诗篇结晶读经
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关于在神经纶里之基督的启示
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   读经:诗二
壹  我们研读诗篇时,需要领悟,圣经的灵乃是高举基督─西一15~19
一  圣经的灵高举神所命定的基督,使祂在旧造里、在新造里、在基督的身体里并在凡事上居首位─太十七5西一18
二  基督既在凡事上居首位,我们就必须在我们的为人,并所作的一切事上,让祂居首位─18节,启二4
三  诗篇二篇是照着高举基督的神圣观念;在二篇里,基督被高举为神经纶的中心。
贰  诗篇二篇是神的说话,神的宣告,神的宣扬,说到基督是祂经纶的中心─68节:
一  二篇里没有经纶一辞,却有神经纶的启示和实际。
二  二篇的王与国度给我们看见神的经纶─68~9节:
1  神得着王是为着完成神的经纶─6节。
2  基督的国度乃是列国的大国度,包括全地;祂的国度将包括每个地方和每个人─8~9节,二二28但七14
三  诗篇二篇启示基督在神经纶里的步骤,开始于祂在永远里,在祂的神性里受膏(2),继续于祂的复活(也含示祂的死─7节,参徒十三33),祂的升天(诗二6),祂设立祂宇宙的国度(启十一15),以列国作祂的基业并以地极作祂的产业(诗二8),以及祂用铁杖治理列国(9)。
叁  我们需要看见诗篇二篇关于神经纶中之基督的神圣启示:
一  1~3预言世界的掌权者抵挡基督;这些经文的应验开始于希律和本丢彼拉多,而要终结于敌基督─徒四25~28启十九19
二  诗二2,神进来宣告基督是祂的受膏者:
1  基督在永远里,在祂的神性里,被神膏为弥赛亚─基督─受膏者─但九26约一41
2  基督这位受膏者成为肉体而来,以成就神永远的计划─路二11太一16十六16
3  基督在时间里,在祂的人性里,于受浸时再次受膏,主要是为着在地上尽祂的职事─三16~17路四18~19来一9徒十38
4  基督在祂的复活里,成为赐生命的灵,为要作神的受膏者;基督在祂的升天里,被立为主为基督,正式成为神的受膏者,主要是为着在祂天上的职事里完成神的托付─林前十五45下,徒二36
三  诗二4~6是神关于基督的宣告:
1  基督在祂的升天里,为着神的国被立为神的王─6节,徒五31启一5上。
2  神宣告祂已经立基督在锡安山上,不是在西乃山上─来十二18~22加四25~26
a  西乃山是颁赐律法的地方;在诸天之上的锡安山是今天基督在升天里所在的地方─启十四1诗六八15~16弗四8
b  新约的信徒不是来到西乃山,乃是来到锡安山;我们在锡安山这里有召会,基督的身体,以及为着神的见证之神的经纶─来十二18~24
c  西乃山产生在律法下为奴的儿女,但我们的母,就是那在上的耶路撒冷,是在诸天之上的锡安山那里,产生应许的儿女,承受所应许的福─包罗万有的灵─加四24~2628三14
四  诗二7~9是基督自己的宣告:
1  使徒保罗在徒十三33引用诗二7的话,指明七节是指基督的复活。
2  神的受膏者基督被剪除,被钉十字架(但九26)之后,在祂的人性里复活,生为神的长子─诗二7徒十三33罗一3~4八29来一5~6
a  诗二7里的“今日”,是基督复活的日子。
b  基督借着复活,将祂的人性带到神圣的儿子名分里,带着祂的人性,被标出为神的儿子;基督的复活是祂生为神的长子─罗一3~4八29徒十三33
㈠  基督在成为肉体以前,已经是神的儿子,乃是独生子─约一18罗八3
㈡  基督借着成为肉体,穿上与神性毫无关系的素质,就是人的肉体;祂这一部分,需要经过死而复活,得以圣别,并被拔高─约一14罗一3~4
㈢  借着复活,祂的人性被圣别、拔高且变化了;因此,祂借着复活,带着祂的人性,被标出为神的儿子;如今祂这神的儿子,具有神性,也具有人性─徒十三33来一5
㈣  神要以祂这长子基督,为生产者,为原型与模型,产生祂的众子─罗八29
c  祂所有的信徒借着同一个复活,与祂一同出生,成为祂许多的弟兄,就是神的众子─约二十17彼前一3罗八29来二10
3  基督已得着列国为基业,地极为产业─诗二8七二811启十一15
4  基督在祂的国里,必用铁杖治理列国─诗二9启二26~27十九15
五  诗二10~12是福音的传扬:
1  这些经文是关于神与基督要向世人发怒的警告:
a  有一天,基督要在忿怒中来执行祂的审判─12节,启六15~17珥一15二1131三14林前四3~5
b  在新约里,基督要在怒中对世界施行审判的那一段时间,称为“主的日子”(徒二20林前五5帖前五2帖后二2彼后三10),也就是神的日子(12珥一15)。
2  我们都需要领悟,我们是无有和虚幻(诗三九4~5);我们领悟自己乃是无有,我们的光景是罪恶的,我们的处境是虚幻的,这就为基督开路,将我们钉十字架,并进到我们里面,从我们活出祂自己,并使我们在生机的联结里与祂同活,借此顶替我们─加二20
3  投奔于子就是信入子基督,以祂为我们的避难所、保护和藏身之处;以嘴亲子就是爱祂,因而享受祂─诗二12约三1636
a  信主就是接受祂,爱主就是享受祂─提前一14
b  约翰福音陈明,信和爱乃是我们有份于主的两个条件─三16十四23
c  我们借着信接受主,借着爱享受我们所接受的主─一12十四2123二一15~17弗六23

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