也不可吃，惟独祭司才可吃的。
太12:5 再者，律法上记着，当安息日，祭司在殿里渎犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过么？
太12:6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
太12:7 还有，你们若明白什么是“我要的是怜悯，不是祭祀，”就不会定无罪的为有罪了。
太12:8 因为人子是安息日的主。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太16:19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
ｂ 基督拿着大卫的钥匙，这事实表征祂是神经纶的中心；祂是彰显神并代表神的那一位，祂拿着钥匙，要开启神管治权下的一切事物─西一15~18。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
六 基督象钉子，被神钉在坚固处；坚固处表征第三层天；基督今天是在诸天之上，象钉子钉在神里面─赛二二23，参林后十二2下。
赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。
林后12:2 我认得一个在基督里的人，十四年前，这样的一位被提，直到第三层天里，（或在身内，我不晓得，或在身外，我也不晓得，只有神晓得。）
七 基督必成为祂父家荣耀的宝座─赛二二23：
赛22:23 我必将他像钉子钉在坚固处，他必成为他父家荣耀的宝座。
１ 这里的荣耀就是神的儿女，他们乃是器皿，挂在基督这钉子上─24节。
２ 随着这荣耀有宝座，这宝座实际上就是基督自己：
ａ 宝座表征行政权柄和国度。
ｂ 基督在祂行政的权柄里，乃是神家中管理一切的宝座─六1，耶十七12，启五6，二二1。
耶17:12 我们的圣所之处是荣耀的宝座，从太初安置在高处。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
八 神儿女所享受之全备供应的一切丰富，都挂在基督这钉子，这托住者身上─赛二二24：
赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，一切最小的器皿，从杯子到一切瓶罐，都必挂在他身上。
１ 杯子和瓶罐预表我们有份于基督之丰富的各种方式和凭借。
２ 在神的家中，祂的众儿女都是器皿，盛装祂的灵，作为水解人干渴，也盛装祂的生命，作为酒使人欢喜快乐。
陆 在新约中，基督了结我们并以祂自己顶替我们，全然是一件接枝生命的事─罗十一17：
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
一 因基督使祂自己与我们联合，与我们联结，所以当祂死在十字架上时，我们就与祂同死，且被了结─六6，林后五14。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
二 我们与基督联结了，并且在这联结里基督顶替了我们；顶替需要有联结，但交换会抹煞与基督的联结─约十五4~5。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
三 如今，我们因着在基督里的信，与基督有生机的联结；在这联结中，祂活在我们里面，与我们同活，借着我们并经过我们而活，因而顶替了我们─5节，加二20，腓一19~21上：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
１ 我们需要被包罗万有的基督注入、浸透、充满，直到我们经历祂是我们的一切─西二16~17，三10~11。
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
２ 包罗万有的基督是在我们里面，但我们需要看见祂、认识祂、被祂充满、并且绝对与祂是一─一27，三4。
四 真正的召会生活，乃是其中所有的圣徒都被“解雇”而由基督顶替的生活；这使基督成为召会中的一切─罗十二5，西三10~11。
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。