读经：诗五一

壹　诗篇五十一篇是在大卫犯了谋杀乌利亚，并夺取他妻子的大罪，且受了申言者拿单责备之后作的；诗篇五十一篇是大卫的悔罪诗─撒下十一1~十二14：

撒下十一1～十二14（略）

一　首先有过犯和悔改加上赦免，以后才有所罗门（十二24），就是建造神殿的人。

二　因此，神的赦免与大卫的过犯和悔改结合；这种结合生出一个建造神殿的人，名叫所罗门；所罗门预表基督和那些经历基督而与祂是一的人：

１　所罗门这名的意思是“平安”（24，代上二二9）；但所罗门还有另一个名字是耶底底亚（撒下十二25），意思是“主所喜爱的”。

代上22:9　 看哪，你要生一个儿子；他必是个得享安息的人，我必使他得安息，不被四围一切仇敌扰乱；他的名要叫所罗门，他在位的日子，我必将和平与安宁赐给以色列。

撒下12:25　就差遣申言者拿单，为耶和华的缘故给他起名叫耶底底亚。

２　所罗门在国度里建造神的殿（王上六1~2），并说智慧的话（－王上十23~24，太十二42）；今天我们也能与基督是一而申言，将祂说出来作为智慧的话，为着建造召会作神的殿─林前十二8，十四4下，参三12上，16~17。

王上6:1　　以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。

王上6:2　　所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。

王上10:23　所罗门王的财宝与智慧，胜过地上的列王。

王上10:24　全地的王都求见所罗门的面，要听神赐在他心中智慧的话。

太12:42　在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。

林前12:8　 这人借着那灵得了智慧的言语，那人也照同一位灵得了知识的言语，

林前14:4　 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。

林前3:12　 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，

林前3:16　 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？

林前3:17　 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。

三　神的殿（就是召会，终极完成于新耶路撒冷）的建造，来自人的过犯和悔改，加上神的赦免─太一6，诗五一18：

太1:6　　耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，

诗51:18　求你按你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。

１　在神圣的光中承认我们的罪，好得神赦免，乃是喝基督作活水，使我们成为新耶路撒冷的路─约四14~18，参民二一16~18。

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约4:15　 妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。

约4:16　 耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。

约4:17　 妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；

约4:18　 因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。

民21:16　以色列人从那里起行，到了比珥；从前耶和华对摩西说，招聚百姓，我好给他们水喝，说的就是这井。

民21:17　当时，以色列人唱这歌说，井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱！

民21:18　这井是众首领和民中的尊贵人，用权杖用扶杖所挖所掘的。以色列人从旷野往玛他拿去，

２　在神圣的光中承认我们的罪，好得神赦免，乃是维持我们在生命的交通中，使我们在生命里长大，达到生命成熟的路─约壹一2~3，5~9，徒二四16。

约壹1:2　　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:5　　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

徒24:16　我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。

３　罪得着赦免，使我们敬畏神并爱神─诗一三〇4，路七47~50。

诗130:4　 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

路7:47　 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

路7:48　 于是对那女人说，你的罪赦了。

路7:49　 同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？

路7:50　 但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！

４　将基督这对付罪的生命供应给圣徒，会杀死细菌，消除难处，并维持那灵的一─约八1~11，约壹五16，罗二4下，利十17，加六1，诗五一13。

约8:1　　耶稣往橄榄山去。

约8:2　　清早又来到殿里，众百姓都到祂那里去，祂就坐下教训他们。

约8:3　　经学家和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，

约8:4　　就对耶稣说，夫子，这妇人是正在行淫时被拿的。

约8:5　　摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死，这样，你怎么说？

约8:6　　他们说这话，是要试诱耶稣，好得着把柄告祂。耶稣却弯下腰来，用指头在地上写字。

约8:7　　他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。

约8:8　　于是又弯下腰来，在地上写字。

约8:9　　他们听见了，就从老的开始，一个一个地出去了；只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。

约8:10　 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪么？

约8:11　 她说，主啊，没有。耶稣说，我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了。

约壹5:16　 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。

罗2:4　　还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？

利10:17　这赎罪祭既是至圣的，耶和华又给了你们，要你们担当会众的罪孽，在祂面前为他们遮罪，你们为何没有在圣所吃呢？

加6:1　　弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。

诗51:13　我必将你的道路指教有过犯的人，罪人必回转归向你。

贰　我们和大卫一样，需要停留在神面前，有彻底并真实的悔改和认罪，好得着神完全的赦免─2节，徒二四16：

徒24:16　我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。

一　在诗篇五十一篇里，大卫所用的动词─涂抹（1，9）、洗涤（2，7）、洁净（2）和洁除（7），指明他的悔改和认罪是彻底的，他的求赦免是真实的。

诗51:1　 （大卫与拔示巴同房以后，申言者拿单来见他；那时他作了这诗，交与歌咏长。）神啊，求你按你的慈爱恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。

诗51:9　 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。

诗51:2　 求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。

诗51:7　 求你用牛膝草洁除我的罪，我就洁净；求你洗涤我，我就比雪更白。

诗51:2　 求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。

诗51:7　 求你用牛膝草洁除我的罪，我就洁净；求你洗涤我，我就比雪更白。

二　因着主知道我们罪行的记录，我们最好借着认罪求祂除去那记录─约壹一9：

约壹1:9　　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

１　神儿子耶稣的血一直、继续并持续地洗净我们一切的罪─7节。

２　一旦神赦免我们，祂就从祂的记忆涂抹我们的罪，不再记念─来八12，诗一〇三12。

来8:12　 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”

诗103:12　东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。

三　这样彻底并细致地认罪之后，我们就在素质上和经纶上被那灵充满，使我们有活力，并在神里面放胆讲说神的福音─帖前二2，4，徒二六18。

帖前2:2　　我们从前在腓立比受苦害，又被凌辱，就如你们所知道的，然而还是在我们的神里面放胆，在极大的争战中，对你们讲说了神的福音。

帖前2:4　　但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

徒26:18　我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。

叁　大卫承认他是在罪孽里生的，并求神涂抹他的过犯，将他的罪孽洗涤净尽，洁净他的罪，并用牛膝草洁除他的罪─诗五一1~2，5，7，9，参约壹一8~10：

诗51:1　 （大卫与拔示巴同房以后，申言者拿单来见他；那时他作了这诗，交与歌咏长。）神啊，求你按你的慈爱恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。

诗51:2　 求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。

诗51:5　 看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。

诗51:7　 求你用牛膝草洁除我的罪，我就洁净；求你洗涤我，我就比雪更白。

诗51:9　 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。

约壹1:8　　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹1:10　 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的话就不在我们里面了。

一　这样祷告，指明我们不信靠自己。

二　牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督（王上四33上，出十二22上），含示基督是中保和祭物（来八6，九15，十9~10）。

王上4:33　 他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草，又讲论走兽、飞鸟、爬物和鱼。

出12:22　拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打一些在门楣上，和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。

来8:6　　但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。

来9:15　 所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

来10:9　 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；

来10:10　我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

肆　大卫求神为他造清洁（纯净）的心，使他里面重新有正直的灵─诗五一10：

诗51:10　神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。

一　我们需要纯净的心，单单寻求主自己─太五8。

太5:8　　清心的人有福了，因为他们必看见神。

二　我们因犯罪而老旧，因此我们需要神借着应用祂的赦免而更新我们─参二六28~29。

伍　大卫求神不要丢弃他，使他离开神的面─诗五一11：

诗51:11　不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我取去你圣别的灵。

一　那灵就是三一神的面（同在）─约十四17，参林前七40，来一9，赛十一2~3。

约14:17　就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。

林前7:40　 然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。

来1:9　　你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”

赛11:2　 耶和华的灵必安歇在祂身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵。

赛11:3　 祂必以敬畏耶和华为乐：审判不凭眼见，判断也不凭耳闻；

二　我们若有主的面，就有智慧、眼光、先见以及对事物内里的知识；主的面，乃是我们的一切；我们若失去神的面，就失去一切─参约壹五6，林前十五45下，弗四4。

约壹5:6　　这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

弗4:4　　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；

陆　大卫求神使他复得神救恩之乐，赐他乐意的灵扶持他─诗五一8上，12：

诗51:8　 求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。

诗51:12　求你使我复得你救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。

一　借着神救恩之乐，我们里面就得以维持乐意的灵；这是得胜的生命。

二　我们为着主的事和召会的事，应当一直有乐意的灵─腓二13。

腓2:13　 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。

柒　大卫求神救他脱离流人血的罪，使他的舌头欢唱神的公义，他的口传扬赞美神的话─诗五一14~15。

诗51:14　神啊，拯救我的神啊，求你救我脱离流人血的罪；我的舌头就欢唱你的公义。

诗51:15　主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。

捌　大卫悔改和认罪，结果使他为着神的目标祈求神─“求你按你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙”─18节：

一　主善待锡安，就是祂要建造召会，用祂的荣耀充满召会，赐给召会祂丰富的同在，以祂自己作喜乐、平安、生命、亮光、稳妥和一切属灵的福分─参弗一3。

弗1:3　　我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；

二　主的恢复乃是建造锡安：

１　得胜者就是今日的耶路撒冷（召会生活）中今日的锡安─启十二11。

启12:11　弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。

２　锡安乃是召会的高峯、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际─诗四八2，11~12，二十2，五三6上，八七2。

诗48:2　 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。

诗48:11　因你的判断，锡安山应当快乐，犹大的女子应当欢腾。

诗48:12　你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼。

诗20:2　 愿祂从圣所差来帮助，从锡安扶持你。

诗53:6　 但愿以色列的救恩从锡安而出！神使祂被掳的子民归回，那时雅各要欢腾，以色列要喜乐。

诗87:2　 祂爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。

３　虽然主对地有权利，有所有权，但今天这地为祂的仇敌所篡夺；然而，在这被篡夺的地上有耶和华的山，就是锡安山；这山完全向主敞开，绝对被祂据有─二四1~3，7~10，二6。

４　锡安所预表的得胜者，乃是桥头堡，主要借以回来据有全地─但二34~35。

但2:34　 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。

但2:35　 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。

三　我们需要恳求神建造城墙，使我们绝对分别归神，并保护神的权益─参启二一12上，18上。

启21:12　有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字；

启21:18　墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。

四　我们若是悔改、认罪并求神洁净的人，就得以在作神家之召会和作神国之神的城中，在基督里享受神─诗五一19。

诗51:19　那时，你必喜爱公义的祭、燔祭并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。